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正文內(nèi)容

20xx年建筑認(rèn)知報(bào)告建筑認(rèn)知實(shí)習(xí)報(bào)告(匯總15篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 08:49 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 整個(gè)博物館位于院落中間,與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),但博物館庭院在造景設(shè)計(jì)上卻擺脫了傳統(tǒng)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)思路,它為每個(gè)花園尋求了新的導(dǎo)向和主題,把傳統(tǒng)園林風(fēng)景設(shè)計(jì)的精髓不斷挖掘并形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。在色調(diào)方面蘇州博物館新館依舊采用白墻灰頂?shù)膫鹘y(tǒng)色調(diào),但有所不同的是,那些到處可見的千篇一律的灰色小青瓦坡頂和灰窗被灰色的花崗巖所取代,以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。過去的木粱和木椽構(gòu)架系統(tǒng),這樣便控制和過濾了進(jìn)入展區(qū)的太陽(yáng)光。在功能布局上,蘇州博物館新館地塊分為三部分,中心部分是入口處、大廳和博物館花園;而西部為展區(qū);東部為現(xiàn)代美術(shù)畫擁有廊、教育設(shè)施、茶水服務(wù)以及行政管理功能等。而整個(gè)大廳八個(gè)角,位于入口的前庭與博物館花園之間,是通過對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國(guó)建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來的,它是整個(gè)博物館的核心,為參觀者去博物館的其他展區(qū)提供通道。蘇州博物館新館除了字畫、雙塔瑰寶、明清瓷器和蘇州工藝美術(shù)品展區(qū)外,還布置有特色家具展區(qū),以強(qiáng)調(diào)蘇州豐富的藝術(shù)和文化傳統(tǒng),其中源自自然采光的八角形大廳的二樓是迷人的字畫展區(qū),高高的墻面為展示字畫長(zhǎng)卷提供了背景上的便利,在博物館花園東邊的一個(gè)特別的地方是現(xiàn)代美術(shù)作品展,展區(qū)由簡(jiǎn)潔優(yōu)美的模塊組合而成,令人心曠神怡。當(dāng)然,更引人注目的是地下室展區(qū),游人可以通過室內(nèi)荷花池上方的懸臂樓梯到達(dá)地下室,風(fēng)景優(yōu)美,愜意舒適,在這里有新石器時(shí)代和吳文化文物的展廳,影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間,藏品儲(chǔ)藏庫(kù),各種行政管理和博物館內(nèi)部用房,機(jī)械設(shè)備用房、停車庫(kù)以及裝卸區(qū)域等功能區(qū)。關(guān)于蘇州博物館新館的庭院設(shè)計(jì)是整個(gè)設(shè)計(jì)中的一大亮點(diǎn),也是蘇州博物館新館的重要組成部分,正是由于庭院的完美設(shè)計(jì)把蘇州博物館新館與北部的拙政園融會(huì)貫通,成功的把蘇州元素鑲?cè)胩K州博物館中,使新館無處不透漏出蘇州氣息,但蘇州博物館新館的主庭院園林設(shè)計(jì)又不同于傳統(tǒng)的蘇州園林風(fēng)格,它由鋪滿鵝卵石的池塘、片石假山、直曲小橋、八角涼亭、竹林等組成,既不同于蘇州傳統(tǒng)園林,又不脫離中國(guó)人文氣息和神韻,成功的體現(xiàn)出了蘇州博物館新館蘇而新中而新的設(shè)計(jì)理念。特別是庭院的水文景觀,山水園隔北墻直接銜接拙政園之補(bǔ)園,水景始于北墻西北角,仿佛由拙政園西引水而出,令人嘆為觀止,拍手叫絕??傊?,蘇州博物館新館是世界博物館設(shè)計(jì)中的不朽之作,在那樣一個(gè)特殊的地方,在江南小橋流水環(huán)繞的圣地里,貝聿銘大師成功的解決了博物館的走向、色調(diào)、功能布局、以及與周圍環(huán)境的融合問題,整個(gè)新館建筑群坐北朝南,被分成三大塊;中央部分為入口、中央大廳和主庭院;西部為博物館主展區(qū);東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對(duì)稱的東、中、西三路布局,和東側(cè)的忠王府格局相互映襯,十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體,相互借景、相互輝映,符合歷史建筑環(huán)境要求,又有其本身的獨(dú)立性,以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來,無論空間布局和城市肌理都恰到好處。新館的落成成功的解除了部分人士對(duì)蘇州博物館新館選址的異議,也再次向世界展示了蘇州博大精深的傳統(tǒng)文化。勝極品拙政園,西南面對(duì)千年古城的小橋流水人家、粉墻黛瓦院落。其風(fēng)韻,其神采,其姿色渾然一體?,F(xiàn)代流派的蘇州博物館,不僅是建筑設(shè)計(jì)的奇跡,也是一種人性關(guān)懷和民族親情的彰顯。蘇州博物館新館,讓我們用45度角的敬仰來欣賞它。江南水鄉(xiāng)——魅力杭州“上有天堂下有蘇杭”,也許這句說的有些夸張了,也許這只是觀賞者在領(lǐng)略了蘇杭美景之后所發(fā)出的一句感慨,但這也足以讓我們感受到蘇杭的美確實(shí)甲天下,在來到杭州的幾天里,我們身臨其境的感受到了杭州這座江南水城的美。杭州是一座擁有八千年歷史文化的千年古都,是一座集人文、歷史與自然環(huán)境于一體的江南水城,環(huán)境優(yōu)美、氣候宜人,雖歷經(jīng)滄桑,但杭州的歷史文化從未斷過,在它兩千二百多年的建城歷史中依舊保存著從吳越到南宋、明、清以來的歷史建筑八千多處,正所謂建筑是歷史的基因,杭州如此龐大的歷史建筑群是后人認(rèn)識(shí)杭州、研究杭州的重要?dú)v史材料,同時(shí)也是杭州文化延續(xù)與發(fā)展的重要媒介。等門類比較齊全。在文化發(fā)展上,杭州的文化貼近生活、豐富多樣,雅俗共賞,其中比較有特色和具有代表性的有茶文化、絲綢文化、工藝文化、飲食文化等,在茶文化中最為著名的要數(shù)西湖龍井了,走在西湖邊的江南小鎮(zhèn)上,隨時(shí)可以聽到小商販們宣傳吆喝西湖龍井茶、江南絲綢之類的,他們是那樣淳樸、和善,沒有推銷,沒有欺詐,只是用最淳樸的江南口音向游客介紹博大精深的杭州文化,看到這一幕的時(shí)候我被感動(dòng)了,像這樣的人民,像這樣的文化杭州又有什么理由不讓大家聞名而至呢。就包括浙江博物館,那座坐落在山腳的現(xiàn)代建筑顯得是那么大氣、優(yōu)雅,對(duì)游客足以是一種靈魂的洗禮和升華。在城市環(huán)境方面,杭州風(fēng)景優(yōu)美,氣候適宜,山、水之間,湖、河、江之間,互相映襯,渾然天成。山水與人文之間,交相輝映,相得益彰。作為杭州自然人文代表的西湖,以上千年人工文化的精雕細(xì)鑿,形成精致和諧、巧奪天工的文化景觀,包括那座坐落在湖中央的雷峰塔,風(fēng)景更是別具一格。在建筑方面,杭州的歷史建筑主要采用灰色系列色調(diào),與西湖秀麗的風(fēng)景相呼應(yīng),建筑體型簡(jiǎn)樸小巧,與西湖山水尺度相協(xié)調(diào),既有帝王都城的大氣風(fēng)范又有江南水鄉(xiāng)的樸實(shí)無華,顯得親民和諧。杭州的建筑汲取和傳承了古今中外的建筑風(fēng)格,無處不透露出博覽群雄大都會(huì)的繁華氣勢(shì),其色調(diào),其神韻鑄就了杭州建筑天人合一的獨(dú)特風(fēng)韻。杭州保留了眾多歷史建筑,特別是實(shí)習(xí)期間我們考察的明清一條街,各式建筑,各抱地勢(shì),鱗次櫛比,處處透視出美麗的都市風(fēng)光。同時(shí)杭州古建筑與西湖自然景觀融為一體,比如雷峰塔就坐落在西湖邊被山水環(huán)繞,顯得十分和諧、大氣。當(dāng)然不僅僅是雷峰塔,杭州的建筑大部分都散落在這美麗的風(fēng)景之中,沿山筑屋,濱河構(gòu)房,依湖而居,城中有景,景中有城,自然景觀與人工景觀完美統(tǒng)一,精致和諧。建筑是文化的象征,杭州龐大的古建筑群同時(shí)也反映出了杭州博大精深的歷史文化,建筑因文化而立意,文化由建筑而傳承。吳越文化、南宋文化、古都文化、水鄉(xiāng)文化、西湖文化等在杭州歷史特色建筑中都有所體現(xiàn)。杭州的建筑還帶有濃厚的江南水鄉(xiāng)特色,建筑依水勢(shì)而建,錯(cuò)落有致,不追求對(duì)稱,將自然和人文完美結(jié)合。在水鄉(xiāng)多河地帶還出現(xiàn)了小巷、小橋、碼頭、石板路、過街樓等富有水鄉(xiāng)特色的建筑小品,杭州的水鄉(xiāng)建筑重視建筑的雕飾而不過多的追求彩畫,質(zhì)樸中折射出奢華。杭州保留的江南水鄉(xiāng)古建筑以及后來建造的江南水鄉(xiāng)式建筑大多都以院落為主,住宅布局多穿堂、天井,色彩清凈淡雅,白墻黑瓦,木料為棕黑色或棕紅色,顯得傳統(tǒng)而安靜。當(dāng)然,在歷史建筑和江南傳統(tǒng)建筑的發(fā)展基礎(chǔ)上,杭州還保留了一類新的建筑,那就是把歷史風(fēng)格與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,綜合考慮到江南的氣候特點(diǎn)而建造的建筑,這些建筑依舊采用杭州傳統(tǒng)的建筑形式,但是卻運(yùn)用了西方近代的建造技術(shù),這些中西合璧式的建筑受到了現(xiàn)代人的青睞,同時(shí)也展現(xiàn)了博大精深的杭州文化,體現(xiàn)了杭州人民在城市建設(shè)上開拓創(chuàng)新、和而不同的建設(shè)理念。眾所周知,杭州是一個(gè)以旅游業(yè)而著稱的城市,“上有天堂下有蘇杭”這句話足以見證杭州風(fēng)景之美,其中西湖之美更是別有一番風(fēng)韻,千百年來古今中外的游客都為之傾倒,更有眾多文人志士賦詩(shī)作詞以贊西湖之美?!坝盐骱任髯?,淡妝濃抹總相宜”,這句千古絕唱向世人酣暢淋漓的贊揚(yáng)了西湖之美,同時(shí),白素貞和許仙感動(dòng)天地的愛情故事更是為西湖披上了愛情的面紗,那傳說了千年的斷橋,囚禁了執(zhí)著白娘子的雷峰塔又是多少游客心馳神往的地方。西湖文化尊重自然、天人合一是中國(guó)東方園林的典范,在時(shí)代的發(fā)展中,西湖的建設(shè)始終堅(jiān)持源于自然、重塑自然的原則,使得西湖景觀沒有過多的人工裝飾,沒有牽強(qiáng)的人工擺設(shè),一切都是那么自然、和諧。置身于西湖景區(qū),放眼望去,整個(gè)湖面開闊、壯觀,一覽無余,頓時(shí)讓人心曠神怡為之震撼。同時(shí)西湖景區(qū)還有一個(gè)特點(diǎn)就是面積之大無與倫比,在偌大一個(gè)杭州城生出一片寶地,到處是山到處是水,有誰(shuí)能不為之震撼呢。還有那流傳了千年的愛情故事,朗誦了千年的名詞佳句,無一不是對(duì)西湖絕世美景的升華。當(dāng)然西湖只是杭州旅游業(yè)的代表,除西湖之外,杭州還有眾多旅游圣地,比如西溪濕地、明清古城、靈隱、龍井問茶等,他們都是杭州旅游業(yè)重要的組成部分。另外,杭州也是一個(gè)文化圣地,杭州坐落著中國(guó)知名美院“國(guó)美”和人稱“小清華”的浙江大學(xué),特別是今年三月份中國(guó)美院建筑系教授王澍獲得普利茲克建筑獎(jiǎng),這是中國(guó)人第一次獲得世界建筑界的最高獎(jiǎng)項(xiàng),這一盛事更是證明了中國(guó)美院的雄厚實(shí)力,而浙江大學(xué)也早已以數(shù)學(xué)等特色學(xué)科聞名中外。在交通方面,杭州至今已建立起了完善的交通運(yùn)輸系統(tǒng)。公路系統(tǒng)、鐵路系統(tǒng)、航空系統(tǒng)、航運(yùn)系統(tǒng)等共同作用保證了杭州經(jīng)濟(jì)文化的正常運(yùn)行。杭州市地處長(zhǎng)江三角洲南翼,杭州灣西段,錢塘江下游,京杭大運(yùn)河南端,是長(zhǎng)江三角洲重要的中心城市和旅游歷史文化名稱,由于其特殊的地理位置使得杭州形成了龐大的水上交通系統(tǒng),航運(yùn)每年也為杭州帶來了不菲的經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí),為了適應(yīng)廣大市民的交通需求、緩解杭州現(xiàn)有交通的壓力,杭州市現(xiàn)在正在對(duì)原有地鐵進(jìn)行改造建設(shè),改造后的地鐵將會(huì)承擔(dān)杭州市區(qū)主要人流的運(yùn)輸,成為杭州交通運(yùn)輸業(yè)舉足輕重的一部分。杭州,這座坐落在江南水鄉(xiāng)的歷史文化名城,如今已逐漸成為中國(guó)城市的核心,相信在不久的將來她將會(huì)以國(guó)際大都市的身份迎接八方來客??偠灾K滬杭之行是一次心靈的洗滌與震撼。在這次調(diào)研中我們一共用了八天時(shí)間,參觀考察了各地地標(biāo)性建筑二十余處,其中最為顯著的是各地博物館與城市規(guī)劃展覽館,它們向我們展示了所在城市現(xiàn)有的物質(zhì)和精神文明以及將來城市的規(guī)劃發(fā)展新方向。此次實(shí)習(xí)是我們?nèi)雽W(xué)以來第一次對(duì)理論的偉大實(shí)踐,我們參觀的內(nèi)容也是包含了博物館、展覽館、美術(shù)館、學(xué)校、園林、歷史遺跡等各種類型的建筑,著實(shí)在這次實(shí)習(xí)中學(xué)到了很多知識(shí)。才能真正感受到賦予在建筑身上的歷史含義,這種感覺和激動(dòng)是在其他場(chǎng)合所無法比擬的。通過此次實(shí)習(xí),我們完全擺脫了課本理論教條的束縛,以一種全新的姿態(tài)品讀了蘇滬杭的知名建筑,更重要的是,經(jīng)過這一次的心靈洗滌之后,我們對(duì)建筑這一門學(xué)科的認(rèn)識(shí)更加深刻了,我們的思想和觀念也隨之發(fā)生了改變,由之前的探索性嘗試性的學(xué)習(xí)到現(xiàn)在有目的有方向的學(xué)習(xí),同時(shí),我們也認(rèn)識(shí)到了實(shí)踐對(duì)學(xué)好這一門學(xué)科的重要性,在今后的學(xué)習(xí)中我們必定會(huì)充分發(fā)揮實(shí)踐的作用,將我們的學(xué)習(xí)搞得更好。另一方面,蘇滬杭調(diào)研實(shí)習(xí)讓我們深深地認(rèn)識(shí)到了歷史文化、人文風(fēng)情、環(huán)境氣候、地理位置對(duì)建筑的影響,不同地方的建筑應(yīng)適應(yīng)不同地方傳統(tǒng)的建筑特色,要能夠體現(xiàn)出不同地方的特征性元素,同時(shí)還要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖址ㄊ剐陆ㄖc周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),以形成質(zhì)感和色調(diào)的統(tǒng)一。對(duì)于建筑來說,協(xié)調(diào)和統(tǒng)一才是最重要的,不管多漂亮的建筑,如果不能夠與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),不能夠體現(xiàn)出地方的人文風(fēng)情和傳統(tǒng)色彩,放到哪里都是對(duì)當(dāng)?shù)卦酗L(fēng)景的破壞,那么它的美感也就無法表達(dá)出來,甚至,如果它不能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀粴夂虻脑?,不說是美觀協(xié)調(diào)了,就連功能也無法滿足人們的需要。因此,建筑應(yīng)適應(yīng)當(dāng)?shù)氐男枰热缲愴层懘髱熢O(shè)計(jì)的蘇州博物館新館就成功的與蘇州當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)元素相結(jié)合,采用白墻灰頂?shù)纳时磉_(dá)方式,得到了很好的效果。和意義,建筑只有做到了與時(shí)俱進(jìn)、獨(dú)具一格才能夠在建筑群里脫穎而出。因此,作為從事建筑行業(yè)的我們,創(chuàng)新必須要從現(xiàn)在抓起,要有自己的創(chuàng)新理念和設(shè)計(jì)特點(diǎn),只有在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了這種創(chuàng)新思想、養(yǎng)成良好的創(chuàng)新習(xí)慣,我們才能在將來的工作中應(yīng)運(yùn)自如設(shè)計(jì)出別具一格的建筑。在這其中最具代表性的同時(shí)也是我印象最為深刻的要數(shù)蘇州博物館新館,盡管蘇州博物館新館采用了蘇州建筑傳統(tǒng)的白墻灰頂?shù)纳{(diào),但有所不同的是貝聿銘大師把蘇州建筑的青色灰瓦用灰色花崗巖代替,形成了一種獨(dú)特的色調(diào),同時(shí)在屋頂?shù)奶幚砩闲吗^也沒有像其他建筑那樣呆板僵硬,而是采用了鋼構(gòu)架結(jié)構(gòu)和玻璃采光板,不但增加了博物館的透光效果,同時(shí)對(duì)光線進(jìn)行了有效的過濾,使博物館內(nèi)溫馨淡雅、環(huán)境宜人。蘇滬杭建筑認(rèn)知實(shí)習(xí)將會(huì)是我人生中一段刻骨銘心的回憶,那種對(duì)建筑的敬仰與熱愛,那種對(duì)心靈的洗滌與震撼會(huì)激勵(lì)著我在建筑的生涯里做出屬于自己的輝煌。建筑認(rèn)知報(bào)告篇六實(shí)習(xí)時(shí)間:2017年8月03日——8月 17日 實(shí)習(xí)地點(diǎn):北京市實(shí)習(xí)目的:旨在了解中國(guó)古代建筑與認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)代建筑。同時(shí)對(duì)各種建筑類型有一個(gè)更加深入的了解,了解一下當(dāng)今世界設(shè)計(jì)發(fā)展的趨向。實(shí)習(xí)內(nèi)容:這次實(shí)習(xí)共持續(xù)兩周,參觀了包括北京著名景點(diǎn)、商場(chǎng)、展覽館、2008年奧運(yùn)會(huì)規(guī)劃景觀、高校等二十多處,內(nèi)容十分豐富。第一天到達(dá)的時(shí)候,我們安排好了住宿,隨處逛了逛。第二天才正式開始參觀。我們?nèi)チ颂彀查T廣場(chǎng)、故宮、國(guó)家大劇院、百盛購(gòu)物中心、王府井世都百貨,東安商場(chǎng)、先農(nóng)壇、天壇、頤和園、鳥巢等等。下面我就重點(diǎn)介紹其中的幾個(gè)著名景點(diǎn)。一、古代建筑與傳統(tǒng)建筑的參觀天安門廣場(chǎng)位于北京市中心。它是世界上最大的廣場(chǎng),面積有50萬(wàn)平方米。廣場(chǎng)西面是人民大會(huì)堂,這里是全國(guó)人大的辦公地點(diǎn)。東面是中國(guó)革命博物館和中國(guó)歷史博物館,在廣場(chǎng)中央矗立著人民英雄紀(jì)念碑。在紀(jì)念碑南面是毛主席紀(jì)念堂,一代偉人毛澤東的遺體安放于此。在廣場(chǎng)北面隔著長(zhǎng)安街就是宏偉的天安門城樓,它建在北京市的南北中軸線上。朝”。是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。此外兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所;西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心,兩翼為養(yǎng)心殿、東六宮、西六宮、齋宮、毓慶宮,后有御 花園。是封建帝王與后妃居住、游玩之所。內(nèi)廷東部的寧壽宮是當(dāng)年乾隆皇帝退 位后養(yǎng)老而修建。內(nèi)廷西部有慈寧宮、壽安宮等。此外還有重華宮,北五所等建 筑。頤和園位于北京市海淀區(qū),距北京城區(qū)十五公里,占地約二百九十公頃。利用昆明湖、萬(wàn)壽山為基址,以杭州西湖風(fēng)景為藍(lán)本,汲取江南園林的某些設(shè)計(jì)手法和意境而建成的一座大型天然山水園,也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑,被譽(yù)為皇家園林博物館。右圖是剛進(jìn)入頤和園看到的方得江南小鎮(zhèn),北方的這種地方別具一番滋味。從昆明湖上和湖濱西望,園外之景和園內(nèi)湖山渾然一體,這是中國(guó)園林中運(yùn)用借景手法的杰出范例。湖區(qū)建筑主要集中在三個(gè)島上。湖岸和湖堤綠樹蔭濃,掩映瀲滟水光,呈現(xiàn)一派富于江南情調(diào)的近湖遠(yuǎn)山的自然美。萬(wàn)壽山一景,在頤和園只能體會(huì)到古代園林設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)運(yùn),卻不知道它妙在何處。有種只緣身在此山中的迷茫。還發(fā)現(xiàn)了一些窗框的神奇效果,見識(shí)了古代的取景手法。諧趣園是頤和園中園林的代表。我當(dāng)時(shí)被湖中的金魚吸引,由于當(dāng)時(shí)又餓又累,沒有體會(huì)到那種應(yīng)該
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