爭(zhēng)做新時(shí)代學(xué)習(xí)型年輕干部黨課發(fā)言稿范本2篇(編輯修改稿)
2025-08-17 02:47 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 就會(huì)在家庭、家族成員之間蔓延傳播，導(dǎo)致家庭生態(tài)惡化，極易對(duì)黨內(nèi)政治生態(tài)產(chǎn)生侵蝕與污染。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有”家族腐敗”因素。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口，從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng)，以良好家風(fēng)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。（三）家風(fēng)建設(shè)是推進(jìn)國(guó)家治理的重要舉措。家庭是國(guó)家的最小基本單元，是國(guó)家治理的重要基礎(chǔ)。恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中指出，”一定歷史時(shí)代和一定地區(qū)內(nèi)的人們生活于其下的社會(huì)制度，受著兩種生產(chǎn)的制約：一方面受勞動(dòng)的發(fā)展階段的制約，另一方面受家庭的發(fā)展階段的制約”。從這個(gè)意義上，對(duì)于國(guó)家治理來說，家庭建設(shè)是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的邏輯起點(diǎn)，也是不可替代的重要支撐點(diǎn)。只有把家庭治理作為國(guó)家治理體系的基本單元，才能將每一個(gè)個(gè)體納入國(guó)家治理的大格局中。在新時(shí)代，推動(dòng)家庭治理更好地融入到國(guó)家治理體系中，從而實(shí)現(xiàn)宏觀上的國(guó)家治理與微觀上的家庭治理良性互動(dòng)、相得益彰。三、要充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代家風(fēng)家教體系的標(biāo)準(zhǔn)習(xí)近平總書記指出：”家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影，良好家風(fēng)和家庭美德正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)?！碑?dāng)前，應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為準(zhǔn)則，構(gòu)建與新時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)、科學(xué)的家風(fēng)家教體系。（一）新時(shí)代家風(fēng)家教體系應(yīng)以中華優(yōu)秀文化為基石。家風(fēng)家教是傳統(tǒng)文化和倫理道德在家庭中的體現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)歷來重視家風(fēng)家教的建設(shè)和傳承。在新時(shí)代家風(fēng)家教建設(shè)中，既要融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德，又要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，把重塑新時(shí)代家庭家教家風(fēng)與推動(dòng)形成良好社會(huì)道德風(fēng)尚有機(jī)結(jié)合起來。（二）新時(shí)代家風(fēng)家教體系應(yīng)以紅色家風(fēng)為內(nèi)涵。紅色家風(fēng)是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和各個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期革命實(shí)踐、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的歷史進(jìn)程中形成的家庭風(fēng)尚，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。新時(shí)代家庭應(yīng)注重學(xué)習(xí)傳承紅色家風(fēng)，引導(dǎo)每一個(gè)家庭成員樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。（三）新時(shí)代家風(fēng)家教體系應(yīng)將黨員廉政作風(fēng)建設(shè)作為外延。家風(fēng)連著黨風(fēng)、政風(fēng)，黨風(fēng)、政風(fēng)需要家風(fēng)涵養(yǎng)。注重培樹良好家風(fēng)家教是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必備的政治修養(yǎng)，是其為人做事的”保險(xiǎn)栓”、抵御歪風(fēng)邪氣的”防火墻”，應(yīng)將黨員干部?jī)?yōu)良家風(fēng)家教建設(shè)作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要支撐。
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