最新?lián)]灑青春鑄就輝煌國(guó)旗下講話(7篇)(編輯修改稿)
2025-08-14 15:39 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，反而的自由最終害人害己。國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，學(xué)校也有嚴(yán)格的校規(guī)校紀(jì)。作為高中生的我們，應(yīng)該自覺(jué)嚴(yán)格地遵守《中學(xué)生行為規(guī)范》與校規(guī)校紀(jì)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，從一點(diǎn)一滴做起，相信有規(guī)矩，就一定可以成方圓!揮灑青春鑄就輝煌國(guó)旗下講話篇三中華悠悠五千年，“孝”早已成為中華民族精神、道德領(lǐng)域不可或缺的一部分。“百善孝為先”，古人把孝作為評(píng)價(jià)一個(gè)人品德是否高尚的第一條件?！安恍⒅?，不可與交”，這是古人給我們看人與交友的基本準(zhǔn)則?！叭雱t孝”，古人將孝作為進(jìn)家的門檻。古往今來(lái)，不一樣的時(shí)代，不一樣的地域，都演繹著一個(gè)相同的主題，那就是“孝”。但是，“孝”并不是像我們認(rèn)為那么淺顯，簡(jiǎn)單，不是可以隨便把物質(zhì)拿來(lái)搪塞，更不可以敷衍，真正意義上的孝敬父母要達(dá)到三種境界：一是養(yǎng)父母之身，就是要盡自己最大的努力來(lái)滿足父母的基本要求。二是怡父母之心，就是要在父母有心事、有煩惱的時(shí)候，開解父母，博父母歡心。三是行父母之志，我們應(yīng)該牢記父母的教導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)父母的德業(yè)，實(shí)現(xiàn)父母未完成的心愿，只有做到了這三個(gè)方面，才算是理解了“孝”的含義。西漢黃香，幼年家貧，她的父親，白天外出砍柴，晚上很晚才能回家。冬天的夜晚異常寒冷。黃香就在父親回來(lái)之前鉆進(jìn)又舊又薄的被子里將被子暖熱，以免父親忍受寒冷。東晉王祥，幼年喪母，繼母對(duì)王祥十分刻薄，經(jīng)常惡言相對(duì)。有一回，王祥的繼母病倒了，想吃鯉魚湯，可當(dāng)時(shí)正值寒冬臘月，沒(méi)有魚賣，王祥就走到江邊，臥在厚厚的冰面上，用體溫將冰融化。或許是他的孝心感動(dòng)了上蒼，兩條鯉魚跳出江面成全了王祥。黃香溫席的故事告訴我們，“孝”不一定是什么感天動(dòng)地的壯舉，更多的是生活中的小事。而王祥臥水求鯉則更令我們動(dòng)容，面對(duì)與自己毫無(wú)血緣關(guān)系，態(tài)度惡劣的繼母，王祥所闡述的“孝”是多么高尚的一種品質(zhì)!隨著我們不斷長(zhǎng)大，父母的臉龐被歲月無(wú)情的刮傷，滿頭烏絲已成白發(fā)，他們已成一盞殘燭，卻仍在無(wú)私地溫暖著我們，而我們捫心自問(wèn)，在心里，為他們又騰出了多少空間?王祥臥冰求鯉，在物質(zhì)上滿足了母親的愿望。徐庶聽說(shuō)母親被抓走，立即來(lái)到母親身邊為她解憂?；桌先送跏爻杀持贇q母親觀光旅行，幫母親完成了余生最后一個(gè)愿望，這些都是我們盡孝的模范，可是現(xiàn)實(shí)中我們又做了多少?《弟子規(guī)》中有“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行從懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！边@些簡(jiǎn)單的四句話，在古代史用來(lái)教育孩子的，
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