20xx年畢業(yè)論文指導(dǎo)論文(四篇)(編輯修改稿)
2025-08-13 12:46 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 帥”。一篇文章質(zhì)量高低、價值大小，主題是其衡量的主要尺度。指導(dǎo)學(xué)員立意，要遵循以下原則：第一，符合現(xiàn)實需要，體現(xiàn)時代精神。文章是時代的產(chǎn)物、現(xiàn)實的反映，它的主題應(yīng)體現(xiàn)出那個時代的特征及發(fā)展方向。因此，畢業(yè)論文應(yīng)牢牢把握時代脈膊，回答時代提出的最尖銳、最迫切、最現(xiàn)實的問題，以推動社會向前發(fā)展。第二，反映客觀事物本質(zhì)。文章是對客觀事物的認識和反映，但并不是像鏡子那樣機械地反照現(xiàn)實，而應(yīng)當(dāng)反映客觀事物的某種本質(zhì)，揭示其內(nèi)部的規(guī)律性。第三，要有獨到的見解。只有獨到的。見解，才能使人受到啟發(fā)，令人感奮，于人有益。什么是“獨到的見解”？就是古人所說的“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”，“人人心中皆有，人人筆下俱無”的思想、認識、意見、主張。要獲得獨到的見解，關(guān)鍵在于多思。其次，要有膽識，敢于標(biāo)新立異。指導(dǎo)教師要指導(dǎo)學(xué)員站在時代的高度，深入事物的本質(zhì)，多思深思，確立有現(xiàn)實意義；有獨到見解、有理論深度的主題。（四）指導(dǎo)謀篇布局所謂謀篇布局，就是考慮和安排文章的整體結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)是文章的骨架。確定了主題，選定了材料，接著就要把文章的框架搭起來。安排結(jié)構(gòu)的基本要求是：要圍繞主題安排結(jié)構(gòu)；要有明確、清楚的層次；要完整、自然、嚴密。指導(dǎo)教師應(yīng)根據(jù)文章所要表現(xiàn)的內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)員合理安排結(jié)構(gòu)，做到有中心，有層次，首尾圓合，重點突出，嚴謹自然，富于變化。（五）指導(dǎo)起草起草初稿是寫文章最重要的步驟，是按照設(shè)計“藍圖”進行“施工”的階段，是以文字形式實現(xiàn)作者構(gòu)思的過程。（六）指導(dǎo)修改修改是文章定稿前必不可少的步驟。文章是對客觀事物的反映，而客觀事物是曲折、復(fù)雜的，不大可能一次就反映正確。因此，就需要不斷地修改、完善。怎樣指導(dǎo)學(xué)員修改畢業(yè)論文？斟酌主題。主題是文章的價值所在。主題要正確、鮮明、深刻、集中、新穎。主題如果有問題，就非改不可。掂掇樹料。論文的材料不可太少，也無須太多。材料翔實，論據(jù)充分，論文才有說服力。材料太少，就會使文章顯得內(nèi)容空洞；材料太多，掩沒觀點，理論性不足，也是疵病。因此，學(xué)員初稿寫成后，教師要指導(dǎo)學(xué)員，對材料重新估價，加以必要的增刪。調(diào)整結(jié)構(gòu)。要檢查文章結(jié)構(gòu)是否合理。所謂結(jié)構(gòu)不合理，表現(xiàn)在頭緒繁多而雜亂，層次不清晰，重點不突出或重點確定有誤，內(nèi)部次序顛倒，首尾缺乏照應(yīng)，等等。要通過調(diào)整，使文章層次清楚，結(jié)構(gòu)嚴謹，首尾圓合，揮然一體。錘煉語言。有些學(xué)員寫的畢業(yè)論文，文字粗糙，語言拉雜，句式單調(diào)無變化，空話套話一大堆。對此，必須進行修改。魯迅說：“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字，句，段刪去，毫不可惜。”（《答北斗雜志社問》）我們應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅的這種嚴謹態(tài)度。（七）指導(dǎo)答辯答辯是畢業(yè)論文的最后“驗收”階段，旨在了解學(xué)員對所選擇課題研究的深廣程度和真實程度，并引導(dǎo)學(xué)員對本課題作進一步的深入研究，對畢業(yè)論文作最后的修改和補充，使之更臻完善。答辯前，指導(dǎo)教師應(yīng)要求學(xué)員端正態(tài)度，做好準備，以迎接答辯。畢業(yè)論文指導(dǎo)論文篇三人們常說“事實勝于雄辯”，同學(xué)們在寫作議論文時，也常走入“觀點+材料”的誤區(qū)，認為有了事實，就能自然地證明觀點了，其實不然。有了事實，還須雄辯，這樣才能使你的文章更具說服力。請看全國第三界大學(xué)生辯論賽上的一段精彩的辯論（播放視頻，學(xué)生觀看）看了之后，同學(xué)們有什么感受呢？——語言華美、論辯有力、有理有據(jù)等。請看我們熟悉的一個故事：（請一生朗讀）古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃！）餓人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。這個故事在吳晗《談骨氣》中是用來證明什么觀點的？——我們中國人是有骨氣的。的確，文章中就說：“不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人民的骨氣?！笨墒?，如果僅僅是這樣材料與觀點的組合，能讓人信服嗎？為什么？——不能，因為對此材料，可能還有其他的理解。那么對于這則材料你還有怎樣的理解呢？（學(xué)生暢所欲言）古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃
電大資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1