【文章內(nèi)容簡介】 得見，摸得著，我們運用以大見小，以點帶面的策略，提出了三項感恩作業(yè)，就是讓孩子用一句話向父母表示感恩。用一個舉動為父母消除疲勞。一天當家為父母分擔家務。最讓孩子們受益的是，通過與父母交流，他們開始關(guān)注父母的喜好，了解他們的心愿，記住他們的生日。孩子們會在不經(jīng)意中給父母長輩送去最溫馨的祝愿。他們還試著通過自己的努力給父母帶去進步的喜訊、成功的喜悅。三、感恩教育是一項長期的工作，不可懈怠。為了使活動長期有效的開展，落到實處，我們根據(jù)上級要求，把每一項活動我們都留下了詳實記載。雖然目前取得了一定的效果，但是這是一項長期而艱巨的任務，還需要我們不斷的探索，創(chuàng)新，讓全體同學在學校、家庭、社會共同營造的充滿愛心的大環(huán)境中，成為知恩圖報，心存博愛的人。征信宣傳活動總結(jié)美篇篇七本學期的社團活動課已經(jīng)結(jié)束，雖然參加的學生比較少，但大多是對美術(shù)感興趣的同學，所以在活動過程中相對比較積極，紀律也較好，取得的效果也很不錯。以下就活動中關(guān)于素描的教學做一些總結(jié)，以便今后更好的開展好各類活動。素描教學的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時代發(fā)展相適應?這是我們的教育者應該思考的。一、素描表現(xiàn)形式的多樣性是在現(xiàn)代社會趨于多元化的觀念下形成的。我們從藝術(shù)史的角度來看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務的。進入現(xiàn)代社會，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和文學并列，造型藝術(shù)和文學是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認識不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說，是在尊重個體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學的應更寬泛些，素描不僅是技巧與能力的訓練，也應是思想與觀念培養(yǎng)。二、在實踐中把握素描教學(一)素描教學應解決的首先說是該解決認識問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學的具體問題是什么呢?簡單的說是造型問題。復雜了說：素描教學應解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達或表達無力時所需的視覺圖形語言。運用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導視覺感受是素描教學的核心問題。培養(yǎng)學生獨立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學的出發(fā)點。在素描教學中培養(yǎng)學生深入觀察、獨立思考、有自己的判斷力是首位的。人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個方面，研究具體階層人群對圖形的感知能力是素描教學的重要課題。在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機聯(lián)系，強調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成。形象感覺的表現(xiàn)與傳達。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓練也有表現(xiàn)技巧的訓練。工具材料的運用與發(fā)現(xiàn)，對材料工具的敏感是當代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對簡單的，正因為簡單才留有發(fā)揮我們想象的空間。了解與傳統(tǒng)。對中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學習的，站在巨人的肩膀上可以看得更遠。(二)素描教學應有針對性素描訓練是有針對性的。這是由教學的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。針對學生年齡階段的教學，首先是了解學生的生理年齡及專業(yè)年齡特點，以避免重復教學使學生產(chǎn)生厭倦心理浪費有效時間。針對學生個性素質(zhì)的開發(fā)。每一個學生的個性是不同的，為將來的藝術(shù)實踐打下寬厚堅實的基礎(chǔ)，不是先入為主的風格樣式的訓練，而是在尊重每個學生的個性同時能加以的引導。針對特定課題的訓練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來，有針對性的分別訓練，以強化對視覺形式要素的感受力。針對不同專業(yè)不同特點的感、知覺技能訓練。不同的專業(yè)有不同的要求，了解專業(yè)特點首先是教師的必備素質(zhì)。要讓學生多了解不同的造型藝術(shù)特點，了解各種造型藝術(shù)語言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學習素描的盲目性。(三)素描教學的技術(shù)訓練前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學一開始就應介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達。將素描作為人的精神表達方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學實踐中是要有清醒的認識?？吹摹Ｒ曈X藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長的過程中，由于知識的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的。看是人的知覺重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學就是要喚醒人的知覺。有些人對“色”敏感，有些人對“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié)。而有些人則喜歡細節(jié)的羅列，不厭其繁?！罢w的看”與“比較的看”，在教學中如何引導既是觀念的問題也是個技術(shù)性問題。工具材料的運用。一方面要多嘗試運用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達自己做好物質(zhì)的準備。教員就似個大師傅將各種菜譜擺出來，學生可以自由挑選，當然大師傅還應該是個營養(yǎng)師。知識的運用。是理論與實踐相結(jié)合，素描教學就是最初的結(jié)合點。透視學、解剖學、人體工程學、視覺心等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識。這些知識在素描教學上的運用體現(xiàn)了極復雜的技術(shù)性，應分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實踐課程，有重點的進行實際操作與演練。(四)素描教學的實驗性藝術(shù)的重要特征之一就是其實驗性。在教學中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學。實驗精神的具體方法與途徑：一方面是視覺心理接受的可能性，從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。另一方面是材料應用的可能性。素描作為基礎(chǔ)教學是有其相對穩(wěn)定性的，但是，作為藝術(shù)教學，創(chuàng)造意識的培養(yǎng)是教學主要目的。沒有實驗精神就不會有所突破，墨守成規(guī)的技術(shù)訓練談何創(chuàng)造?開放的社會需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實驗性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來。在素描教學中我們應該體會的是思想、是創(chuàng)造精神?？傊?，在我們這個開放的時代，藝術(shù)應該走在時代的前沿，素描教學的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)一定要與時代發(fā)展相適應。征信宣傳活動總結(jié)美篇篇八20xx年，xx村的文化體育工作在不懈努力下，在上級領(lǐng)導的關(guān)心幫助下，取得了一定成績?，F(xiàn)總結(jié)如下：一、配合xx黨委、政府開展好宣傳培訓工作20xx年，xx村堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，貫徹落實黨的xx大精神，做好宣傳欄的監(jiān)督、檢查、評比、考核工作，督促站所制作了科普宣傳欄，內(nèi)容涉及森林防火、健康生活常識、體育鍛煉知識、醫(yī)療互助、婦女兒童權(quán)益保護、依法誠信納稅、果樹栽培技術(shù)等各方面，為促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展做出了應有的貢獻。二、抓好群體性文化體育活動在村領(lǐng)導的關(guān)心重視下，村委會、村民小組，指導幫助建立各種文體活動室，促進農(nóng)村文體事業(yè)的全面發(fā)展。組織村藝術(shù)團、合唱團舉行春節(jié)歌舞聯(lián)歡演出、文藝匯演等，共計演出各類節(jié)目50余個，觀眾達150人次。配合村保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動領(lǐng)導小組出“保先”圖片展板。協(xié)助村民政所制作“雙擁”宣傳展板期，制作圖片余幅。三、發(fā)展民間文體事業(yè)，抓好“全民健身”活動開展村內(nèi)班子成員利用節(jié)假日時間開展豐富多彩的文體活動，既豐富了周邊廣大人民群眾的文體生活，又為自身隊伍創(chuàng)收增效益，逐步壯大實力，逐漸成為一支開展“全民健身”運動的主力軍。結(jié)合文化戶摸底排查、文化產(chǎn)業(yè)調(diào)查的工作要求，為各支隊伍建立檔案，進一步摸清各隊實力，建立文體活動人才庫，為今后協(xié)調(diào)各隊共同發(fā)展打好基礎(chǔ)。xx村黨支部20xx年12月5日征信宣傳活動總結(jié)美篇篇九20xx年，在市委宣傳部的高度重視和市煙草專賣局、市文廣新局、市建設(shè)局的大力支持下，彩色周末文化廣場活動成員單位按照市委、市政府建設(shè)文化名市的要求，周密部署、認真組織，全年共完成26場演出任務。各演出單位注重創(chuàng)新，把文化廣場作為宣傳和諧創(chuàng)建、展示藝術(shù)才華、展現(xiàn)文明形象、促進文化繁榮發(fā)展的大舞臺，在我市眾多的群眾文化活動中體現(xiàn)出自己的特色。一、以舞臺遷址為契機，促進“彩周”活動新發(fā)展由于受經(jīng)費和客觀條件的限制，“彩色周末文化廣場”活動舉辦20xx年以來，曾數(shù)次遷址，使用的都是活動舞臺。狹小的演出場地、簡陋的舞臺設(shè)施，制約了“彩色周末文化廣場”活動的進一步發(fā)展。為貫徹全市文化工作會議精神，促進文化大發(fā)展大繁榮，在市委宣傳部、市文廣局、市建設(shè)局等部門的大力支持下，今年“彩色周末文化廣場”活動的演出場地由上下街十字街口遷到了南湖廣場，并將文化大篷車作為演出舞臺。期間，理事會與市文化局、市婺劇團等單位多次召開協(xié)調(diào)會，研究演出活動的職責、分工等具體事項，形成了由市文明示范街理事會組織安排，市群藝館負責藝術(shù)指導，市婺劇團提供文化大蓬車等配套服務，柯城公安分局府山派出所、柯城交警大隊負責安全保障、交通秩序維護這樣一套比較規(guī)范的機制。同時，主辦單位召開了由全體參演單位具體負責人參加的“彩色周末文化廣場”活動工作會議，落實20xx年的演出計劃，要求各演出單位充分利用良好的演出設(shè)施和宣傳平臺，努力提高節(jié)目質(zhì)量，打響文化品牌，擴大“彩色周末文化廣場”活動的影響力。為了保證演出活動的正常開展，市園林處廣場辦積極提供演出場地，市婺劇團精心安排大蓬車及工作人員，柯城公安分局府山派出所干警維持現(xiàn)場秩序，理事會秘書處協(xié)調(diào)各項工作，盡可能滿足演出單位的需求，為演出人員提供最滿意的服務。寬敞優(yōu)美的演出場地、良好的舞臺設(shè)施以及專業(yè)化的服務，極大地提高了演出單位的積極性和演出活動的整體質(zhì)量，對提升“彩色周末文化廣場”活動的水平、擴大影響面具有重要的作用。二、以頌國慶活動為載體，謳歌和諧建設(shè)新成就20xx年是新中國成立xx周年。國慶期間，示范街理事會開展了“頌國慶宣傳月”活動，在南湖廣場連續(xù)組織了10場“彩色周末文化廣場”演出，吸引了近萬人次市民前來觀看。其中，由中共衢州市委宣