【文章內(nèi)容簡介】 就鉆到了旁邊的石縫里，怎料石縫狹小，怎容得下她，后來就把這秀臀留在了外邊。還真就逃過了此劫。后來侍女遇到了龍王大太子，兩人一見鐘情，成婚后，產(chǎn)下一雙龍，就是我們一會能看見的雙龍瀑，這位太子就是現(xiàn)在的子龍?zhí)丁Ｑ矍拔覀儊淼搅似咔鷹鳂?，周圍滿是楓葉。你知道楓葉為什么是紅的嗎？？聽聽這個故事吧。從前，一個母親和她的兒子住在深山里，與世隔絕。每天太陽升起，小鳥開始歌唱，母親就帶著兒子去地里勞作?；▋汉退麄円黄鹛?，山上的楓樹搖曳著碧綠的葉子和著他們的歌。隨著時間的推移，兒子開始對現(xiàn)在的生活覺得不滿意了，他開始對沒有太多刺激變化的生活感到厭煩。而她把這些都歸結(jié)于他的母親。母親還是像往常一樣帶回食物，水果和水，但是小屋里的氣氛已經(jīng)不像從前那樣溫馨了。這年夏天，山里遇到了干旱，連山上的楓樹都枯萎了。夏末。母親從地里回來，經(jīng)過一棵枯樹，枯樹開口了：“好心人，給點水吧，我會給你一個蘋果?！蹦赣H說：“我沒有水，我給你點血吧?！庇谑悄赣H拿小石片割開了手，把血灑在樹根上?？輼溟L出了嫩葉，上面掛著一個蘋果。母親就摘下蘋果往前走。她遇到了第二棵枯樹，枯樹開口了：“好心人，給點水吧，我會給你一只兔子?！蹦赣H說：“我沒有水，我給你點血吧?！庇谑悄赣H拿小石片割開了手，把血灑在樹根上。枯樹長出了嫩葉，上面掛著一只兔子。母親把兔子放在懷里繼續(xù)往前走。她遇到了第三棵枯樹，枯樹開口了：“好心人，給點水吧，我會給你一塊虎皮?！蹦赣H想：“秋天快來了，要是有一塊虎皮，我就可以給兒子做一件暖和的衣服了?！庇谑钦f：“我沒有水，我給你點血吧?！庇谑悄赣H拿小石片割開了手，把血灑在樹根上?？輼溟L出了嫩葉，上面掛著一張虎皮。母親收好虎皮繼續(xù)向前走。這回一眼枯泉像她求救：“好心人，給點水吧，我會給你一碗水。”母親說：“我沒有水，我給你點血吧?！庇谑悄赣H拿小石片割開了手，把血灑向枯泉?？萑俺隽怂赣H拿著這些東西回到家，她已經(jīng)快走不動了。她把食物和水放在兒子身邊，把虎皮披在兒子的身上，說：“兒子，你穿上虎皮衣服，秋天就來了，秋天來了，我也就回來了?！眱鹤由斐鲂∈窒肜∧赣H，但是，母親還是走了。當(dāng)天夜里，山里下起了大雨。山，又活了過來。秋天來了，兒子發(fā)現(xiàn)，滿山搖曳著火紅的楓葉！那，都是母親的血啊！眼前我們又來到了電視劇《森林里的笛聲》外景拍攝地?！渡掷锏牡崖暋肥侨诵悦篮妥匀幻赖娜诤稀?3年中央電視臺影視部和遼寧電視劇制作中心以及大連開發(fā)區(qū)電視臺聯(lián)合攝制完成了一部上下集電視劇《森林里的笛聲》。該劇通過一系列動人的故事和人情美、人性美、大自然之美，歌頌了現(xiàn)代軍人的優(yōu)秀品質(zhì)、高尚的情操、鐵的紀(jì)律和軍民魚水深情。該劇講述大興安嶺深處，云峰山頂有一個空軍雷達站，雷達站的官兵們在深山老林中過著與世隔絕的生活，多年都見不到一個女人。雷達站惟一的鄰居是護林站的林爺爺。這年林爺爺?shù)膬蓚€外孫女肖云、肖紅到山上來看望姥爺，給戰(zhàn)士們帶來了驚喜。肖云是個年輕的女畫家，肖紅是藝術(shù)學(xué)院的長笛學(xué)員。肖云曾患精神疾病，她在山上見到了一位與死去男友相貌十分相像的戰(zhàn)士周志，從而引發(fā)病癥。為了治好肖云的疾病，指導(dǎo)員交給周志一個政治任務(wù)，以保護進山寫生大學(xué)生安全為由，讓周志想辦法開導(dǎo)肖云。幾經(jīng)周折，終于解開肖云心里的疙瘩，肖云恢復(fù)了健康。天華峰景區(qū)給人印象最深的莫過于通天峽。由于峽內(nèi)坡度不斷上升，最后好像要和藍天接在一起一樣而得名。通天峽長318米，游人乍一入內(nèi)，仰望時，只見一塊巨石被兩側(cè)巖壁所夾，輕銜欲墜，令人膽寒。再上兩道爬梯之后，但見兩道巨巖輕輕分開，中間石縫平行前伸，寬僅80公分，這時從103來高的石縫里抬頭望去，藍天就成了一線，所以通天峽又被稱作是“中國最高、最長、最險的一線天”。據(jù)說古時候天下大旱，到處是一片荒野，忽然有一天陰云密布，地動山搖，但見天華山蒼松嶺處巨烈震顫，接著石破天驚，一條巨龍破石而出，騰空而起，直奔云天，所過之處，雷聲滾滾，大雨傾盆，久旱逢甘霖，雨過天晴，萬物復(fù)蘇，生機勃勃，人們爭相傳誦此事，認為這巨龍是救命的神龍。因此，通天峽不僅自然景觀讓人驚嘆，更因有了這個傳說，而使人欲加想往了?，F(xiàn)在人們依然可以從通天峽石壁兩側(cè)看到龍鱗痕跡呢。通天峽被商務(wù)部長__稱作是“天華山的鎮(zhèn)山之寶”。走過了天華峰，我們前面不遠處可看到一塊巨石，那就是天臺。從山腳望去，但見其一峰獨峙，刺破青天，猜不出峰頂有多陡峭險峻。“無能巖前敗退，強者談笑峰頭”。及至登臨，看到的卻有是六百多平方米平整光潔的天然大石面，故而得名天臺。天臺由200多米高的整塊巨石形成，天臺是整個游覽區(qū)里的最高峰，海拔1006米。天臺上有馬鞍石，形似馬鞍，據(jù)說騎上馬鞍石可以官運享通，還有形似巨大元寶的元寶石，這個元寶石形象之逼真讓人難辯真?zhèn)?，百姓都說摸摸元寶石可以財運滾滾，天臺上更為奇絕的是有一潭清水，在天臺頂端，有一小潭不足一米見方，奇怪的是此潭內(nèi)終年有水，四季不涸，被稱為世界上最小的“天池”。有詩贊曰：萬頃天華傲長空，百谷蔥籠松濤鳴，縱覽云崖風(fēng)流動，毛公高聳群峰中?，F(xiàn)在毛公峰以他獨有的偉人神采被稱為“華夏最為神似的毛公峰”。好了，我們從東側(cè)這邊的路下山，我們途中會經(jīng)過玉龍?zhí)?。天華山動植物資源豐富，植被覆蓋率達99%，有野山參、遼五味、樟子松、赤柏松等植物1500多種；有黑熊、野豬、狐貍、狍子等獸類、鳥類、魚類動物200多種，堪稱動植物的王國。有人說：天華山是萬幅畫，有人言：天華山是一部不解的天書。神奇的天華山到處流淌的是優(yōu)質(zhì)礦泉水，這里散發(fā)的是高負離子新鮮空氣，這里盛產(chǎn)著幾十種山珍野味，這里是純天然綠色食品的寶庫，這里的人生壽百年。將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。九華山導(dǎo)游詞篇十一寶華山靜臥于長江之濱，西與南京鐘山、棲霞山綿延相連，是寧鎮(zhèn)山脈的第二高峰，“東臨鐵甕，西控金陵，南負句曲，北俯大江”，氣勢雄偉，挺拔而壯麗。寶華山原名花山，盛夏季節(jié)黃色野花漫山遍野。開山之祖南朝梁代高僧寶志登山結(jié)庵講經(jīng)傳教，此山遂名聲大震。寶志圓寂后，遂改花山為寶華山。寶華山歷史悠久。山腳下的“丁沙地遺址”距今近7020年，曾出土過大量的石器、骨器、陶器等實物，是一處“寧鎮(zhèn)地區(qū)早期的新文化遺存”。寶華山“水流石不動，山靜云自飛”。以佛教傳世的寶華山更有“二龍四池七臺九洞十二泉”之勝景，集“林麓之美、峰巒之秀、洞壑之深、煙霞之勝”于一體，人在山中走，如在仙境行。寶華山的“霧海”比之黃山云海毫不遜色。那乳白色的嵐氣時濃時淡，變幻莫測；濃時如絮，淡時如煙，峰巒寺廟，時隱時現(xiàn)；如青春少女神秘的面紗，似九天仙女飄臨凡間；溪水潺潺，松濤和鳴，鶯聲燕語，一切盡沉醉在濃淡相宜的曉嵐靄氣之中。乾隆皇帝曾六上寶華山，發(fā)出了由衷的慨嘆：“寶華深處秀，問路語吾曾?！笨滴跻矓?shù)度來游，賜銀賜物、不吝墨寶。寶華山國家森林公園，森林覆蓋率達92%。古木參天，葉稠蔭翠，根株蟠結(jié)，綠草茸茸，落英繽紛。山上珍稀樹木繁多，椴樹、銀杏、紫蘭等樹種成長良好。其中，“寶華玉蘭”更是寶華山所獨有。其花大如蓮、白如雪，每至傳戒期則競相爭艷，那濃郁的花香和婀娜的姿態(tài)給教徒們送來了一片溫馨、幾多親切。寶華山在我國佛教史上占有相當(dāng)重要的地位，山中隆昌寺已歷盡1500余年滄桑，是目前國內(nèi)最大的傳戒道場。是故，寶華山被稱為“律宗第一名山”。站在寶華山頂峰的拜經(jīng)臺極目北眺，但見長江如帶，蘇北平原煙樹蒼茫；西望棲霞山、湯山，山青如洗，楓葉如畫；東顧鎮(zhèn)江，金、焦二山如浮現(xiàn)在揚子江中的兩塊碧玉，山光水色美不勝收?！叭f山堆里看云松，曲庵幽溪復(fù)幾重；為愛泉聲過林去，不知煙寺耳聞鐘。”這是對寶華山的真實寫照。丁沙地遺址位于南京和鎮(zhèn)江之間的龍?zhí)舵?zhèn)西南3公里處，屬江蘇省句容縣寶華林場。，東西長250、南北寬200米，面積約5萬平方米，其南為丁沙地村，東南7公里為寧鎮(zhèn)山脈中海拔434米的寶華山、。距今7000左右，出土石器、骨器、陶器等實物，是寧鎮(zhèn)地區(qū)發(fā)現(xiàn)的較早期的新石器時代遺址，屬于良渚文化時期。1998年7月—11月南京博物院考古研究所進行搶救性發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)一處良渚文化時期的玉器作坊，共出土玉料70件，分為玉璞及加工后的殘剩料兩類。殘剩玉料是玉器初步加工時切割下來的邊角料，多為三角形、圓條形和窄長條形。其中片切割玉料是以硬度較高的片狀砂巖質(zhì)石鋸為工具。發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)了一半成品，片狀砂巖質(zhì)石鋸還鑲嵌在未切割完的玉料中，清晰地反映了石錯與玉料之間的加工關(guān)系。九華山導(dǎo)游詞篇十二華山由完整巨大的花崗巖體組成?！渡胶＝?jīng)》云:“太華之山，切為正方形，高五千里，寬十里。”華山有東、西、南、北、中五座山峰。主峰南有“大雁”，東有“朝陽”，西有“蓮花”，三座山峰疊立?！八小焱馊濉?。還有云臺和玉女，側(cè)面互補，前面列了36個小山峰，天氣密集。由于山上氣候多變，“云華山”、“雨花山”、“霧靈山”、“薛華山”形成仙境之美。就是所謂的西京齊王部。華山留下了無數(shù)名人的足跡，也留下了無數(shù)的故事和古跡。隋唐以來，李白、杜甫等文人寫了1000多首關(guān)于華山的詩詞、碑銘、游記，刻拓本數(shù)千篇。從漢代的、楊震到明清時期的馮從武、顧，很多文人墨客都曾隱居在花山逐瘀，開館授徒，一時大開眼界。華山是道教勝地，是道教的“第四窟”。陳堓、郝大通、何原熙是最著名的道教大師。山上有72個半懸洞和20多座道觀，其中玉泉苑、主持學(xué)院和岳震宮被列為中國重點道觀。1982年，被國務(wù)院公布為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)；1991年被國家旅游局評為40大旅游景點之一；被國家文明委、建設(shè)部、旅游局命名為“全國文明景區(qū)示范點”；被評為“中國十大名山”；，被國家旅游局評為“aaaaa級旅游景區(qū)”九華山導(dǎo)游詞篇十三大家好：我是西安國際旅行社的一名導(dǎo)游，很榮幸能陪同大家一起體驗這次奇妙的華山之旅。我們現(xiàn)在是在去華山的旅游大巴車上，這大概有30分鐘的車程，所以請允許我為大家介紹一下華山的歷史。華山地處陜西省華陰市境內(nèi)，北臨渭水、黃河、東出潼關(guān)就是河南省、山西省、是一個毗鄰三省之地，西有古都西安、東有古都洛陽，物華天寶。自古以來就是出帝王，出文人的“人杰地靈”之都。華山是秦嶺山脈東部的一個支脈，早在七億年前就已經(jīng)形成，自古稱“西岳”，它橫空出世，挺拔峻峭，雄偉壯觀。五座主峰高聳云表，好像一朵盛開的蓮花，神采飛揚，燦爛奇目。五座主峰分別稱為東峰、西峰、南峰、北峰、中峰，其中，南峰最高，北峰最低。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說華山“遠而望之，又若花狀”。在古漢語中，“花”“華”通用，故而稱作華山。據(jù)清代學(xué)者顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾經(jīng)活動在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱華夏子孫。固而“中華”之“華”是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫照?？梢赃@么說，黃河是中華民族的母親河，華山就是中華民族的父親山?，F(xiàn)在我們到了華山腳下，在上山之前，有個需要了解和注意的問題先給大家交待一下，那就是安全。華山以險聞名，雖然華山上的安全措施是很有保障的，但大家記住這么一句話：“走路不看景，看景不走路”。華山每年將近十萬的客流都是從華山的西山門登山的，所以我們也從西門上山，在開始攀登華山之前有一座著名的道觀，這就是玉泉院，玉泉院是我國北方一座著名的全真道觀，也是中國道教活動的主要場所之一。玉泉院內(nèi)主體建筑，分前殿和后殿兩大部分，前殿供奉的是道教華山派的創(chuàng)始人，郝大通，殿外立了許多碑，有歷代名人歌頌華山詩碑，華山全圖碑和宋代書法家米芾的“第一山”，門楣上“古松萬年”為光緒皇帝所題。在這部分，是道士們每到道教節(jié)日，做道場的地方，后殿供奉陳摶的坐像。穿過玉泉院，“自古華山一條路”就從大家腳下開始沿伸，這條路全長25華里，共有9567個臺階，沿途各位可以看到迷人的風(fēng)光山色，誘人的驚險神道。一座名山自古只有一條路，不能不說是天下奇觀，這條路自有記載修鑿時間是在唐代，到現(xiàn)在已經(jīng)有1520xx年的歷史，沿著這條路登臨華山既能自我鍛煉，自我超越，又能緬懷先賢，發(fā)思古之幽情，同時這條路也是華山最靚麗的一道風(fēng)景線，只有去攀登它才能真正的欣賞和理解華山。過了五龍橋我們現(xiàn)在就看到的是華山門，從這里上山到達北峰，要走6公里的路程，所以請大家分配好體力。我們現(xiàn)在到的地方叫莎蘿坪，這里因陳摶從漢中張良廟移種莎蘿樹而得名。莎蘿樹又名菩提樹，光緒十年六月六日毀于山洪。莎蘿坪向東邊過了河可以到達小上方，沿絕壁鐵索貼壁攀登而上就是大上方。上方是道教術(shù)語，是指“天界”。大上方是唐玄宗的妹妹金仙公證修道的地方，在上方有白云，還有八仙、雷神等洞，你如果能攀上上方，則可看見奇花競秀，飛鳥時鳴，流泉淙淙，更有“不辨仙源何處尋”的感覺。各位知道我們中國有位被稱為藥王的人叫什么名字嗎?他叫孫思邈，他生于唐代，能治百病，并發(fā)現(xiàn)了很多藥材，著有“千金方”一書，歷代人們你他為藥王。他曾常來華山采藥，此洞里供奉的就是他，故此洞叫藥王洞。經(jīng)過一段艱苦的跋涉我們已來到了素有“太華咽喉”之稱的千尺幢、百尺峽之下的回心石，這里因山勢險惡，往往有一些意志薄弱者不敢前進，回心轉(zhuǎn)意，視險而歸。由此可見“回心石”是對一個人意志的檢驗，我相信我們是不會輸在這里的，是嗎?大家加油!這條道是我們登上北峰的最后難關(guān)，相傳這里原來沒有路，是太上老君駕青牛用鐵犁開的，因形狀好象耕地時留下的犁溝，故名“老君犁溝”。用道家的說法是“離垢”，就是說游人至此，即蒞臨天庭，離開塵垢，到達仙境的意思。北峰，是華山五峰當(dāng)中最低的一座主峰，海拔約1614米。北峰下接