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正文內(nèi)容

20xx年臘八粥的由來作文臘八粥的由來和寓意(3篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 17:26 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 和王莽聯(lián)系到了一塊。相傳王莽篡位以后,到處捕殺姓劉的人。劉秀在逃難途中,餓昏在路旁,恰逢一位討飯的老太太將他扶起,并把討來的半罐殘湯剩飯給他吃了。劉秀吃罷,頓時精神抖擻,又逃難去了。后來劉秀當(dāng)了皇帝,一晃幾年過去了,皇宮里,每日山珍海味,玉液瓊漿,劉秀吃膩了口胃。一天,他忽然想到當(dāng)年老太太送給他的飯,想來都覺得美味無窮,口涎欲滴,于是,他立即降旨命御廚做那種“雜合粥”,御廚按其吩咐,精心做了一碗送上,劉秀一吃,根本就不是當(dāng)年的那種味,大發(fā)雷霆之后,把御廚斬了。他又命侍臣另選名廚,又做,又吃,又不是那種味,又?jǐn)?,幾年下來,不知殺了多少名廚師。這年臘月初八,有位老太太手提一個瓦罐要見劉秀皇帝,并說最會做雜合粥。劉秀傳見,不禁一驚,這就是當(dāng)年送粥給他吃的老太太。劉秀忙賜座,并說曾多次派人尋訪過她,今日要實現(xiàn)當(dāng)年的諾言—報恩。而老太太說并非圖報,只是求皇上不要再為那粥殺人了,并說:人饑吃糠甜似蜜,一飽百不貪。一語使劉秀恍然大悟,從此,不再殺廚師。因為這天正是臘月初八,為了記住這一教訓(xùn)和懷念那位老太太的救命之恩,劉秀降旨:每年臘月八日宮廷內(nèi)吃一頓臘八粥。這件事傳到民間,便形成了吃“臘八粥”的風(fēng)俗。自從佛教傳入我國后,名寺院都用香谷和果實做成粥來供佛,臘八粥也叫“佛粥”,還有稱“五味粥”、“七寶粥”的。到了臘八這天,朝廷、官府、寺院都要做臘八粥,元朝周密的《武林舊事》卷三說:“八日,則寺院及人家用胡桃、松子、乳覃、柿、粟之類作粥,謂之臘八粥?!泵髑鍟r,皇宮中不僅要煮臘八粥,而且要把它分賜給百官,并成為慣例。由于官方提倡,臘八粥的制作水平也大有改進(jìn)。《燕京歲時記》說:“臘八粥者,用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅江豆、去皮棗泥等,合水煮熟,外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、棒瓤、松子及白糖、紅糖、瑣瑣菊葡,以作點染?!蓖瑫r,人們還總結(jié)出一條經(jīng)驗,在放百果煮臘八粥時,不能加蓮子、扁豆、惹米、桂元,如將這些混入煮粥會產(chǎn)生異味。據(jù)《雍和宮志》記載,臘八盛典分熬粥、供粥、獻(xiàn)粥、舍粥四大幕,從臘月初一開始,總管內(nèi)務(wù)府就派司員把上等的奶油、小米、江米、羊肉丁和五谷雜糧,以及紅棗、桂元、核桃仁、葡萄干、瓜子仁、青紅絲等干果一車車運來,到初五方能運齊。初七清晨開始生火,到初八凌晨粥才能全部熬好。一共熬六鍋,第一鍋供佛;第二鍋獻(xiàn)給皇帝和宮內(nèi);第三鍋獻(xiàn)給王宮大臣和大喇嘛;第四鍋獻(xiàn)給文武百官以及分寄給各地的大吏;第五鍋分給雍和宮的眾喇嘛;第六鍋連同以上幾鍋剩下的就做為施舍的臘八粥了。由于皇帝的提倡和重視,民間也爭相效仿煮臘八粥,全家聚食,并饋贈親鄰。其實,臘八粥于健康確實有益,據(jù)研究,僅赤豆而言,其中就含有豐富的維生素b磷、鈣、鐵和蛋白質(zhì)等營養(yǎng)物質(zhì),還有消毒、消炎、通乳、治腳氣等功能。如果再配以五谷雜糧煮成臘八粥,自然營養(yǎng)豐富。宋代詩人陸游的《食粥》詩曰:世人個個學(xué)長年,不悟長年在目前。我得宛丘平易法,只將食粥致神仙。陸游把粥當(dāng)作延年益壽的妙方,這是很有科學(xué)道理的。難怪民間吃臘八粥的風(fēng)俗一直盛興不衰呢,直到現(xiàn)在,臘八節(jié)這天,家家在凌晨三四點鐘就起床了。據(jù)說生意人這天早起可搶得好生意、好買賣;莊稼人早起,來年可獲豐收。其實這都是風(fēng)馬牛不相及的事,大家起早的真正目的是煮臘八粥。臘八粥煮成后,要先舀一碗敬天地神靈,然后全家人開始食用,一邊吃,一邊評,老人們還要將自己所知道的有關(guān)臘八粥的故事講給子孫后代,教育子孫勤儉持家,不可懶惰。吃臘八粥時還要盛出一些來或喂牲口以酬勞其一年辛勞耕作之苦;或喂雞、鴨、鵝,讓其來年下蛋多;或“喂”棗樹,即將臘八粥糊在棗樹干上或用刀砍出的傷口上,以使其多結(jié)棗兒,結(jié)甜棗兒。因相傳,
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