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正文內(nèi)容

熱愛生命的教學(xué)設(shè)計(jì)(9篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 17:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 、 默讀課文,粗通課文大意。 復(fù)述故事,把握情節(jié)梗概:極度饑餓,以馴鹿剩骨維生。歷盡艱辛,發(fā)現(xiàn)海邊大船。努力爬行,遭遇病狼跟蹤。殊死搏斗,最終戰(zhàn)勝病狼。 學(xué)生自由朗讀課文,互相質(zhì)疑問難,鼓勵(lì)其從課文中發(fā)現(xiàn)值得思考、探討的話題。 學(xué)生交流思考所得,經(jīng)過集中,確立幾個(gè)探究主題:(1)主人公在這茫茫荒原上經(jīng)歷著哪些生死考驗(yàn)?他靠什么頑強(qiáng)地生存下來?(2)小說塑造了一個(gè)什么樣的人物形象?為什么連個(gè)名字也沒有?(3)作品的人物性格是通過什么表現(xiàn)出來的?(4)小說中關(guān)于鹿皮袋、比爾骸骨描寫的作用。(5)作者塑造這樣一個(gè)硬漢形象的意圖是什么? 分組選擇題目,借助所搜集的資料進(jìn)行課文研讀,教師巡回點(diǎn)撥。 各組匯報(bào)探究成果,教師配合指導(dǎo)。探究一:極地惡劣的地理環(huán)境、氣候、食物的匱乏、體力近乎衰竭、野獸出沒同自然的斗爭老是失敗,饑餓、寒冷、傷痛緊緊纏住他,他甚至想到放棄:“死并沒有什么難過”“死就等于睡覺”“它意味著結(jié)束、休息”。說明意志堅(jiān)強(qiáng)的人也有內(nèi)心的矛盾和痛苦,在同環(huán)境和困難斗爭的時(shí)候也有自身的灰心和軟弱,真實(shí)地反映了人物內(nèi)心的某些脆弱成分。但主人公靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志和強(qiáng)烈的求生欲望,一面同自然抗?fàn)帲幻媾Φ乜朔陨砣觞c(diǎn)不斷磨煉自己,最終戰(zhàn)勝這一切,成為頑強(qiáng)不屈、具有超人勇氣的強(qiáng)者;極度寒冷──用白鐵罐子燒熱水,極度饑餓──砸鹿剩骨、吃沼澤漿果,極度疲勞──內(nèi)在的生命逼著他向前爬,右腳傷殘──膝蓋和腳鮮血淋漓,撕襯衫來墊,餓狼尾隨──時(shí)昏時(shí)醒,努力提防。探究二:主人公意志堅(jiān)強(qiáng)、富于毅力、不畏困難,同大自然勇敢斗爭;在饑餓、寒冷和傷痛中頑強(qiáng)掙扎;在同病狼的搏斗中獲得勝利,終于戰(zhàn)勝死亡。主人公具有一種超常的意志和“超人”的品質(zhì),他的頑強(qiáng)意志和勇敢精神幾乎超越了生命的極限──這就是他的“生命意志”,一種原始的生命的本能力量;“事實(shí)上,他早已失去了興致和熱情”,但“內(nèi)在的生命卻逼著他前進(jìn)”。作家逼真地刻畫了主人公在生死攸關(guān)的時(shí)刻所表現(xiàn)出的巨大的勇氣和堅(jiān)定的意志。在同狼最后搏斗時(shí)主人公的雙手已無力將病狼掐死,但是他頑強(qiáng)地拼盡全力,把全身的重量都?jí)涸诶堑纳砩?,用牙齒咬斷狼的脖子,“一股暖和的液體慢慢流進(jìn)他的喉嚨。這東西并不好吃,就像是硬灌到他胃里的鉛液”。然而他還是“硬憑著意志”給灌下去了。正是這像“鉛液”一樣病狼的血使他得以活下去。在小說中,文明社會(huì)的`人和野性的動(dòng)物,站在了同一地平線上。在自然面前,社會(huì)賦予他的一切特性都失效了,什么理想,抱負(fù)都是空談,只有“活著”,才是生命的最終意義。因此,這個(gè)人已不僅僅是一個(gè)普通人,而是作為一種思想的象征物,他沒有名字,狼當(dāng)然也沒有,他們只是兩個(gè)生物,平等的兩個(gè)生物,為了“活下去”的信念,而展開了一場殘酷的生命追逐。探究三:作品最富感染力的細(xì)節(jié)描寫和人物內(nèi)心世界的刻畫,同時(shí)用大量的人物行動(dòng)表現(xiàn)自己的性格。教師引導(dǎo)學(xué)生注意富于表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)描寫,如微微泛紅的鹿骨頭、在苔蘚、巖石上留下的血跡、病狼的喘息聲與粗糙的舌頭摩擦兩腮的感覺等,從極細(xì)微處著筆,極有質(zhì)感地渲染人物困窘、殘酷的處境。最傳神的是對(duì)疲倦的描寫──他的疲倦就像大海的漲潮,“一漲再漲,一點(diǎn)一點(diǎn)地淹沒他的意志。但是他還用無力的雙手劃著,憑著一種奇怪的心靈作用”,出色地讓我們深刻領(lǐng)會(huì)到人物體力飄散而心靈執(zhí)著的情態(tài)。它揭示了主人公戰(zhàn)勝病狼的主觀原因,就是對(duì)生命的執(zhí)著熱愛。人和狼最后的格斗是小說最為精彩的場面,也是高潮部分:他從夢(mèng)中蘇醒過來,因?yàn)橐迅杏X到有條舌頭正在舐他的手,“他靜靜地等著狼牙輕輕地扣在他手上了;正使出最后一點(diǎn)力量咬進(jìn)它等了很久的東西里面去,可是這個(gè)人也等了很久,那只給咬破了的手也抓住了狼的牙床”,一種從未有過的奇特的格斗方式,在奄奄一息的人和同樣衰弱垂死的病狼之間展開了。漸漸地,牙和手都無力了,可是人還用另一只手偷襲過來,“一下把狼抓住”了。幾分鐘后,人把全身重量都?jí)涸诶堑纳砩?,可惜他的雙手已無力把狼掐死??墒撬€要用嘴咬住狼的咽喉探究四:根據(jù)上下文意,不難判斷鹿皮口袋應(yīng)是淘金者裝金子用的,主人公早已丟棄,但比爾居然到死也不放棄,最后只剩一堆有紅有白、被啃得精光的骸骨與之相伴。這一種辛酸而殘酷的諷刺,正說明了金錢在赤裸裸的大自然中一錢不值,它的存在是對(duì)人性的玷污與拖累。探究五:作者塑造這樣一硬漢形象的意圖是什么?通過比喻和象征手法的運(yùn)用,成功地塑造了一個(gè)生命意志堅(jiān)強(qiáng),具有鮮明性格和超人勇氣的強(qiáng)者形象。文中反復(fù)渲染不畏艱險(xiǎn)困苦、勇敢頑強(qiáng)同大自然作斗爭的過程,字里行間滲透出的是人的頑強(qiáng)意志和熱愛生命的深刻主題。 學(xué)生自主品味、朗讀文中感受最深的描寫語言; 小說通過對(duì)“他”這個(gè)硬漢形象的成功塑造,體現(xiàn)了內(nèi)涵豐富、寓意深刻的主題。 結(jié)合自己的生活體驗(yàn),品出“他”對(duì)你的啟示。(1)要勇于面對(duì)失敗。他全身疲乏、傷痛,他失敗了,但這只是氣力與肉體的失敗,他的信心與希望始終未曾破滅。他在對(duì)待失敗的態(tài)度上取得了勝利,在精神上取得了勝利。(2)要勇于面對(duì)孤獨(dú)。當(dāng)一個(gè)人去面對(duì)眼前的厄運(yùn)時(shí),就應(yīng)勇敢地面對(duì)孤獨(dú),不埋怨,不放棄,最后終于全身而返。(3)要敢于與敵人斗爭。與狼長時(shí)間的周旋,表現(xiàn)出這個(gè)人無與倫比的力量和勇氣,顯示出非凡的毅力與堅(jiān)忍的決心,體現(xiàn)出人類戰(zhàn)勝強(qiáng)大勢(shì)力的偉大力量與氣概。(4)要熱愛生活中一切美好的事物?!八痹谂c逆境的較量中不時(shí)流露出對(duì)周圍一切美好事物的熱愛之情,如吮吸剩骨的甜蜜、享受太陽的暖意、感受周圍活躍而健康的生命。正是這種熱愛使他充滿活力,使他永葆活下去的欲望,并由此不斷激發(fā)出他的潛能,使他有搏斗下去、戰(zhàn)勝失敗、面對(duì)孤獨(dú)、超越死亡的勇氣和毅力。 結(jié)合珍視生命的有關(guān)名言或故事,品味這一人類的永恒話題。五、延伸課后,按照興趣,選擇一個(gè)話題展開探索。 閱讀杰克? 倫敦的其他作品,如《荒野的呼喚》《海狼》《白牙》《馬?。?伊登》等,體會(huì)這類硬漢形象的獨(dú)特個(gè)性及其典型意義。 《熱愛生命》與海明威的《老人與?!酚挟惽ぶ睿嚤容^兩個(gè)主人公的形象。 閱讀下面三則故事,談?wù)勀愕母邢?。?)生命因信念而頑強(qiáng)、堅(jiān)忍。1998年5月20日晚9時(shí),一場山洪將新疆巴音烏素礦礦井沖毀,一股巨大的水流直灌井底,將13個(gè)在井底干活的工人沖倒,淹沒,只有青年工人杭平抓到一截一米多長的圓木,順?biāo)蛳锏郎钐幤ィ恢逼?00米深處的采煤區(qū)。杭平上到一塊一米見方的干燥地帶,擰亮礦燈,光影里看到不遠(yuǎn)處一頭井下拉煤車的騾子被卡在狹窄的道口。最初的兩天,除了喝水,還試著啃那圓木上的樹皮,還試著嚼皮帶,但他都失敗了。大約過了四五天之后,他將饑餓的目光投向了與他相依為命的騾子。他移動(dòng)極度虛弱的身體,拿鐵鍬絆住騾子的腿,讓騾子在掙扎中溺水死亡。接著把鐵鍬在石頭上磨快,來剝騾子的皮,又把自己的眼鏡片打碎,用玻璃一點(diǎn)一點(diǎn)地割肉吃,因?yàn)樗荒芙?,翻江倒海的惡心幾乎將他置于死地。幾天后,肉開始變味,他把割下的肉泡在水里,反復(fù)搓洗,直到洗凈才敢吞食。為了保持體力和熱量,他將自己的行動(dòng)降到了最低限度。他躺在地上,無數(shù)次地想,我還活著,我要活下去。就這樣他一直到了6月23日早晨8點(diǎn)鐘,這時(shí),他撫摸自己的身體,胳膊枯瘦如柴,胸肌已塌陷,摸一摸肚子,已能觸到脊梁骨了。在這34天中,兩臺(tái)水泵以每小時(shí)近200噸的抽水量日夜不停地旋轉(zhuǎn)著,隨著水位的下降。救援人員從井下抬出了12具尸體。當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)杭平還活著的時(shí)候,這使所有聞知此事的人都充滿了好奇,都感到這是一個(gè)近似神話的“奇跡”。(2)戰(zhàn)勝生命絕望的力量在于生命本身。有一天傍晚,他心煩意亂地走到懸崖邊。他覺得生活無聊而平淡,年輕的心已不愿負(fù)擔(dān)人世的孤獨(dú)和艱辛。他感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒,有一種要把壇子沖破的沖動(dòng)。于是,他把腳輕輕凌空一提。忽然,有什么獨(dú)特的聲音傳來,他不禁側(cè)耳靜聽。噢,是嬰兒的哭聲,在這荒山野嶺,生命依然高高在上。頓時(shí),一種前所未有的激動(dòng)襲來,他一把推開誘他自殺的死神,循著啼聲和燈光奔去。那是他命運(yùn)里最耀眼的一次閃電。數(shù)年后,他的偉大作品如春雨般灑落俄羅斯及世界。他就是屠格涅夫。(3)生命因抗?fàn)幎鹳F?!端劳鋈沼洝返淖髡哧懹浊嗌?963年,華東師大畢業(yè)。生病前是上海浦東房地產(chǎn)展銷中心副總經(jīng)理。陸幼青1994年發(fā)現(xiàn)胃癌已是晚期,胃不得不切除4/5。但3個(gè)月后,他拖著輕飄飄的身體頑強(qiáng)地走進(jìn)公司大門,微笑如舊。他對(duì)朋友說:“人有死亡的尊嚴(yán),應(yīng)該有自己選擇接受死亡的方式?!?000年夏天,陸幼青再度發(fā)病入院時(shí),醫(yī)生預(yù)言他“還有100天”。此時(shí),他出奇地平靜,思考良久,決定以日記的形式記載這100天的經(jīng)歷、過程和心理變化?!白约旱娜兆訒?huì)一天比一天難過,很容易地就會(huì)逃避。日記像考勤卡似的,勤奮與否一目了然?!彼麑⑷沼浂麨椤端劳鋈沼洝?,并決定“網(wǎng)上直播”。陸幼青在病床上共寫了34篇日記,數(shù)十萬字?!耙黄獌扇ё值娜沼洠萌ノ宜奈鍌€(gè)小時(shí)。我躺著、坐著、倚著,以各種姿勢(shì)堅(jiān)持寫完它?!比沼浺话l(fā)表,網(wǎng)友們的貼子紛至沓來,引起了眾多人的關(guān)注。陸幼青和《死亡日記》在網(wǎng)上被說成是:“2000年中國民間的特殊事件”畢竟,這個(gè)普通人引起了太多的思考。熱愛生命的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七知識(shí)目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞語言理解詩歌主題的能力能力目標(biāo)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟語言的含蓄美——難點(diǎn)情感目標(biāo)領(lǐng)悟文章的哲理美,感悟生命、熱愛生命——重點(diǎn)誦讀與討論相結(jié)合(一)導(dǎo)入新課由《鋼鐵是怎樣煉成的》導(dǎo)入,人應(yīng)該怎樣活著?!叭俗顚氋F是的生命,生命屬于每個(gè)人只有一次?!边@么寶貴的一生該怎樣度過呢?介紹隨筆:隨筆,作為一種文學(xué)樣式,是由法國散文家蒙田所創(chuàng)的,隨筆的表現(xiàn)形式靈活自由,不拘一格,可以觀景抒情;可以睹物談看法;可以讀書談感想;可以一事一議,也綜合議論,也不受字?jǐn)?shù)的限制,短的幾十字,長的幾百字,篇幅長短皆由內(nèi)容而定。寫隨筆最重要的是要表達(dá)出寫作的意圖:或者是一種快樂的心情,或者是一點(diǎn)小感悟,或者是一個(gè)新觀點(diǎn)。介紹作者:蒙田,(1533年2月28日~1592年9月13日)法國思想家、散文家。曾當(dāng)過15年文官,后辭官回鄉(xiāng),在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)深居簡出,閉戶讀書思考。他也喜歡出游,曾游歷瑞士、意大利等地,留意各地人情風(fēng)俗。他把讀書心得、旅途見聞、日常感想記錄下來,日積月累,成《隨筆集》(或譯《隨感錄》)2卷,于1580年出版。他的散文對(duì)英國培根、莎士比亞和十七、十八世紀(jì)法國的一些先進(jìn)思想家、文學(xué)家和戲劇家的影響頗大。蒙田以博學(xué)著稱,他的語言平易通暢,不加雕飾,文章親切活潑,妙趣橫生,充滿了作者對(duì)人類感情的冷靜觀察,有“生活的哲學(xué)”之美稱,開創(chuàng)了近代法國隨筆式散文之先河。(二)朗讀課文,初步感知1指定一名學(xué)生范讀教師提出要求:其他同學(xué)一邊聽一邊畫出文中你最欣賞的句子,然后結(jié)合自身經(jīng)歷和體驗(yàn)談?wù)勀愕睦斫狻?師生共同點(diǎn)評(píng)該生的朗讀后用投影儀呈現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)3學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷和體驗(yàn)暢談初讀課文的感受(三)引導(dǎo)學(xué)生賞析課文(1)第一段中,作者對(duì)度日是如何理解的?答案:壞日子,天色不佳,令人不快,“度日”是“消磨光陰”,要飛快地度;好日子,風(fēng)和日麗,要慢慢賞玩,細(xì)細(xì)品嘗,領(lǐng)略美好時(shí)光(2)第一、二段中,“哲人”、“我”和“糊涂人”的區(qū)別在哪里?答案:對(duì)生命的理解不同,“哲人”認(rèn)為是苦事、賤物。“我”認(rèn)為是優(yōu)越無比,糊涂人認(rèn)為是寄托來世,對(duì)比論證:不同的生活態(tài)度糊涂的人:一生枯燥無味,躁動(dòng)不安,將希望寄于來世聰明的人:享受生活充實(shí)作者引用了古羅馬哲學(xué)家塞涅卡的格言:“糊涂人的一生枯燥無味,躁動(dòng)不安,卻將全部希望寄托于來世?!眳s對(duì)這句話沒有作任何評(píng)論,是說明認(rèn)為生命是一件苦事,隨便打發(fā)時(shí)光的人實(shí)際上并不是什么“哲人”,而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于來世,不在于任何虛無縹緲的東西,而在于生命本身,取決于自己對(duì)生活的理解和態(tài)度,這也是作者對(duì)生命的態(tài)度。(3)第三段:“生之本質(zhì)在于死?!边@句話是什么意思?題目是“熱愛生命”,為什么在文章的第三段作者要談到死亡?答案:史鐵生《我與地壇》:我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。把死亡當(dāng)做一個(gè)節(jié)日去看待,正是體現(xiàn)作者樂觀豁達(dá)心胸和戰(zhàn)勝死神、戰(zhàn)勝困難的勇氣(4)作者認(rèn)為要用什么樣的方法享受生活?抓緊時(shí)間,留住稍縱即逝的日子;有效的利用時(shí)間,彌補(bǔ)流逝的光陰。文章主旨:熱愛生命,熱愛生活,享受生活,讓生活過得豐盈充實(shí),對(duì)于死亡也不會(huì)感到苦惱。無論是作為常規(guī)生命形態(tài)的活者還是特殊生命形態(tài)的死亡,作者都在昭示人們一個(gè)深刻而樸素的道理:熱愛生命。
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