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正文內(nèi)容

20xx年端午節(jié)的故事端午節(jié)的來歷手抄報(實用14篇)(編輯修改稿)

2025-08-17 01:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 情長詩,主要描寫一個苦悶的靈魂的追求,傍惶,和幻滅的感覺,上天下地,騎龍使鳥,用豐富的想像和巧妙的比喻,抒寫自己一腔懷鄉(xiāng)愛國的情緒,滿懷生離死別的痛苦;再以神話佚聞,夾雜敘述,組成了這樣一首扣人心弦的樂章。這樂章有時顯得那么幽咽,有時又那摩么峻峭。貫穿全篇的主要的音流,便是他那股深擊得令人下淚的愛祖國愛人民的感情。詩人唱著:“哀民生之多艱兮,長太息以掩涕?!保砂z的是人民生計的困苦,長長城地太息,止不住我眼淚的傾流。)他的疾惡如仇的正義感,使他不暇顧忌個人的利害得失,他說:“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】??!保ㄎ也慌聜€人遭受到任何禍災(zāi),我擔(dān)心的是祖國的軍乘要被支解。)甚至于他歌出了這樣的聲音:“皇天無私阿兮,覽民德焉錯補。夫唯圣哲以茂行兮,茍得用此下土?!保ㄕ胬硎菦]有私心的,他要輔助世上的好人。只有偉大的熱愛人民的人。才配享用我們廣袤的國土。)類似這樣的詞句很多,都透露出屈原對君權(quán)的看法,他一再證明所謂君權(quán)一旦脫離了人民的要求,必然會定向滅亡的道路。上述種切,已足以說明我們的古詩人,他所擁護的是什么,他所反對的又是什么了?!毒耪隆纺耸呛笕耸蛰嬊淖髌肪牌显谝黄?,故名《九章》。就中“哀郢”篇乃是寫于白起攻陷郢都的那個時期。其他的篇什除“橘頌”以外,大都是作于屈原自沉以前,那一段任期流亡的期間,所以調(diào)子非常沉郁。《天問》是屈原作品中奇特的一篇;在形式上是四言體裁,內(nèi)容變幻莫測,在這一詩篇中,詩人一連串發(fā)出一百七十二個問題,他對古代的歷史傳說說,宗教信仰,宇宙觀念,都加以懷疑。這篇作品,反映出詩人禁壓不住地內(nèi)心的痛苦,正因為他面對著悲慘的現(xiàn)實,因而引起對一切信仰的崩潰。此外現(xiàn)今流傳的屈原的作品還有《抬魂》等篇什。以上只是非常粗略地介紹丁一下屈原的作品。陟升皇之赫戲兮,(我升上了光和熱交織的太空,)忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。(我的視線忽爾接觸到我下界的故鄉(xiāng)。)仆夫悲余懷兮,(馬夫都不禁悲傷起來,馬也踟躕留戀,)蜷局顧而不行。(只是低垂著頭,又不時回顧著,不肯前進。)——離騷句 (文懷沙譯文)是活潑,和諧,生動的。他的詩作的登富多彩的內(nèi)容規(guī)定了他的形式,他新鮮的形式又加強了內(nèi)容的突出。他的文體大大地區(qū)別于貴族的廟堂文學(xué)。詩篇中充滿了奔放的想像,但,他的思想與感情還是緊緊地聯(lián)系著國家和人民的命運的,他揭發(fā)了統(tǒng)治集團的黑暗。生活在今天
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