【文章內(nèi)容簡介】 簡要表達(dá)了對新四軍和周恩來的理解和評價，以及對怎樣繼承和發(fā)揚紅色革命精神提出了自己獨特的見解。他認(rèn)為對新生代傳播紅色革命精神需從小做起，從學(xué)校做起，同時培養(yǎng)吃苦的精神。通過今天一天的學(xué)習(xí)，我們團(tuán)隊收獲頗豐。對新四軍的歷史和精神有了進(jìn)一步深刻的理解，雖然我們不是生活在革命的年代，沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，無法真正身臨其境的去感受，但我們通過后期的學(xué)習(xí)，同樣能過感受到革命的激情以及革命先烈們崇高的革命精神，因此我們會盡自己所能去繼承和發(fā)揚新四軍精神和周恩來精神以及所有的革命精神。摘要社會實踐活動作為大學(xué)生從校園跨入社會的橋梁,對提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、增強大學(xué)生適應(yīng)社會的能力起著關(guān)健性的作用，此次參觀延邊博物館我們受益匪淺。延邊博物館，一個記載著延邊朝鮮族人民歷史和文化的神奇地方。十二月二十四日，一個令我十分難忘的日子，我們延邊大學(xué)學(xué)子懷著十分激動的心情，帶著對朝鮮族歷史和文化的喜愛走進(jìn)了這個神奇的地方。在這里我們了解了延邊朝鮮族的光榮的歷史和延邊朝鮮族燦爛的民俗文化。此次實踐更加增強了我們的民族自豪感，相信經(jīng)過此次實踐，漢族學(xué)生與延邊朝鮮族學(xué)生不會再因為文化差異而有很大隔閡，一定會更加融洽相處。關(guān)鍵詞。朝鮮族、歷史、民俗文化、民族自豪感、融洽相處。正文。一、延邊朝鮮族的光榮抗日史。中國朝鮮族是從朝鮮半島遷入中國東北三省的朝鮮人。其中一部分早在明末清初就已定居?xùn)|北境內(nèi)。自19世紀(jì)中葉起，陸續(xù)有較多的朝鮮人遷入，尤其是1869年朝鮮北部遭受大災(zāi)荒后，大批朝鮮人遷至延邊等地。在此他們至死不渝地守衛(wèi)著自己的家園。1907年8月,日本帝國主義為了把延邊變成侵略東北的橋頭堡,打著“保護(hù)間島韓人生命財產(chǎn)的旗號”,派遣憲兵隊竄入延邊,設(shè)“統(tǒng)監(jiān)府間島派出所”于龍井。無視中國在延邊的主權(quán),推行所謂“都社長制.”任命了一批偽都社長和社長。這時,以民族獨立為宗旨的朝鮮族反日人士組織“.演義會”，強烈要求取締日本侵略者強加給延邊人民的“都社長制”。1909年9月,日本侵略者將不平等的“間島協(xié)約”強加于清朝政府,攫取了在延邊的設(shè)領(lǐng)權(quán)、設(shè)警權(quán)和對于延邊朝鮮族人民的“領(lǐng)事裁判權(quán)”，此消息傳開,朝鮮族反日人士聯(lián)名上書吉林邊務(wù)公署,申明“夫民者邦國之本也,得之者必興強,失之則必危弱,今此墾島之地乃中華之地,墾島之民乃中華之民也”。1919年3月13日,延邊朝鮮族學(xué)校師生及農(nóng)民,在俄國十月革命和朝鮮“311”運動推動下,聚集在日本總領(lǐng)事館所在地龍井,舉行反日大集會。游行隊伍遭到軍警的阻攔,當(dāng)場打死10人,打傷40多人。朝鮮族人民的鮮血,點燃了延邊及東北三省各族人民的反日斗爭烈火。1919年3月13日至4月末,延邊地區(qū)的朝鮮族人民就舉行了46次反日集會,參加人數(shù)達(dá)86670人次。龍井“313”血案發(fā)生后,朝鮮族人民開始建立了各種半武裝團(tuán)體。他們建立“鐵血光復(fù)團(tuán)”、“猛虎團(tuán)”、“義勇隊”等秘密半武裝團(tuán)體,與日本密探和走狗斗爭。1920年10月2日,日本侵略者制造了所謂“琿春事件”，動用兩萬日本軍對延邊發(fā)動了駭人聽聞的“庚申年討伐”。他們僅在延邊4縣69處,就殺害朝鮮族民眾2285人,焚毀2507戶民房,又在琿春、東寧兩縣分別殺死漢族53人,朝鮮族226人。在這種情況下,10月下旬,洪范圖、金佐鎮(zhèn)率領(lǐng)的朝鮮族反日部隊在和龍三道溝青山里、泉水洞、漁浪村等地與日軍進(jìn)行“連環(huán)戰(zhàn)”，史稱“青山里戰(zhàn)斗”，消滅日軍近千人,取得了輝煌戰(zhàn)果?！扒嗌嚼飸?zhàn)斗”之后,大批朝鮮反日部隊轉(zhuǎn)移到俄國,接受社會主義“新思潮”,從1921年起,大批朝鮮文、漢文的馬克思主義書刊從俄國、上海、北京各地傳入延邊。1921年,高麗共產(chǎn)黨在敦化建立,“北間島地方會”管轄正式黨員1300人。1923年,李東輝建立“間島朝鮮共產(chǎn)青年會總局”,同年12月發(fā)展為“滿洲高麗共產(chǎn)青年會”。1926年1月,延邊有57個青年團(tuán)體提出“為無產(chǎn)階級利益和解放事業(yè)而斗爭”的戰(zhàn)斗口號。數(shù)以萬計的朝鮮族青年走上了反對日本侵略者的道路。從1930年3月起,原朝鮮共產(chǎn)黨組織宣告解散,其黨員加入中國共產(chǎn)黨。同年4月,省委決定在全東北范圍內(nèi)發(fā)動“紅五月斗爭”，并派朝鮮族黨員樸允瑞、馬駿到延邊。以龍井、頭道溝為中心的數(shù)以千名朝鮮族群眾參加了“五卅”暴動。龍井暴動隊伍襲擊了“大興電燈公司”，剎時全鎮(zhèn)一片漆黑,又襲擊了日本人的“東拓間島所”。頭道溝暴動隊伍與日警對峙6個小時,燒毀10余萬件高利貸契約書后,還將沒收的300余石米分給了貧農(nóng)。7月,省委派廖秘書長到延邊,審理原朝鮮共產(chǎn)黨員加入中共黨員情況。截至7月,延邊中共黨員總數(shù)893名。同年8月,中共延和中心縣委建立。到9月,延邊擁有黨團(tuán)員1000余人,在連續(xù)不斷的暴動中,延邊黨組織建立了赤色游擊隊,一些朝鮮族革命家親臨延邊,幫助建立并加強了游擊隊的力量。1932年春,又掀起“春荒”斗爭,延吉依蘭溝幾百農(nóng)民為救回被捕同志,攻襲了九龍坪日本警察署,雙方曾展開激烈的交手戰(zhàn)。在琿春的大荒溝、煙筒砬子、汪清的永昌洞、大坎子等地,數(shù)以千計的朝鮮族農(nóng)民也展開了奪糧和清算走狗的斗爭。通過這兩次斗爭,在清算走狗的過程中,獲取了一些武器,組織并武裝了游擊隊,從此開始有了人民抗日武裝。1933年,同楊靖宇一起戰(zhàn)斗的還有兩位朝鮮族勇士之一的一軍一師參謀李敏煥在柳河三沅浦創(chuàng)建一支30余人的農(nóng)民自衛(wèi)隊,后被改編為一軍獨立師直屬少年連,成員多為十六七歲的少年,他們勇敢機智,被譽為“沖鋒陷陣的少年連”。1936年,在楊靖宇領(lǐng)導(dǎo)的殲滅邵本良的戰(zhàn)斗中,李敏煥做出重大貢獻(xiàn)。他隨機應(yīng)變,膽量過人,一次聞知通化憲兵隊從山城鎮(zhèn)拉軍服回來,他只身前往偵察,直奔敵人一輛前往的汽車,在假裝問詢中先發(fā)制人,開槍打死三個敵人,只身一人一車軍服勝利返回,一時被傳為美談。同年楊靖宇把一軍第一次西征重任交付于他,他組織隊伍直奔遼河,當(dāng)路過遼河時,遭到敵人的重兵包圍,于是只好化整為零,伺機活動,打響了威震一時的摩天嶺一仗,擊斃金田大隊長等40余人,粉碎了敵人妄圖殲滅我西征的計劃,只可惜李敏煥在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲,年僅23歲。1937年9月18日，九一八事變，東北淪陷，日本全面侵華，這讓懷著亡國滅族深仇大恨的朝鮮族人民在戰(zhàn)禍中深受其害,最早覺醒。他們仇恨日寇,反對壓迫,渴望和平,自發(fā)地把久蓄于胸中的怨恨怒火,全部轉(zhuǎn)化成抗日的風(fēng)暴，直至1949年新中國成立，涌現(xiàn)出了不，少的抗日朝鮮族民族英雄，其中包括著名的朝鮮族愛國詩人尹東柱等?？傊?，中國朝鮮族是具有光榮革命傳統(tǒng)的民族。在中國共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國朝鮮族積極投入反帝反封建、反對官僚資本主義斗爭，舍身忘死地投入到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，為新中國的成立立下了不朽的功勛，那種不屈不撓、執(zhí)著奮進(jìn)的民族氣概，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。中國朝鮮族的英雄事跡與日同輝。二、朝鮮族的燦爛民俗文化。(1)服飾。朝鮮族喜穿素白衣服，一般為短衣長褲。男子上衣斜襟無扣，用布條打結(jié)外加坎肩，下衣褲襠肥大，褲腳系帶。婦女短衣斜襟無鈕扣，以彩帶為結(jié)，長裙分纏裙、筒裙(只限婚前)。老年婦女多穿白色長裙，中年婦女多穿纏裙，長及腳跟。年輕婦女的裙幅多為色彩鮮艷的綢緞。近代男子多穿平面白膠鞋，勞動時穿草鞋。女子穿船形膠鞋?，F(xiàn)在除節(jié)日或民族集會外，朝鮮族基本不穿民族服裝，和漢族已無甚差別。(2)飲食。朝鮮族以為米飯為主，多為大米飯、二米飯，湯每餐必備，尤喜喝大醬湯。辣白菜，一般制法將白菜用鹽水浸泡幾天，洗后，再抹入辣椒、蔥、蒜、姜等調(diào)料。有條件時還可加蘋果、梨片等，然后窖藏，半月后便可食用。還可用蘿卜、芥菜、英菜等同法腌制。冷面，三分淀粉、七分面壓制而成。煮熟撈出冷卻，再用牛肉或雞肉熬湯，并放入甘草、胡椒、花椒、生姜、味精、糖醋等制成冷面湯，吃時再放入牛肉片、黃瓜絲、芝麻、辣椒面等適口調(diào)料。狗肉是朝鮮族喜吃的肉食之一，除婚喪及節(jié)日不吃狗肉外，其他季節(jié)都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康復(fù)時為補養(yǎng)而殺狗。殺時將狗吊起，四蹄放血，退毛。用其肉、皮及五臟做湯，肉加調(diào)料涼食，其味鮮美可口。朝鮮族飲具器皿別具風(fēng)格，一般一灶兩鍋，其鍋邦深底闊，特別鐵蓋，便于燜飯，但炒菜不便。一般是一鍋飯、一鍋湯。桌中間一盆飯，一人一匙，并備有涼水。器皿講究衛(wèi)生，女人用壇罐頂水(現(xiàn)已不見)。(3)居住。多居馬尾式住宅，建于近水源方便之處。房屋以木搭架，用拉哈辮抹泥為墻，屋頂四面坡，用稻草覆蓋。每房有四扇或五扇門(同時也是窗)，室內(nèi)通屋為炕，進(jìn)屋脫鞋，盤腿而坐。農(nóng)村在房屋東端室內(nèi)養(yǎng)一頭大黃牛，院內(nèi)放牛車及搗米用的杵臼。近年朝鮮族已發(fā)生變化，磚瓦結(jié)構(gòu)的住宅日益增多，民族風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計日漸減少，一切向現(xiàn)代化發(fā)展。(4)喪葬。先將尸體頭向西抬到七星板上，放在屋里擺上供品，這時趕制壽衣。家人與近親穿好喪服，男子戴麻制喪帽，女戴麻制喪圈。靈柩放三天、五天、七天、九天不等。吊喪者向遺體三叩首，同時帶去禮物。出殯前給死者擦身換衣，并把尸體用麻布捆三處入棺。下葬時家屬抬著死者的靈柩，放在挖好的墓穴里掩埋，直系親屬對死者要連祭三年。近年移風(fēng)易俗，也出現(xiàn)了深葬，火化等。(5)禮儀。朝鮮族禮節(jié)很嚴(yán)。晚輩對長輩說話必須用敬語。平輩之間初次見面也要用敬語。與長者同路時，年輕者必須走在長者后面。路遇認(rèn)識的長者，要問安讓路。就餐時給老人擺單人桌，父子不同席，兒媳恭順地侍候，待老人吃完，全家才能就餐。晚輩不能在長輩面前喝酒，席間若無法回避時，年輕人應(yīng)舉杯背席而飲。年輕人不能在老人面前吸煙，不能借火，更不能和老人對火?？傊?jīng)歷過坎坷曲折的遷徙過程的朝鮮族，在長期的社會實踐中，開創(chuàng)了富裕而文明的生活家園，向世人展示了朝鮮族特有的民族傳統(tǒng)和民俗文化?？偨Y(jié)。朝鮮族發(fā)展坎坷曲折，才有了今日這祥和寧靜的延邊朝鮮自治州，才有了今日朝鮮族燦爛的民俗文化，我們要珍惜這來之不易的和平，也要繼承和弘揚延邊朝鮮族這來之不易的民俗文化，今天站在延邊革命先烈浴血奮戰(zhàn)的土地，我深深的感動了，因為有革命先烈的拼搏，才有我們現(xiàn)在安逸的生活，是革命先烈們，用血染遍了延邊這神圣的土地，是他們帶給我們的希望，才能讓我們在這塊土地上靜靜地享受書香帶給我們的樂趣，我將加倍珍惜，努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，將祖國建設(shè)地更加美好!一、出征_年7月27日上午，經(jīng)過一個多月的精心準(zhǔn)備，廈門大學(xué)古田紅色暑期社會實踐隊全體隊員舉行了簡短的出征儀式，“探訪紅軍足跡，堅定革命信念”主題社會實踐正式開啟。本支實踐隊伍由人文學(xué)院輔導(dǎo)員朱曉芳和歷史學(xué)系7位同學(xué)組成。古田紅色實踐隊是今年暑期廈門大學(xué)742支實踐隊伍之一，是廈門大學(xué)校級實踐隊。實踐隊成立了臨時黨支部，輔導(dǎo)員朱曉芳任黨支部書記。按照實踐隊的計劃，本次暑期社會實踐將在福建龍巖上杭縣古田會議舊址、才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館、臨江樓紀(jì)念館和蛟洋文昌閣舊址等地方開展為期一周的活動，主要內(nèi)容有參觀紅色革命遺址、訪問紅軍戰(zhàn)士后代和調(diào)查研究愛國主義教育形式與內(nèi)容等。通過本次社會實踐，我們希望進(jìn)一步學(xué)知識，深切體會紅色文化，在歷史現(xiàn)場感受中國共產(chǎn)黨90年來的光輝歷程，堅定社會主義和永遠(yuǎn)跟黨走的信念，磨練意志品格，增長本領(lǐng)才干，在社會實踐中經(jīng)風(fēng)雨、受歷練，增進(jìn)與人民群眾的深厚感情，成為祖國的有用之才。實踐隊在此之前已經(jīng)召開多次會議，明確了實踐主題和目的，研究和討論了實踐的流程、方法以及注意事項，并分配了每一名實踐隊員的任務(wù)。實踐隊隊員熱情高漲，為即將開始的“紅色之旅”加油助威。二、探訪上杭?xì)v史文化。為深入了解上杭縣紅軍足跡和革命遺址，7月28日，古田紅色實踐隊一行八人走訪了上杭縣文化體育出版局文化股股長鐘思群，并實地參觀考察了上杭縣博物館(臨江樓)。之后，實踐隊走訪了老黨員王其新一家。一天的豐富收獲另隊員們早已忘記那炎炎烈日和不斷流下的汗水。上午九時許，實踐隊來到了上杭縣文化體育出版局，還沒等我們進(jìn)門，鐘股長就滿懷熱情地出門迎接我們。座談中，實踐隊圍繞上杭?xì)v史文化特別是毛澤東與紅軍遺跡以及開展的愛國主義教育活動先后向鐘股長請教了“上杭主要的紅色遺址”、“毛澤東九次到上杭后來革命形勢發(fā)展的關(guān)系”和“文化局主要以何形式開展包括哪些內(nèi)容的愛國主義教育”等問題。鐘股長循序漸進(jìn)，一一作答，并贈送《上杭蘇區(qū)永流芳》給我們每一名實踐隊員，勉勵大家努力學(xué)習(xí)，多多了解革命老區(qū)的歷史文化，隊員們紛紛鞠躬致謝。鐘股長談笑風(fēng)生，使得座談寓教于樂，輕松愉悅。下午二時許，實踐隊來到上杭縣博物館，即偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)居住過的臨江樓。它因毛主席的一首偉大人生戰(zhàn)歌《采桑子重陽》而名揚天下。據(jù)博物館講解員介紹和相關(guān)文獻(xiàn)記載，1929年10月，毛澤東第二次來到上杭，住在臨江樓。一天清晨，毛澤東佇立在臨江樓二樓正廳前，迎著深秋勁風(fēng)，望著對岸漫山遍野盛開的菊花和逝者如斯的汀江水，回想紅四軍入閩半年多來的戰(zhàn)斗歷程和閩西土地革命如火如荼的景象，觸景生情，寫下這不朽詩篇。令人頗感遺憾的是，汀江對岸的“黃花”、“春光”已然不在，被一排排樓房取代。不過，與講解員一起吟唱這千古名詞，詞中描述的景色不時浮現(xiàn)在眼簾，而詞中毛主席那寬廣的胸襟實在令人欽佩。參觀訪問結(jié)束之前，實踐隊在臨江樓前合影留念。下午四時許，實踐隊采訪了老黨員王其新。他們家里人熱情洋溢，又是倒飲料，又是切西瓜，使我們充分領(lǐng)略到了客家人的好客。王先生1935年出生，1966年入黨。據(jù)他介紹，今年七一時，村里召開老黨員會議，共同慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十周年。他本人也去過古田緬懷先烈，學(xué)習(xí)古田會議精神。從王先生的談吐中可以明顯感受到一股精神的力量，一種老黨員的精神氣質(zhì)。王先生的孫子王華今年10歲，上小學(xué)四年級，他今年的暑假作業(yè)之一是做一張關(guān)于建黨九十周年的手抄報。他興致勃勃地將自己做好的手抄報展示給我們，表達(dá)他對黨和國家的認(rèn)識。臨走之際，王華說：“要不我明天幫你們帶路吧!”我們內(nèi)心的感動之情油然而生。晚上九時許，實踐隊又召開總結(jié)會議，大家紛紛交談自己的感受和對上杭革命老區(qū)的認(rèn)識。最后，黨支部部署了下一步實踐計劃。三、上杭愛國主義教育調(diào)查。在上杭各地的實踐中，我們感受到老區(qū)的愛國主義教育開展得如火如荼，讓隊員們深受感染，為開展革命老區(qū)愛國主義調(diào)查實踐活動，7月29日，廈門大學(xué)古田紅色實踐隊走訪了上杭縣教育局，訪問了藍(lán)文鐘、藍(lán)文遠(yuǎn)、藍(lán)文謙三兄弟及其家長。上午九時，實踐隊一行來到上杭縣教育局，教育局副局長王如信同志親切地接待了我們，他給我們介紹了上杭縣愛國主義教育的概況。政教股邱林才同志與我們召開了座談會，為我們詳細(xì)介