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正文內(nèi)容

20xx年忠誠干凈擔(dān)當(dāng)講課視頻忠誠干凈擔(dān)當(dāng)專題教育活動(優(yōu)質(zhì)5篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 09:07 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 你是在痛苦中執(zhí)行,很不快樂。如果你把它認(rèn)為是為自己做事情,每完成一件困難的工作,每幫助一個別人,你就會有成就感,你的心情就會是快樂的,這就是快樂工作。退一萬步講,古人講,食君之祿,分君之憂,你領(lǐng)工資,就要對得起這份工資。在這方面,我們要學(xué)一學(xué)佛教徒,為什么他們每天那么虔誠地做善事,就是因為他們發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為是為自己前世贖罪、為后世修行,所以他在快樂地做事。我們是共產(chǎn)黨員,更要有這種為人民服務(wù)的宗旨意識。痛苦是一天,快樂也是一天,何不快樂地工作。第二個是效率問題。一項工作本來半天可以完成,你卻干了兩天,這就是沒有效率。同樣一件事,有的同志完成起來比領(lǐng)導(dǎo)安排的要周到、細(xì)致,有的同志完成起來就慢、粗、不細(xì)致,不周到、不下功夫去研究、去想、去鉆研。執(zhí)行力不講如果,只講結(jié)果。每次你都提前完成任務(wù)和每次你都拖延完成任務(wù),久而久之,在大家心目中的分量是不一樣的。我看到過一個故事,一直忘不了,就想有機(jī)會給大家說一下。故事是這樣的:一名漂亮女下屬沖進(jìn)辦公室:老板,請給我一個解釋……她到公司工作快三年了,比她后來的同事陸續(xù)得到了升職的機(jī)會,她卻原地不動,心里頗不是滋味。終于有一天,她冒著被解聘的危險,找到老板理論。“老板,我有過遲到,早退或亂章違紀(jì)的現(xiàn)象嗎?”。老板干脆地回答“沒有”?!澳鞘枪緦ξ矣衅妴??”老板先是一怔,繼而說“當(dāng)然沒有?!薄盀槭裁幢任屹Y歷淺的人都可以得到重用,而我卻一直在微不足道的崗位上?”老板一時語塞,然后笑笑說:“你的事咱們等會再說,我手頭上有個急事,要不你先幫我處理一下?”“一家客戶準(zhǔn)備到公司來考察產(chǎn)品狀況,你聯(lián)系一下他們,問問何時過來?!崩习逭f?!斑@真是個重要的任務(wù)?!迸R出門前,她還不忘調(diào)侃一句。一刻鐘后,她回到老板辦公室?!奥?lián)系到了嗎?”老板問。“聯(lián)系到了,他們說可能下周過來。”“具體是下周幾?”老板問。“這個我沒細(xì)問?!薄八麄円恍卸嗌偃??!薄鞍?!您沒問我這個?。 薄澳撬麄兪亲疖囘€是飛機(jī)?”“這個您也沒叫我問呀!”老板不再說什么了,他打電話叫張怡過來。張怡比她晚到公司一年,現(xiàn)在已是一個部門的負(fù)責(zé)人了,張怡接到了與她剛才相同的任務(wù)。一會兒工功夫,張怡回來了?!芭?,是這樣的……”張怡答道:“他們是乘下周五下午3點的飛機(jī),大約晚上6點鐘到,他們一行5人,由采購部王經(jīng)理帶隊,我跟他們說了,我公司會派人到機(jī)場迎接?!薄傲硗?,他們計劃考察兩天時間,具體行程到了以后雙方再商榷。為了方便工作,我建議把他們安置在附近的國際酒店,如果您同意,房間明天我就提前預(yù)訂?!薄斑€有,下周天氣預(yù)報有雨,我會隨時和他們保持聯(lián)系,一旦情況有變,我將隨時向您匯報?!睆堚鋈ズ螅习迮牧怂幌抡f:“現(xiàn)在我們來談?wù)勀闾岬膯栴}。”“不用了,我已經(jīng)知道原因,打攪您了?!彼蝗婚g明白,沒有誰生來就能擔(dān)當(dāng)大任,都是從簡單、平凡的小事做起,今天你為自己貼上什么樣的標(biāo)簽,或許就決定了明天你在什么位置。操心的程度直接影響到辦事的效率,任何一個公司都迫切需要那些工作積極主動負(fù)責(zé)的員工。優(yōu)秀的員工往往不是被動地等待別人安排工作,而是主動去了解自己應(yīng)該做什么,然后全力以赴地去完成。希望聽完這個故事對我們在座的同志們有所啟發(fā)。三要修身養(yǎng)性。修養(yǎng)是后天培養(yǎng)的,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想也必須從個人修養(yǎng)做起。在機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作,個人修養(yǎng)很重要。有人脾氣急,三句話不對付就瞪眼,還說我這脾氣是爹媽給的,改不了啦。你當(dāng)普通老百姓可以任性,作為一名黨員干部就不能為所欲為。真的改不了嗎?孟子說了:人皆可以為堯舜。溥儀皇帝都可以改造成普通公民,我就不信你就改不了臭脾氣?有人說戒不了煙,可得了大病立馬就戒掉了,關(guān)鍵是要下決心和有恒心。在修身這個問題上,西方人叫紳士風(fēng)度,體現(xiàn)的是一種貴族氣質(zhì);東方人叫君子風(fēng)度,體現(xiàn)的是儒家傳統(tǒng)美德。紳士也好君子也罷,他們的風(fēng)度都是要體現(xiàn)在不經(jīng)意間的細(xì)微之處。文明禮貌要發(fā)自內(nèi)心,欣賞別人要發(fā)自內(nèi)心,熱情助人要發(fā)自內(nèi)心,容人之錯要發(fā)自內(nèi)心,感人之恩要發(fā)自內(nèi)心,面壁思過要發(fā)自內(nèi)心。具體到我們來說,不說臟話,不耍酒瘋,衣冠整潔,不背后議論人,上班不穿拖鞋背心,不在走廊大聲喧嘩,等等,都要自覺養(yǎng)成習(xí)慣。所以說,修身是個細(xì)致活。古人講,修身齊家治國平天下。修身都做不好何以平天下?修身要從小事做起。四要善于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是知識之母,知識是能力之基。作為黨員干部要學(xué)習(xí)政治理論。理論是行動的先導(dǎo),必須認(rèn)真學(xué)習(xí)好黨的政治理論,《實施方案》已經(jīng)為大家列出了學(xué)習(xí)內(nèi)容,當(dāng)前主要任務(wù)就是深化黨章黨規(guī)學(xué)習(xí)、學(xué)深悟透系列講話、學(xué)習(xí)中央和區(qū)、州黨委重大決策部署。作為機(jī)關(guān)工作人員要學(xué)習(xí)與本職工作相關(guān)的知識。面對知識快速更新的時代,面對社會不斷加快的前進(jìn)步伐,不學(xué)習(xí)就落后,學(xué)慢了就退步,學(xué)少了就不夠??梢哉f,不學(xué)習(xí)就很難完成本職工作,更別說有所發(fā)明,有所創(chuàng)新了。另外還要學(xué)習(xí)相應(yīng)的技術(shù)操作。特別是我們科技工作,要求快、要求高、應(yīng)付多。不懂得相應(yīng)技術(shù)操作,就會影響效率,延誤工作、這需要大家提升動手的能力和本領(lǐng)。五要有所信仰。信仰是一個總目標(biāo),或者說信仰是一個黨一個群體一個國家的共同目標(biāo)和理想,信仰也是一個方向、一種力量。做一個有信仰的人,是有前提和條件的。也可以說,做一個有信仰的人,必須是一個有素養(yǎng)、有道德、有紀(jì)律、有規(guī)矩的人。做到這些才能說你是一個具備了有理想基礎(chǔ)的人。所以,我們黨為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想這個最終目標(biāo),給我們的每個黨員和這個革命隊伍規(guī)定了若干紀(jì)律、規(guī)則,劃定了底線、紅線和高壓線。做一個有理想的人,首先,是一個有修養(yǎng)的人,一個脫離人低級趣味的人,一個有益于他是人的人。其次,是一個自覺的人,一個忍讓的人,一個謙虛的人、一個寬容的人,尊敬別人的人,一個一事當(dāng)前先為他人考慮的人。第三,是一個愛崗敬業(yè)的人,一個盡職盡責(zé)的人,一個刻苦學(xué)習(xí)的人,一個為完成工作任務(wù)甘于犧牲自己時間和精力的人。第四,是一個有道德守規(guī)矩的人,有教養(yǎng)守斯文的人,一個孝敬老人、尊重長輩、疼愛孩子,關(guān)心兄弟姐妹的人。要做到以上這些,還要克服一些不良、不健康、不陽光的東西,如自私、狹隘、邪念等等負(fù)能量的東西。所以,我們才有了三大紀(jì)律八項注意,有了共產(chǎn)黨員的修養(yǎng),有了黨章黨綱黨的條例,有了準(zhǔn)則,有了為修正黨員隊伍的偏差而進(jìn)行的一系列教育、整頓活動,才有了反對四風(fēng),才有了八項規(guī)定,才有了反腐敗斗爭。然而,要做一個有道德、有底線的人,不應(yīng)該是被動的,應(yīng)該是主動的。要做到自覺主動,就必須加強(qiáng)鍛煉和養(yǎng)成。這就是要善良、厚道、誠實、守信、有教養(yǎng)。有時善良會救人的命。這樣的故事很多,我只說一個:在讀者上看到這么一個故事:撒哈拉大沙漠,自古以來就有“死亡之?!钡姆Q謂。凡是進(jìn)入這個沙漠的人,總是擺脫不了相同的命運:有去無回。1814年,一支考古隊第一次打破了這個死亡魔咒。當(dāng)時,荒漠中隨處可見逝者的骸骨,隊長總讓大家停下來,選擇高地挖坑,把骸骨掩埋起來,還用樹枝或石塊為他們樹個簡易的墓碑。但是沙漠中骸骨實在太多,掩埋工作占用了大量時間。隊員們抱怨:“我們是來考古的,不是來替死人收尸的?!标犻L固執(zhí)地說:“每一堆白骨,都曾是我們的同行,怎能忍心讓他們曝尸荒野呢?”一個星期后,考古隊在沙漠中發(fā)現(xiàn)了許多古人遺跡和足以震驚世界的文物。但當(dāng)他們離開時,突然刮起風(fēng)暴,幾天幾夜不見天日。接著,指南針都失靈了,考古隊完全迷失方向,食物和淡水開始匱乏,他們這才明白了為什么從前那些同行沒能走出來。危難之時,隊長突然說:“不要絕望,我們來時在路上留下了路標(biāo)!”他們沿著來時一路掩埋骸骨樹起的墓碑,最終走出了死亡之海。在接受記者的采訪時,考古隊的隊員們都感慨:“善良,是我們?yōu)樽约毫粝碌穆窐?biāo)!” 沒錯,在沙漠里,是善良給我們留下了路標(biāo),讓我們可以找到回家的路。在人生的漫漫長途中,善良,也是我們每個人心中的指南針,讓我們清晰地看到自己的內(nèi)心,永遠(yuǎn)不會迷失方向。綜上所述,信仰是做人的最高境界,它是由善良、厚道、寬容、誠信,由勤奮、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、干事,由守法、尊紀(jì)、崇德,由紀(jì)律、規(guī)矩、修養(yǎng),由目標(biāo)、追求、理想等等做為基礎(chǔ),奠定起來的最高層級的精神追求。共產(chǎn)黨人的信仰,是每一個共產(chǎn)黨員的信仰的集合。這就是我們黨為什么強(qiáng)調(diào)要每一個共產(chǎn)黨員和機(jī)關(guān)干部都要有信仰、忠于信仰的根本原因??坌淖詥?,我們現(xiàn)在還剩下多少熱情、多少幻想、多少追求、多少信仰?所以我們說理想信念從來都不是虛無縹緲的。尤其是年輕的同志一定要給自己定一個或幾個階段性目標(biāo)。任何時候都要有夢想、有堅守,才會有成果、有收獲。二、敢于擔(dān)當(dāng)是基本素質(zhì),必須作為黨員干部的“主旋律”始終高揚。習(xí)總書記曾經(jīng)調(diào),“干部有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會有多大成就”。擔(dān)當(dāng)是一種很高的精神境界,是檢驗一個人人品和能力的重要尺度。在具體工作中,需以下幾方面:一是要舍我其誰、主動作為。什么是主動作為?這里我想和大家講一段真實的故事.1948年4月,彭德懷為了改變西北戰(zhàn)場一直被胡宗南集團(tuán)封鎖的被動局面,率領(lǐng)西北野戰(zhàn)軍主力部隊殺出黃龍山根據(jù)地,一舉章下胡宗南的軍事重地寶雞,但是由于輕敵敵,大軍進(jìn)入敵人縱深太遠(yuǎn),遇到胡宗南和馬家軍的圍追堵截,部隊被迫后撤,途中被幾十萬敵軍多次包圍,情況萬分危急。5月7日,西野2縱獨6旅也就是原渤海軍區(qū)教導(dǎo)旅后撤至一個叫荔鎮(zhèn)的地方突然與敵人重兵遭遇,按照命令,獨6旅完全可以甩開敵人繼續(xù)后激,但這個鎮(zhèn)是彭德懷大軍后撤的唯一通道,一且被敵人占領(lǐng)就會導(dǎo)致全車覆沒,獨6旅二話沒說,冒著違抗軍令的危險主動留下,和敵人打了一天一夜,終住守住了荔鎮(zhèn),確保了西野大軍的順利通過。這次戰(zhàn)斗,獨6旅付出沉重代價,18團(tuán)團(tuán)長陳國林等多名老紅軍壯烈犧牲,次日晚當(dāng)彭德懷通過荔鎮(zhèn)時,下馬脫帽默哀,指示,“這個部隊要多出干部”。后來,獨6旅果然走出了很多省軍級干部,其中就有我們新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)司令員劉雙全。這次戰(zhàn)役,史稱“西府戰(zhàn)役”,由于是彭德懷少有的敗戰(zhàn),黨史軍史中少有記載。危急關(guān)頭,挺身而出,敢于擔(dān)當(dāng),不怕犧牲。我們黨員干部就是要發(fā)揚和光大這種主動作為的精神,遇到急難險重任務(wù),爭先恐后,主動請戰(zhàn)。帶頭擔(dān)當(dāng),親力親為,要有一種舍我其誰、當(dāng)仁不讓的自覺,而不總是動口不動手,當(dāng)甩手掌柜、“二傳手”。否則,就是失職失責(zé),就是政治定力失守。二是相互補(bǔ)臺、顧全大局?,F(xiàn)在網(wǎng)上流傳著很多文章,大意都是:為什么短短三年的解放戰(zhàn)爭國民黨稀里糊涂地就敗給了共產(chǎn)黨?原因是多方面的,其中一個很重要的原因是國民黨各位將領(lǐng)心懷鬼胎、相互拆臺,而我們共產(chǎn)黨人顧全大局,相互補(bǔ)臺。我最近在微信上看了這樣一段話,很有意思:人抬人抬出偉人,僧抬僧抬出高僧,你把身邊的人看成草,你被草包圍,你就是“草包”,你把身邊人看成寶,你就被寶包圍,你就是“寶貝”,講的就是大家在一起共事要相互補(bǔ)臺的道理。1947年5月,國民黨五大主力之一張靈甫整編74師孤軍深入被陳毅5個縱隊圍困在孟良崮上,蔣介石又以10個整編師對我軍形成一個更大的反包圍。張靈甫是想以自己為誘餌一舉全殲我華野主力。應(yīng)該說張靈甫的想法不可謂不大膽,不可謂不可行,戰(zhàn)斗中也不可謂不盡力。本來陳毅計劃一天將其全殲,結(jié)果打了整整三天,而且打得十分被動,如果敵人增援部隊再勇猛一些、有幾個能像張靈甫這樣效忠蔣介石,歷史就有可能被改寫。恰恰這些增援的國軍將領(lǐng)誰也不賣力,整編83師師長李天霞曾經(jīng)和張靈甫爭過74師師長職位,沒有爭上,所以心懷不滿,只派一個團(tuán)去進(jìn)攻,團(tuán)長再派一個連去,連長又派一個通訊班去,這個通訊班來到孟良崮下發(fā)電報說援兵到了,張靈甫異常振奮,組織突圍,結(jié)果損失慘重。所以說,孟良崮戰(zhàn)役不是敗在我軍太英勇,而是敗在國軍太松散上了。再舉一個華野戰(zhàn)例:1947年8月,為了掩護(hù)劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,華野第10縱隊奉命進(jìn)入梁山一帶吸引國民黨另一支五大主力邱清泉的整5師。這次戰(zhàn)斗的地方是一片沼澤,我軍背靠黃河,兩側(cè)也是水,像個大口袋,軍事上稱之為絕地。軍事愛好者都知道,防御戰(zhàn)必須要有三個條件:一是鞏固的后方基地,二是進(jìn)攻之?dāng)巢恢劣趯⑵浒鼑?,三是有足夠的后方預(yù)備隊。而當(dāng)時10縱三個條件一個也不具備,所以說這是一場置之死地?zé)o法后生的戰(zhàn)斗。拿區(qū)區(qū)2萬人的10縱拖住數(shù)倍于己的整5師(后來敵整84師也來了),使其無法南下追擊劉鄧,軍事上將這種超越具體戰(zhàn)事達(dá)到長遠(yuǎn)目標(biāo)的行動稱為“大戰(zhàn)略”。陳毅當(dāng)時是做好了犧牲整個10縱,以局部失敗換取毛主席全國戰(zhàn)略反攻勝利的打算。所以從戰(zhàn)斗一開始,10縱隊就做好了全體犧牲的準(zhǔn)備,因為他們面對的整5師是國民黨五大主力之一,前身是抗戰(zhàn)初期的裝甲兵200師,最早的機(jī)械化部隊,首任師長杜聿明,繼任師長戴安瀾,都是赫赫有名的抗戰(zhàn)名將。就是這樣一場力量懸殊的戰(zhàn)斗,10縱整整抵抗了8天,打了一場中外軍事史上罕見的背水之戰(zhàn),最后又奇跡般地北渡黃河,跳出了敵人的包圍圈。這一仗10縱傷亡過半,休整了幾個月才緩過勁來,但最終拖住了國軍勁旅整5師和整84師,確保了劉鄧大軍在大別山站穩(wěn)腳跟。兩個戰(zhàn)例可以看出,共產(chǎn)黨取得勝利的原因,那就是關(guān)鍵時候能夠顧全大局,丟卒保車,寧可犧牲自己,也要完成任務(wù),這種犧牲精神到現(xiàn)在也值得稱頌和發(fā)揚。當(dāng)前,維穩(wěn)工作重,事情也比較多,再加上我們單位人員少,這就需要大家顧全大局,相互補(bǔ)臺,關(guān)鍵時候要頂上去、要過得硬,要想方設(shè)法完成任務(wù),而不能事不關(guān)己、高高掛起、明哲保身,一事當(dāng)前先替自己考慮,更不能有哪個同志有點失誤就躲在一邊幸災(zāi)樂禍,看同事的笑話。三是敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。美國一家醫(yī)院有個黑人護(hù)士叫瑪麗,一次給病人發(fā)錯了藥,幸好被及時發(fā)現(xiàn),沒有釀成事故。于是醫(yī)院管理部開始調(diào)查出錯的原因,首先發(fā)現(xiàn)她負(fù)責(zé)的病區(qū)增加了30%病人,造成瑪麗勞累過度,這是醫(yī)院調(diào)配失誤的責(zé)任。又發(fā)現(xiàn)她的孩子剛剛兩歲,上幼兒園不適應(yīng),整夜哭鬧,影響到瑪麗休息,這是醫(yī)院沒有及時幫助她的原因。最后又對了對發(fā)錯的藥物,發(fā)現(xiàn)幾種藥品外觀相似,容易混淆,于是建議藥廠改變藥物包裝。最后不但沒有處罰瑪麗,還給她放了幾天假好好休息。從此,瑪麗再也沒有出過錯。如果這件事發(fā)生在我們這里,一般會怎樣處理呢?肯定是先批評瑪麗,再寫停職檢查,通報批評。這個故事帶給我們的思考是,下屬工作上出了失誤,應(yīng)該以什么樣的思維和方式進(jìn)行問責(zé)處理,才是真正體現(xiàn)以人為本,體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這里也有對黨組成員、科長們講的意思,也有我和大家共勉的意思。我想,工作中出現(xiàn)失誤并不可怕,可怕的是不敢正視錯誤、承擔(dān)責(zé)任。尤其是對于領(lǐng)導(dǎo)干部同志來講,當(dāng)部下出現(xiàn)失誤時,可以關(guān)上門批評,但在上級領(lǐng)導(dǎo)面前必須替部下扛起來。工作出了閃失你敢于擔(dān)責(zé)、主動攬過,部下才會因為自己犯錯誤而讓領(lǐng)導(dǎo)承擔(dān)責(zé)任感到內(nèi)疚,進(jìn)而反思自己,改正錯誤,不斷進(jìn)步。只有
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