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正文內(nèi)容

平遙古城的導(dǎo)游詞平遙古城導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)8篇)(編輯修改稿)

2025-08-14 05:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 王殿,是元代建筑。進(jìn)入殿內(nèi),可參謁佛國護(hù)法神將——四大天王:南方增長天王,手執(zhí)清風(fēng)劍,氣勢磅礴。東方持國天王,眉清目秀,慈善溫和,懷抱琵琶。西方廣目天王,臂纏長蛇,泰然自若。北方多聞天王,手執(zhí)寶傘,氣貫長虹。四大天王很受民間“歡迎”,因為它們代表“風(fēng)、調(diào)、雨、順”,象征著“五谷豐登,天下太平”。出了天王殿,鐘樓鼓樓相互對峙,鐘樓上有金代皇統(tǒng)五年鑄造的鐵鐘一口,形制古雅,工藝別致,而且鐘聲洪亮。據(jù)說在當(dāng)年沒有汽車火車的時候,鎮(zhèn)國寺的鐘聲能傳到30里外的平遙城內(nèi),算得上是一件珍稀之物了。朋友們,接下來要參觀的是居于前院中央的萬佛殿,它是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一,堪稱“千年瑰寶”。這座殿宇造型獨(dú)特,平面近似正方形,屋頂龐大,出據(jù)深遠(yuǎn),但由于屋角反翹,使沉重龐大的屋頂呈現(xiàn)出輕巧活潑的建筑藝術(shù)形象,整個外觀給人一種雄偉壯觀、氣勢非凡的感覺,充分顯示了我國古代建筑家在建筑科學(xué)方面的非凡技能。在殿內(nèi),共有彩塑11尊。中央是佛壇,主保釋迎牟尼形體高大,坐在須彌座上,表現(xiàn)出安逸慈祥、和顏悅目的神態(tài)。旁邊站立的是迦葉和阿南二****,阿南身著僧衣,一副出家人打扮,他顯得聰明、慈善,是一位才氣橫溢的青壯年形象。另一側(cè)的迦葉看上去是一位飽經(jīng)風(fēng)霜、含辛茹苦的老人,因為他從小出家、一生勤勉求進(jìn),苦修一世,歷盡艱辛。前面分別是兩尊菩薩和供養(yǎng)菩薩。兩菩薩衣冠緊扣、面額豐滿,顯得非常文雅嫻靜,儼然一副貴婦人形象。兩供養(yǎng)菩薩體形豐滿,線條優(yōu)美,體現(xiàn)出少女特有的嬌柔之美。在菩薩的前面是兩天王和兩供養(yǎng)童子。兩天王手執(zhí)兵器,頭載盔甲,是典型的唐代武士形象風(fēng)采。兩供養(yǎng)童子身體瘦弱、衣著儉樸,一副天真善良的農(nóng)家少女形象。這11尊塑像雖是宗教神化的偶像,但卻是按照當(dāng)時社會的等級制度,加以形象塑造的。這些塑像是我國寺廟中現(xiàn)存的五代時期的惟一作品,堪稱“稀世珍品”,在我國雕塑史上占有重要一頁。朋友們,寺內(nèi)還有更為精彩的去處,那就是三佛樓、地藏殿、土地殿。各位請隨我一一參觀。這座三佛樓創(chuàng)建于明代,主像有三尊,分別是“法自佛、報自佛、應(yīng)自佛”。這些佛像自然大方、造型優(yōu)美。大家再請看兩墻上的壁畫,畫的是釋迎牟尼的生平八相圖,集山水花鳥、人物于一體,描繪了釋迦牟尼的一生。位于后院西側(cè)的地藏殿,俗稱閻王殿,建于明代,主像為地藏王菩薩,四周為十殿閻王,六位判官、牛頭、馬面立于地上,這些塑像有的怒
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