【文章內(nèi)容簡介】 ［譯文］南方有一種鳥，名叫蒙鳩，它用羽一毛一做窩，還用一毛一發(fā)把窩編結(jié)起來，把窩系在蘆葦?shù)幕ㄋ肷?，風(fēng)吹來，葦穗折斷，鳥蛋打破，小鳥摔死。它的窩不是不完善，是窩所系的地方使它這樣的。西方有一種草，名叫射干，莖長四寸，生在高山之上，因而能俯臨七百多尺的深淵。它的莖并非能長到這么高，是它所處的位置使它這樣的。蓬草長在大地中，不去扶持它也挺直；雪白的沙子混在黑土中，就會和黑土一樣黑。蘭槐的根就是芷，如果把它浸在尿中，君子就不再接近它，百姓也不再佩帶它。它的本質(zhì)不是不美，而是所浸泡的尿使它這樣的。所以君子居住時必須選擇鄉(xiāng)里，外出交游時必須接近賢士，這是防止自己誤入邪途而接近正道的方法?！驹摹?，必有所始；榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱（1），柔自取束。邪穢在身，怨之所構(gòu)（2）。施薪若一，火就燥也；平地若一，水就濕也。草木疇生（3），禽一獸群焉，物各從其類也。是故質(zhì)的張而弓矢至焉（4），林木茂而斧斤至焉（5），樹成蔭而眾鳥息焉，醯酸而蜹聚焉（6）。故言有召禍也，行有招辱也。君子慎其所立乎！【注釋】（1）柱：通“?！保ㄍ跻f），折斷。《大戴禮記勸學(xué)》作“折”。（2）構(gòu)：結(jié)，造成。（3）疇：通“儔”，類。（4）質(zhì)：箭靶。的（di底音）：箭靶的中心。（5）斤，斧子。（6）醯（xi西音）：醋。蜹（rui瑞音）：飛蟲名，屬蚊類?！咀g文】各種事物的發(fā)生，一定有它的起因；榮譽(yù)或恥辱的來臨，必定與他的德行相應(yīng)。肉腐爛了就生蛆，魚枯死了就生蟲。懈怠疏忽而忘記了自身，災(zāi)禍就會發(fā)生。剛強(qiáng)的東西自己招致折斷，柔一弱的東西自己招致約束。邪惡污穢的東西存在于自身，是怨恨集結(jié)的原因。鋪開的柴草好像一樣，但火總是向干燥的柴草燒去；平整的土地好像一樣，但水總是向低濕的地方流去。草木按類生長，禽一獸合群活動，萬物都各自依附它們的同類。所以箭靶一張?jiān)O(shè)，弓箭就向這里射來了；森林的樹木一茂盛，斧頭就來這里砍伐了；樹木一成蔭，群鳥就來這里棲息了；醋一變酸，蚊子就匯集到這里了。所以說話有時會招來災(zāi)禍，做事有時會招致恥辱，君子要小心自己的立身行一事啊?。墼模?，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步（1），無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍（2），不能十步（3）；駑馬十駕（4），功在不舍（5）。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。螾無爪牙之利、筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹八跪而二螯（6），非蛇、蟺之穴無可寄托者（7），用心躁也。是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者（8），無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛（9），鼫?zhǔn)笪寮级F（10）?！对姟吩唬?1）：“一尸一鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮（12）。其儀一兮，心如結(jié)兮（13）?！惫示咏Y(jié)于一也。［注釋］（1）跬（kui傀音）：行走時兩腳之間的距離，等于現(xiàn)在所說的一步、古人所說的半步。步：古人說一步，指左右腳都向前邁一次的距離，等于現(xiàn)在的兩步。（2）騏驥：駿馬。（3）步：長度單位，六尺為步。（4）駕：古代馬拉車時，早晨套一上車，晚上卸去。套車叫駕，所以這里用“駕”指代馬車一天的行程。十駕：套十次車，指十天的行程。此指千里的路程。（5）舍：舍棄。指不放棄行路。（6）八：《集解》作“六”，據(jù)《大戴禮記勸學(xué)》改。跪：腳。螯：螃蟹等節(jié)肢動物身前的大爪，形如鉗。（7）蟺（shan善音）：同“鱔”。（8）冥冥、惛惛（hun昏音）：昏暗不明的樣子，形容專心致志、埋頭苦干。昭昭：明白的樣子。（9）螣（teng騰音）蛇：古代傳說中的一種能飛的神蛇。（10）鼫（shi石音）鼠：原作“梧鼠”，據(jù)《大戴禮記勸學(xué)》改。鼫?zhǔn)竽茱w但不能飛上屋面，能爬樹但不能爬到樹梢，能游泳但不能渡過山谷，能挖洞但不能藏身，能奔跑但不能追過人，所以說它“五技而窮”。窮：窘困。（11）引詩見《詩曹風(fēng)鸤鳩》。（12）儀：通“義”。（13）結(jié)：結(jié)聚不散開，比喻專心一致，堅(jiān)定不移。［譯文］積聚泥土成了高山，風(fēng)雨就會在那里興起；積蓄水流成了深潭，蛟龍就會在那里生長；積累善行成了有道德的人，自會心智澄明，而圣人的思想境界也就具備了。所以不積累起一步兩步，就無法到達(dá)千里之外；不匯積細(xì)小的溪流，就不能成為江海。駿馬一躍，不會滿六丈；劣馬跑十天也能跑完千里的路程，它的成功在于不停腳。雕刻東西，如果刻一下就把它放在一邊，那就是腐爛的木頭也不能刻斷；如果不停地刻下去，那么金屬和石頭都能雕空。蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，也沒有強(qiáng)壯的筋骨，但它能吃到地上的塵土，喝到地下的泉水，這是因?yàn)樗眯膶Ｒ唬惑π酚邪酥荒_兩只螯，但如果沒有蛇、鱔的洞穴就無處棲身，這是因?yàn)樗眯母≡?。所以沒有潛心鉆研的精神，就不會有洞察一切的聰明；沒有默默無聞的工作，就不會有顯赫卓著的功績。徘徊于歧路的人到不了目的地，同時侍奉兩個君主的人不能被雙方所接受。眼睛不能同時看兩個東西而全都看清楚，耳朵不能同時聽兩種聲音而全都聽明白。螣蛇沒有腳卻能飛行，鼫?zhǔn)笥形宸N技能卻陷于困境?！对姟吩疲骸安脊萨B住在桑樹上，七只小鳥它喂養(yǎng)。那些善人君子啊，堅(jiān)持道義一個樣。堅(jiān)持道義真專一，思想就像打了結(jié)?！彼跃訉W(xué)習(xí)時總是把精神集中在一點(diǎn)上。［原文］［注釋］（1）瓠（hu戶音）巴：楚國人，善于彈瑟。沈：《集解》作“流”，據(jù)《大戴禮記勸學(xué)》改。沈：同“沉”。（2）伯牙：古代善于彈琴的人。六馬：古代天子之車駕用六匹馬拉；此指拉車之馬。仰秣：《淮南子說山訓(xùn)》高誘注：“仰秣，仰頭吹吐，謂馬笑也。”一說“秣”通“末”，頭。（3）崖，岸邊。（4）邪（ye爺音）：同“耶”，疑問語氣詞。［譯文］觀潮原文及翻譯注釋拼音篇六《學(xué)弈》原文先秦弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。譯文弈秋是全國最善于下圍棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個人下圍棋，其中一人專心致志的學(xué)習(xí)，只聽弈秋的教導(dǎo)。另一個人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，卻一心以為有天鵝要飛來，想要拉弓箭去把它射下來。雖然和前一個人一起學(xué)棋，但棋藝不如前一個人好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€人嗎?說：不是這樣的。注釋弈秋：弈：下棋。(圍棋)秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。通國：全國。通：全。之：的。善：善于，擅長。使：讓。誨：教導(dǎo)。其：其中。惟弈秋之為聽：只聽弈秋(的教導(dǎo))。雖聽之：雖然在聽講。以為：認(rèn)為，覺得。鴻鵠：天鵝。(大雁)援：引，拉。將至：將要到來。思：想。弓繳：弓箭。繳：古時指帶有絲繩的箭。之：謂，說。雖與之俱學(xué)：雖然這個人和那個專心致志的人在一起學(xué)習(xí)。弗若之矣：成績卻不如另外一個人。為是其智弗若與：因?yàn)樗闹橇Ρ葎e人差嗎?曰：說。非然也：不是這樣的。矣：了。弗：不如。觀潮原文及翻譯注釋拼音篇七玉房金蕊。宜在玉人纖手里。淡月朦朧。更有微微弄袖風(fēng)。溫香熟美。醉慢云鬟垂兩耳。多謝春工。不是花紅是玉紅。翻譯黃金的花蕊開綻在紅色如玉的花房，恰好放在美人的柔細(xì)的手里。朦朧的月亮月光淡淡，時不時吹起微風(fēng)來卷起美人的衣袖。柔和清淡的風(fēng)中，美女似有醉意般酣然入睡，很熟很香，悄悄的，高聳的發(fā)髻垂到兩只耳朵下了。謝謝春姑娘的巧奪天工，不像是花般的紅艷，更