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正文內(nèi)容

20xx年沈陽(yáng)故宮是誰的皇宮沈陽(yáng)故宮心得體會(huì)(通用9篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 13:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 0次“東巡”盛京祭祖,都到此“恭瞻”,或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典,并有所擴(kuò)建。沈陽(yáng)故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區(qū)的統(tǒng)治中心,也是清統(tǒng)一全國(guó)后東北地區(qū)的政治和經(jīng)濟(jì)中心。最后完成于1783年(乾隆48年)。沈陽(yáng)故宮占地6萬多平方米,全部建筑100余所500多間。按其布局分為三部分,即東路、中路和西路。東路建筑為努爾哈赤時(shí)期所建,有濃郁的民族特色;中路建筑主要是皇太極時(shí)期所建,曾演繹過許多歷史故事;西路建筑建于清乾隆年間,以儲(chǔ)藏《四庫(kù)全書》而聞名。[東路]沈陽(yáng)故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看,它們都是“亭子式”建筑,好像11座“帳殿”依次排列在廣闊的廣場(chǎng)中。這種建筑形式脫胎于女真民族戎馬生涯中的帳殿,是游牧民族“帳殿”制在皇宮建筑上的反映。 大政殿俗稱八角殿,又叫“大衙門”、“篤恭殿”。它外高18米,是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑。大政殿作為17世紀(jì)初的建筑杰作,融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建筑的藝術(shù)風(fēng)格,是沈陽(yáng)故宮最著名的建筑之一。十王亭又稱“八旗亭”,在廣場(chǎng)兩側(cè)呈八字形排開,每邊5個(gè)。從北自南,東邊分別為左翼王亭,鑲黃、正白、鑲白、正藍(lán)旗亭;西邊為右翼王亭,正黃、正紅、鑲紅、鑲藍(lán)旗亭。左右翼王亭是當(dāng)時(shí)左右翼王辦公的地方。八旗亭是八旗旗主辦公的地方,也是在大政殿舉行朝會(huì)和典禮時(shí)各旗官員集結(jié)之處。這種建筑形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建筑上的反映。(八旗制度是一種軍政合一,兵民一體的政治制度??)[中路]中路的宮殿,中軸線上由南至北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮,兩側(cè)還有一些對(duì)稱式的附屬建筑。進(jìn)入大清門,就進(jìn)入了中路的第一進(jìn)院落,東有飛龍閣,西有翔鳳閣。它們都是兩層,為五間九檁硬山式建筑,里面陳列著乾隆東巡時(shí)帶到沈陽(yáng)故宮的樂器。大清門俗稱午門,也是就故宮的正門,為五間硬山式建筑,是當(dāng)時(shí)文武群臣侯朝的地方,也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。當(dāng)年,明朝著名將領(lǐng)洪承疇、祖大壽等降清后,就是跪在大清門前謝罪和請(qǐng)降,受到皇太極接見的。崇政殿原名“正殿”,俗稱“金鑾殿”,崇德元年定名為“崇政殿”,是沈陽(yáng)故宮中路最重要的建筑。是清太宗皇太極日常處理軍政要?jiǎng)?wù)、接見外國(guó)使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。這里曾發(fā)生過許多重大歷史事件。1636年(天聰十年),皇太極在這里舉行登基大典,改國(guó)號(hào)為“大清”;1644年(順治元年)清遷都北京后,歷代皇帝東巡駐蹕期間都要在這里舉行謁陵禮成大典。龍寶座,是皇權(quán)至高無上的象征;殿外月臺(tái)上東南角有“日晷”,它是利用太陽(yáng)的投影和地球自轉(zhuǎn)的原理,借指針?biāo)a(chǎn)生的陰影的位置來顯示時(shí)間的;西南角有“嘉量亭”,它是我國(guó)古代的標(biāo)準(zhǔn)量器,含有統(tǒng)一度量衡的意義,象征國(guó)家的統(tǒng)一和強(qiáng)盛。月臺(tái)上還有四口大缸,都盛滿清水以防火災(zāi)。古代稱它們是“門海”,象征缸中水多似海,可鎮(zhèn)火災(zāi),所以又稱“吉祥缸”。眼前這座建筑就是鳳凰樓,處于“前朝后寢”的中間,是一座三層歇山式建筑,原名叫翔鳳樓,是皇太極休息、宴會(huì)和讀書之所。清入關(guān)后,曾用以存放帝王的畫像、行樂圖及清初皇帝的玉璽。鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾,是乾隆皇帝的御筆,意識(shí)是大清朝國(guó)力強(qiáng)盛的福氣是從東方的盛京來的,表達(dá)了清代皇帝對(duì)祖先創(chuàng)業(yè)之地的頂禮膜拜。下層的門洞是連接臺(tái)上、臺(tái)下的通道。鳳凰樓既是后宮的大門,又是當(dāng)時(shí)盛京最高的建筑,所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱,并被列為盛京八景之一。 第三進(jìn)院落南起鳳凰樓,北至清寧宮,東西各有二宮,是一組典型的北方四合院建筑。這就是皇太極的后宮,為皇太極和后妃們的住所。清寧宮原叫“正宮”,為五間硬山式前后廊式建筑,是沈陽(yáng)故宮中最具滿族住宅特色的建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾及吉特氏的寢宮,稱“暖閣”;寢宮分為南北兩室,各有火炕,又稱“龍床”。1643年(崇德八年)皇太極就在南炕上“端坐無疾而終”,終年52歲,后葬于昭陵。西側(cè)三間通連,北、西、南三面搭成相連的環(huán)炕,稱為“萬字炕”,是帝后日常飲食起居及會(huì)見、宴請(qǐng)親眷的廳堂。門開在東面第二間南面,形如口袋,稱為“口袋房”。清寧宮的煙囪在清寧宮的后面,從地面壘砌,略低于房脊,從正面看不見,非常的有特點(diǎn),一會(huì)繞過去就能看到。其“口袋房、萬字炕、煙囪出在地面上”的布局,反映了滿族民居獨(dú)特的建筑風(fēng)格。索倫干在清寧宮正門前的庭院南端,滿族人稱它為“神桿”。木桿下方上圓,底部鑲有石座,頂端安有錫斗,全部用紅漆涂染。它是滿族人用來祭天用的。祭天時(shí),在錫斗內(nèi)放上五谷雜糧或豬的雜碎,以敬烏鴉,這反映了滿族薩滿教的靈禽崇拜觀念,據(jù)說也和烏鴉救主的觀念有關(guān)。清寧宮兩側(cè)的東西配宮,都是皇太極和妃子們的居住之所。東配宮有關(guān)雎宮,衍慶宮,西配宮有麟趾宮和永福宮。四宮中以永福宮最為著名,1638年(崇德三年),清世祖福臨就出生在永福宮。[西路]沈陽(yáng)故宮西路是為了適應(yīng)皇帝東巡的需要而增建的一組建筑,主要有文溯閣、戲臺(tái)、嘉蔭堂和仰熙齋,套院相接,多而不亂,有較濃的文化氣息。是黑琉璃瓦綠剪邊,這在沈陽(yáng)故宮中是獨(dú)一無二的。根據(jù)五行八卦之說,和代表水,書最忌火,以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣后為仰熙齋,是皇帝讀書之所。閣前宮門外有嘉蔭堂,左右有出廊,南面有戲臺(tái),是乾隆、嘉慶時(shí)期皇帝東巡賞戲的場(chǎng)所。沈陽(yáng)故宮是誰的皇宮篇七清入關(guān)前,其皇宮設(shè)在沈陽(yáng),遷都北京后,這座皇宮被稱作“陪都宮殿”、“留都宮殿”。后來就稱之為沈陽(yáng)故宮。它是清代初年的皇宮,是清代皇帝順治的祖父努爾哈赤和順治的父親皇太極的宮殿。沈陽(yáng)故宮始建于后金天命十年(1625),歷時(shí)11年,至清崇德元年(1636)基本建成。全部建筑有90余所,300多間,占地6萬多平方米,是我國(guó)現(xiàn)存僅次于京故宮的最完整的古代帝王宮殿建筑。它在建筑藝術(shù)上繼承中國(guó)古代建筑傳統(tǒng),融漢、滿、蒙各族藝術(shù)于一體,有很高歷史價(jià)值。它以崇政殿為中心,從大清門到清寧宮為一條中軸線,將故宮分為東、中、西三路。中路為故宮主體,崇政殿(金鑾殿)為主體的核心,是皇太極處理朝政之所,配以飛龍閣、翔鳳閣、師善齋、協(xié)中齋、日華樓。后面有鳳凰樓、清寧宮,還有皇帝妃嬪寢居的東西配宮,以及頤和殿、介祉宮、敬典閣、迪光殿、保
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