【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 者，為了撲滅主人的仇敵——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，傷心極了。為了能讓生病的孩子有一口茶喝，他寧可自己燒為灰燼，也在所不惜。為了挽救那名悲傷婦女的生命，他的心像玻璃一樣碎了，昏倒在田地中間。稻草人是一個(gè)富有同情心，不怕犧牲自己，一心想去幫助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人，但連這他都做不到。他恨自己對(duì)每一件事情都無(wú)能為力。但愿我們世間多一些像稻草人這樣的好心人，人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間!稻草人多想幫助身邊的人們! 為了驅(qū)趕破壞稻谷的灰蛾, 他使勁拍著自己的身子想告訴老太太, 為了挽救生病的小孩, 他想變成被子給孩子溫暖, 為了阻止婦女跳河, 他流盡了眼淚。最后，稻草人倒了!不是因?yàn)樗滦量?，而是因?yàn)樗男乃榱?，像玻璃一樣碎了，讀后感《葉圣陶稻草人讀后感》。于是，稻草人倒下了!稻草人的精神是多么崇高!處處、時(shí)時(shí)為別人著想!如果生活中的每一個(gè)人都能這樣，為別人多著想一點(diǎn)，多獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)愛，那么我相信我們的生活一定會(huì)像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天!《稻草人》是葉圣陶先生1920xx年6月7日完成的一篇童話，刊登在1920xx年5卷1期的《兒童世界》上，而后作者把1920xx年至1920xx年上半年創(chuàng)作的23篇童話結(jié)集出版，名為《稻草人》。葉圣陶說(shuō)：“我之喜歡《稻草人》較《隔膜》為甚，所以我希望《稻草人》的出版，也較《隔膜》為切?！?可見作者對(duì)這篇童話的珍愛。鄭振鐸在為《稻草人》作序時(shí)認(rèn)為：“在描寫一方面，全集中幾乎沒有一篇不是成功之作。”魯迅的《〈表〉譯者的話》中也說(shuō)：“葉紹鈞先生的《稻草人》是給中國(guó)的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的。”《稻草人》作為中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)史開山之作的位置得以確立，這是無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)。事隔近百年，我們?cè)賮?lái)看童話《稻草人》講了怎樣的故事。童話開篇以抒情的筆調(diào)寫了田野里的一個(gè)稻草人，想著可憐的老婦人曾經(jīng)死了丈夫和兒子，幾乎哭瞎了眼睛，莊稼又連年受災(zāi)。今年的稻子卻長(zhǎng)得非常茂盛，將要有一個(gè)好收成，于是替老婦人高興起來(lái)。突然，一只蛾子在稻葉上產(chǎn)卵，稻草人心如刀割，拼命地?fù)u著扇子，想趕走小蛾子，告訴老婦人，但是，他既沒有辦法趕走小蛾子，也沒有辦法讓老婦人知道。 “他的身體本來(lái)很瘦弱，現(xiàn)在懷著愁悶，更顯得憔悴了，連站直的勁兒也不再有，只是斜著肩，彎著腰，好像害了病似的?！钡鹊娇匆姶罅康亩曜泳捉赖玫咀又皇Ｏ鹿鈼U時(shí)，無(wú)能為力的稻草人在冷風(fēng)中哭泣。稻草人又在夜里發(fā)現(xiàn)一個(gè)漁婦在河邊用魚罾撈魚，她生病的孩子在船艙里不停地喊著渴，漁婦一次次把罾繩拽上都是空的，孩子大哭起來(lái)……過(guò)了好久好久，漁婦終于撈上一條鯽魚，把魚養(yǎng)在木桶里，盛魚的木桶恰好在稻草人腳下，鯽魚祈求稻草人救他，把他放回到河里，稻草人可憐鯽魚、可憐婦人、可憐那個(gè)生病的孩子，稻草人心里悲痛極了，一面嘆氣一面哭泣。忽然，稻草人發(fā)現(xiàn)一個(gè)婦人因不想被賭博的丈夫賣掉，要投河自盡，稻草人想叫醒那個(gè)沉睡的漁婦去救那個(gè)婦女，但他無(wú)論如何都辦不到，稻草人感覺自己正在犯罪，“這真是比死還難受的痛苦哇!”稻草人期盼著天亮。第二天早上，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)河里的死尸，人們都跑來(lái)看熱鬧，木桶里的鯽魚已經(jīng)死了，生病的孩子臉更清瘦了，咳嗽更厲害了。趕來(lái)看熱鬧的老農(nóng)婦看見自己的稻田都變成了光桿，捶胸頓足地大哭起來(lái)，這時(shí)，稻草人也倒在了田地中間。這篇童話寫了一個(gè)沒有愛、沒有互助、沒有希望的漆黑而寒冷的夜的故事，即使太陽(yáng)出來(lái)了，人們來(lái)到河岸看熱鬧，對(duì)撈上來(lái)的死尸也沒有一點(diǎn)同情，人情冷漠，人心隔絕，社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的剝削，天災(zāi)和人禍，都到了無(wú)以復(fù)加的地步。作者越是細(xì)膩地描寫稻草人痛苦致死的心路歷程，越讓人感覺到世間的悲哀和無(wú)望。葉圣陶作為教育者肩負(fù)著教育責(zé)任，往往在作品中較直接地說(shuō)道理。1920xx年創(chuàng)作的《稻草人》，藝術(shù)手法非常純熟，但是，作品如放大鏡般映射了社會(huì)的悲哀和苦痛，這是與兒童活潑向上的生命力有隔膜的，尤其面對(duì)兒童讀者，幼小的心靈在不諳世事的情況下，巨大的成人社會(huì)的悲哀排山倒海地壓下來(lái)，加上善良而情感豐富的主人公稻草人的毀滅，都給人絕望的無(wú)力感。誠(chéng)然，稻草人作為作者的替身和中國(guó)知識(shí)分子和社會(huì)良知的載體，站在啟蒙主義的立場(chǎng)上來(lái)啟迪民眾，喚醒沉睡的國(guó)民，與20世紀(jì)二三十年代的文學(xué)主潮相契合，與葉圣陶“為人生而藝術(shù)”的審美追求相一致。但從作品的藝術(shù)效果來(lái)看，《稻草人》所描摹的黑夜與社會(huì)黑暗的疊加，增加了恐怖的氣氛。黑夜本身就讓兒童感到恐懼，作品通過(guò)稻草人的眼睛又加上一幅比一幅凄慘的人間悲劇，令人膽戰(zhàn)心寒，讀者的情感隨著稻草人的心緒起伏，仿佛走入了沒有光的所在。兒童文學(xué)當(dāng)然不排除成人讀者對(duì)象，但作為閱讀對(duì)象主要是兒童的兒童文學(xué)作品，這樣的主旨和情感也許會(huì)銷蝕孩子生活的勇氣與對(duì)人性的信任。中國(guó)家庭往往對(duì)孩子進(jìn)行順從教育，不聽話的孩子會(huì)被大灰狼吃掉，恐嚇孩子這一傳統(tǒng)具有強(qiáng)大的民間力量，這種意識(shí)也不自覺地流露在葉圣陶《稻草人》的創(chuàng)作之中，當(dāng)然，也許這只是筆者的一種臆測(cè)。很多人把《稻草人》與英國(guó)唯美主義作家王爾德的《快樂(lè)王子》相提并論，依筆者粗淺的閱讀體驗(yàn)，《稻草人》與王爾德的《快樂(lè)王子》在結(jié)構(gòu)和形象的選擇上盡管有很大的相似性，但在思想境界、主題意蘊(yùn)、情感指向上卻大異其趣，《快樂(lè)王子》中的王子和燕子，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)和殘冬的嚴(yán)酷，都沒有避免死亡的命運(yùn)，但是，他們彼此相愛與付出的真摯感情，是作品的主線。燕子與快樂(lè)王子生死與共的愛情基礎(chǔ)，