【文章內容簡介】 而近，小村落也從朦朧中漸漸蘇醒漸漸清晰，光是此刻最美麗的天使，裝扮著人間萬物。清晨的臨江，清晨的小村落給我們留下了深刻印象，這個地方真想再來……小常果然年輕，吃了感冒藥，據(jù)說發(fā)了汗，一夜好睡，病說好就好了……吃過早飯的我們，神清氣爽地在小常的帶領下，坐上我們可愛的越野車繼續(xù)我們第三日的行程。一路九卡，八卡，七卡，正陽，草原中穿行，有時走到小路上，偶爾碰到一兩輛穿越的熟悉的車，大家彼此召喚都是快樂，穿越的樂趣也在其中，偶爾路上還會有牛穿過!大搖大擺無視后面的車輛，它們是悠然的馬路警察——牛!而穿越的我們就不時地被這馬路警察攔阻，越野車在后面跟著牛，比牛還慢的蝸行，欣賞它們搖曳的風姿，不時還看到一些不雅場面，比如尿一潑，便一坨，還要小心別濺到我們的寶貝車上，一個不小心牛的尾巴還差點甩到開著車窗的我們……車上看風景亦有危險，穿越草原的朋友，小心牛!呵!沿途越發(fā)進入了草原的深處，這里的草原更肥沃，這里牛、羊、馬更加成群。不過風吹草地見牛羊的感覺還是沒有，這樣的感覺在現(xiàn)代的如今大約不常見吧，一般草長高了，牧民們就開始打草，沿途我們看到不少草垛，我們這邊還有界河那邊的俄羅斯，都一樣，很多草垛，現(xiàn)在都機械打草，成捆，這些草就是冬天牛羊的食糧，如果不打草，任其荒涼，那草應該就會很高，幾個世紀過去了，過去的牧民在這片遼闊的草原是如何生存的呢?不時思緒又會被眼前的風景帶得虛無縹緲……第三日為了趕到黑山頭看落日，午餐也就隨便對付，又沒正點吃飯，小常跟著我們兩個也已經(jīng)玩瘋。草原上我們用手機全景拍照，照合影，一個個奔跑交換手機，那一刻哪里還有大小年少，都成了自然的孩子。帥氣的小常為我們草原之行的畫面增加了一絲沉穩(wěn)，陽剛!車飛快地始上黑山頭，與落日爭跑，快點快點，落日只在瞬間!我和小常已經(jīng)準備好，雪兒卻還在那兒換衣服，急煞人也!還好，當我們占據(jù)有利地形，落日還真是瞬間，剎那就躲進云層不再現(xiàn)身，弄得我們還一臉茫然，一臉眷戀，手捧落日還沒照到啊，美麗身姿還沒展現(xiàn)啊……小常說，有云，今天有云，云遮了太陽，不然落日還會溜達一會的……嗯!就這樣吧，殘缺之美，遺憾之美!想象吧!草原之行，我們和落日的約會不知道算不算錯過……第三日我們入住黑山頭蒙古包，弘吉剌部大營，在這兒我們遇見彩虹，而且還是雙彩虹，意外驚喜?？梢詮膹娜萑菖恼?，彩虹給我們留了充足的時間。給足了我們面子。夜幕在草原再次降臨，金帳內奏起了迎賓曲，大家在帳內享受著晚餐，飯后金帳外開始篝火晚會，我和雪兒也跑出帳篷，加入舞蹈的人群中，圍著篝火，圍成大圈，大家手拉手，肩并肩跳起了蒙古舞，這里不分老少，不分民族，不分男女，都沉浸在這歡樂的海洋，8月末的草原之夜有些涼，夜幕下的點點篝火卻點燃了溫暖，溫暖不只這天，也溫暖了五湖四海而來的賓客的心。篝火晚會在煙花中化作流星悄然落幕，草原之歌在耳畔輕輕回蕩，云兒和雪兒在部落的帳篷中穿梭，來到我們住的蒙古包，在歡樂和疲憊中入眠……第四日我們從黑山頭出發(fā)，昨日的篝火，昨日的部落，昨日的帳篷依然在身后，我們繼續(xù)順著界河，順著邊防公路西行北上，黑山頭的一個牧場，云兒和雪兒換上騎裝開始騎馬，來到草原這個項目怎樣也要體驗一下。雪兒這次騎馬表現(xiàn)極好，沒看到她絲毫的害怕，她的那匹馬很乖巧漂亮。我騎的這匹馬，馬馬虎虎，感覺和它有點互動不起來，它只聽馬倌的話，還是想念茶馬古道上的那匹馬~~~帶我馳騁，為我放慢或加快奔跑，那匹可以聽懂我的話，感知我的想法的馬……穿越了黑山頭，胡列也吐胡，呼倫湖，我們來到了這次草原行程的終點滿洲里，到了滿洲里，俄羅斯建筑風格的建筑越發(fā)的多了，不過這些只為我們的草原之行做了些許點綴?；毓枮I的火車是晚上八點多的，所以我們還有些時間，小常又帶我們去看了套娃廣場與國門?？鞓返暮魝愗悹柌菰娜招校瓦@樣結束了，小常獨自開車踏上了回海拉爾的行程，雖然沒有了我們的陪伴，但相信他一定會想念我們，正如我們也想念他一樣，這四日容納了太多的精彩，我們塞給他的水果可記得吃?看著他分享的回程的視頻，快樂的旋律在唱響，知道他是快樂的……清茶一杯，共祝友誼!那呼倫湖的大魚和小蝦真是鮮美!期待有天再次重逢，草原之行還有另一條線路沒走呢，阿爾山的精彩就留給下一次吧!下一次我們還會找你小常弟弟一同游玩!期待下一次的重逢!期待草原的再次相見!呼倫貝爾導游詞3000篇三女士們、先生們，你們好!歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地?；糜X中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。，現(xiàn)有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。(進入草原時)現(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。(來到蒙古包)這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。(走出蒙古包)在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。(介紹蒙古族人的身體狀況)到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。(介紹蒙古族飲食習慣)先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。(介紹蒙古族服飾)草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬。袍身松弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。(介紹蒙古包)來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。說說蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質地堅硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又