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正文內(nèi)容

最新陶行知教育名篇讀后感(優(yōu)質(zhì)9篇)(編輯修改稿)

2025-08-14 20:14 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 越來(lái)越能跟上時(shí)代的步伐,也開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生向課外拓展,再看課程的設(shè)立,多了綜合活動(dòng)、校本課程等綜合課;最后看學(xué)校的制度,逐漸從管理學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自律,通過(guò)與社區(qū)合作,給學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)校與社區(qū)結(jié)合,讓學(xué)習(xí)與生活結(jié)合?!敖虒W(xué)做合一”用陶行知的話說(shuō),是生活現(xiàn)象之說(shuō)明,即教育現(xiàn)象之說(shuō)明,在生活里,對(duì)事說(shuō)是做,對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué),對(duì)人之影響說(shuō)是教。她用種田為例,指出種田這件事,要在田里做,便須在田里學(xué),在田里教。怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,不能算教;學(xué)而不做,不能算是學(xué)。教與學(xué)都要以做為中心。他特別強(qiáng)調(diào)要親自在做的活動(dòng)中獲得知識(shí)。其次這個(gè)“做”也是“行是知之始”的行??梢?jiàn)陶行知的“做”是建立在“行”的基礎(chǔ)上,是以“行”求知,強(qiáng)調(diào)“行”是獲得知識(shí)的源泉。教育是一門學(xué)問(wèn),是一門值得我們把時(shí)間都投入進(jìn)去的學(xué)問(wèn)。學(xué)習(xí)陶行知,在行中知,在知中行,邊行邊知,邊知邊行,堅(jiān)持到底,矢志不渝!陶行知教育名篇讀后感篇三寒假我仔細(xì)拜讀了《陶行知教育名篇》。越讀,我越覺(jué)得先生教育理念之先進(jìn);越讀,越覺(jué)得先生對(duì)教育的摯愛(ài)先生為了所熱愛(ài)的教育畢生在思考,全身心地投入到教育實(shí)踐與研究中,為后人留下600萬(wàn)字的著作。他的教育理論,具有很強(qiáng)的前瞻性和實(shí)效性,他不是紙上談兵,他用他所經(jīng)歷的實(shí)例來(lái)闡述他的一些思想,盡管先生離去半個(gè)多世紀(jì),然而,他的思想依然鮮活,他不愧為偉大的人民教育家,一個(gè)無(wú)保留追隨黨的黨外布爾什維克,萬(wàn)世師表的崇高評(píng)價(jià)。陶行知主張教師要有兒童的思想、情感、愛(ài)好,要善于變個(gè)小孩子。他說(shuō):教育是什么?教人變!教人變好的是好教育。教人變壞的是壞教育。不教人變,教人不變的不是教育。他提倡:師范生(準(zhǔn)教師)的第一變——變個(gè)孫悟空;師范生(準(zhǔn)教師)的第二變——變個(gè)小孩子。誠(chéng)然,用我們成人的眼光來(lái)看學(xué)生,你會(huì)覺(jué)得他們異想天開(kāi),不切實(shí)際;覺(jué)得他們太貪玩,一點(diǎn)不求上進(jìn);覺(jué)得他們?cè)趺茨敲床婚_(kāi)竅,反復(fù)講過(guò)的東西卻還是不記得;覺(jué)得他們幼稚,好動(dòng),不穩(wěn)重。你眼里的學(xué)生沒(méi)有一個(gè)讓你滿意,要么行為出格,要么乖巧懂事卻學(xué)習(xí)不開(kāi)竅,要么頑皮搗蛋整天給你惹亂子……唉!所有的問(wèn)題其實(shí)都出在我們教師自己身上:試想;一個(gè)孩子不調(diào)皮,那叫孩子嗎?一個(gè)花季少年不愛(ài)做夢(mèng),沒(méi)有一點(diǎn)狂妄的想法,這個(gè)民族還有什么生機(jī)和希望?在孩子的頭腦里,要學(xué)的東西那么多,每位老師都說(shuō)那是重點(diǎn)要牢記,那么他要記的的東
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