【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 許不要與老人并排而坐、稱呼老人要稱“您”、不許以“你”相稱或直呼其名。見到牧民孩子不要大聲斥責(zé)、更不能打罵、不要當(dāng)面說(shuō)孩子生理上的缺陷、對(duì)孩子和善、親切、被認(rèn)為是對(duì)家長(zhǎng)的尊重。飲食：內(nèi)蒙古飲食北方菜系為主，口味相對(duì)較重，餐廳會(huì)格外注意，此外貴賓們會(huì)嘗到當(dāng)?shù)仫L(fēng)味——手扒羊肉，若吃不慣羊肉也不必?fù)?dān)心，當(dāng)?shù)赜腥珖?guó)各地的風(fēng)味美食滿足游客的口味。最佳旅游時(shí)間呼和浩特最佳旅游時(shí)間呼和浩特屬中溫帶大陸性季風(fēng)氣候，四季氣候變化明顯，差異較y3b2e 武漢會(huì)議度假 :// 大，其特點(diǎn)：冬季漫長(zhǎng)嚴(yán)寒，夏季短暫炎熱，春秋兩季氣候變化劇烈。晝夜溫差極大，夜里比白天溫度要低20℃，即使夏季去呼和浩特也要帶長(zhǎng)袖衣服。要是去草原，最好是在7月中旬至9月初前往，這時(shí)的草原景致迷人，而且正好有一年一度的“那達(dá)慕”大會(huì)舉行，屆時(shí)，逛古召，登古塔，觀賽馬，騎馬馳騁草原，其樂(lè)無(wú)比。呼和浩特自由行旅游攻略篇三內(nèi)蒙古呼和浩特度假村旅游攻略天堂草原，有明珠焉，厥為青城，倚陰山之巍峨，聆黃河之鏗鏘。這就是祖國(guó)北疆的歷史文化旅游名城——呼和浩特。那里芳草萋萋，牛羊遍地，鳥語(yǔ)花香，富有濃郁的塞外風(fēng)情。呼和浩特很寧?kù)o，沒(méi)有嘈雜的喧囂聲，人們生活得寧?kù)o平和，連街上的車流似乎都在無(wú)聲地流動(dòng)著。呼和浩特旅游景點(diǎn)昭君墓昭君墓位于呼和浩特南郊9公里處的大黑河畔?，F(xiàn)在的昭君墓是70年代重新修筑的，墓高33米，墓身呈臺(tái)體狀，墓頂建有一座涼亭，是一座人工夯筑的大王丘，是昭君的衣裳冠墓。在中國(guó)歷史上，王昭君是一位獻(xiàn)身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。數(shù)千年來(lái)，她的傳說(shuō)、故事在中國(guó)民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來(lái)，歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩(shī)文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù)，形成了千古流傳的“昭君文化”。每年秋季，樹葉枯黃時(shí)，昭君墓上依然草木青青，所以人們又稱這為“青?！?。墓地東側(cè)是歷代名人為昭君墓題寫的碑文，西側(cè)是文物陳列室。登上墓頂，可看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西，也會(huì)欣賞到呼和浩特市全景。哈素海哈素海是天然湖泊，有“塞外西湖”之稱。它位于呼和浩特西70公里的土默特左旗境內(nèi)，水面面積32平方公里，水深2米左右，湖底雜草叢生，水質(zhì)肥沃，盛產(chǎn)草、鰱、鯉、鯽、團(tuán)頭魴、武昌魚等魚類及河蝦蟹。湖面蘆葦蕩內(nèi)繁衍著各種鳥類，凌空起飛時(shí)盤旋在煙波浩渺的湖面上，岸邊涼亭水榭柳綠成蔭，碧水青山相映成輝，組成一幅十分壯觀的圖景。置身哈素海，極目遠(yuǎn)眺，只見晴空碧水，蔚藍(lán)一色，蒲萍叢叢，輕舟點(diǎn)點(diǎn)，你會(huì)覺(jué)得哈素海宛如已一副淡雅的水墨畫。如果你停舟湖中，看對(duì)對(duì)歐鳥翻飛底空，群群野鴨出沒(méi)葦叢，聽遠(yuǎn)處高亢聊亮的漁歌，近旁魚躍出水波剌剌的聲響，你會(huì)感覺(jué)到哈素海像一首詩(shī)。湖內(nèi)有一座水庫(kù)和一個(gè)漁場(chǎng)，設(shè)置游船供游客飽覽湖光山色，并可在船上品嘗鮮魚。哈素海度假村依湖而建，設(shè)有多種旅游項(xiàng)目和服務(wù)設(shè)施。葛根塔拉草原葛根塔拉草原，蒙古語(yǔ)意為“避暑勝地”。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市四子王旗境內(nèi)，距呼和浩特市128㎞，距四子王旗所在地烏蘭花鎮(zhèn)30㎞，是國(guó)家首批“aaaa級(jí)”旅游區(qū)和全國(guó)首批農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)和國(guó)家旅游局和自治區(qū)投資興建的草原旅游景點(diǎn)。在這里，游人可以觀賞到美麗的草原風(fēng)光，領(lǐng)略大自然之美，到牧民家作客，了解塞北草原的民俗風(fēng)情；在一望無(wú)際的草原上策馬奔馳或騎乘高大的駱駝緩緩漫游，還可觀賞到蒙古式摔跤和賽馬表演。每到夜晚游人還可圍著篝火欣賞民族歌舞晚會(huì)，歡歌共舞。葛根塔拉草原接待條件上乘，是海內(nèi)外知名的草原旅游景點(diǎn)。也是“神州飛船”的降落地。輝滕錫勒草原蒙語(yǔ)意為“寒冷的高原”，海拔1800多米。，這里有大大小小九十九個(gè)天然湖泊，鑲嵌在碧綠如茵的草原上，y3b1e 武漢度假村 :// 向西約25公里處有一黃花溝，漫山遍野的小黃花，高聳的峭壁懸崖和清泉小瀑布，即有草原蒼茫雄渾的格調(diào)，又有江南水鄉(xiāng)明媚清秀的色彩，甚為壯觀。哈達(dá)門高原牧場(chǎng)哈達(dá)門高原牧場(chǎng)，位于魅力青城呼和浩特境內(nèi)，呼和浩特—武川舊公路27公里處。景區(qū)集自然景觀與民族特色文化主題于一體，是目前距呼和浩特市區(qū)最近的，以游牧文化為主題的游覽勝地。哈達(dá)門高原牧場(chǎng)是一個(gè)自然風(fēng)光獨(dú)特、蒙古族文化濃郁的特色景區(qū)。牧場(chǎng)內(nèi)溝谷、山地、丘間平地為主的地形地貌造就了獨(dú)具特色的森林、草原復(fù)合景觀（主要以原始樺樹林、人工落葉松林為主，各種植物700余種）。夏末秋初溝內(nèi)溪水水汽蒸散形成獨(dú)特的濃霧溝谷景觀；冬季白雪皚皚，形成奇特的林海雪原景觀；使游客遠(yuǎn)離塵世的喧囂，盡享大自然的幽深和寧?kù)o。哈達(dá)門高原牧場(chǎng)是國(guó)內(nèi)首家以牧場(chǎng)為主題的旅游景區(qū)。五塔寺五塔寺位于內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城東南部，原名金剛座舍利寶塔。因塔座上有五座方形舍利塔，故名為五塔寺。塔始建于清雍正年間，高約16米，由塔基、金剛座、塔頂三部分組成，為磚石結(jié)構(gòu)，塔頂是由五座舍利玲瓏小塔構(gòu)成。塔身均以琉璃磚砌成，塔身下層是用三種文字刻寫的金剛經(jīng)經(jīng)文，上層則為數(shù)以千計(jì)的鎏金小佛，刻工精巧，玲瓏秀麗是一座磚石結(jié)構(gòu)的喇嘛教塔，和首都北京大真覺(jué)寺五塔相比，也毫不遜色。塔后嵌有三副石刻畫，分別為“須紗山分布圖”、“六道輪回圖”、蒙語(yǔ)“天文圖”。五塔寺中最有價(jià)值的當(dāng)屬緊靠北墻的蒙文天文圖石刻，天球圓面以北天極為圓心，畫出二十八宿赤經(jīng)位置的經(jīng)線，還有五個(gè)同心圓，由里向外為天北極圈、夏至圈、天赤道圈、冬至圈、天南極圈。它是迄今為止世界上唯一用蒙古文標(biāo)注的一幅天文圖，具有很高的科研價(jià)值。伊斯蘭風(fēng)情街向西走出中山西路就是回民區(qū)伊斯蘭建筑特色景觀街了。它位于回民區(qū)通道南路的伊斯蘭建筑特色景觀街全長(zhǎng)1150米，總投資6500萬(wàn)元，由美國(guó)龍安集團(tuán)進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)，2006年5月開工建設(shè)，7月全面完工，是縱貫首府南北的重要交通要道。這里回族群眾聚居、伊斯y3b1e 武漢度假村 :// 蘭風(fēng)格建筑集中、穆斯林商業(yè)繁榮，特別是因有著千百年濃厚的伊斯蘭文化積淀，使這里形成了濃郁的伊斯蘭氛圍。走上伊斯蘭建筑特色景觀街，街道兩側(cè)以疊澀拱券、穹隆、彩色琉璃磚裝飾出來(lái)的高樓氣勢(shì)宏偉，渾厚飽滿的綠色或黃色的球形殿頂，高聳的柱式塔樓，以沙漠黃為主的色調(diào)，讓人領(lǐng)略到濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。呼和浩特交通呼和浩特是內(nèi)蒙古地區(qū)的交通樞紐，可以通過(guò)飛機(jī)、鐵路、公路等多種交通方式到達(dá)。不僅可以搭乘飛機(jī)到白塔國(guó)際機(jī)場(chǎng)，也可以乘坐京包鐵路線上的火車，還可以乘坐客運(yùn)汽車到達(dá)農(nóng)牧區(qū)和邊境地區(qū)。另外，呼和浩特本地的交通方式主要有公交車和出租車兩種。飛機(jī)呼和浩特白塔國(guó)際機(jī)場(chǎng)位于市區(qū)東郊9公里處，有多條航線往返于北京、上海、廣州、深圳、西安、武漢等大中城市，也有航線通往赤峰、通遼、錫林浩特、烏蘭浩特、海拉爾等附近城市，并且開通了往返于蒙古烏蘭巴托和俄羅斯赤塔等地的國(guó)際航線。機(jī)場(chǎng)大巴：（1）機(jī)場(chǎng)——新華廣場(chǎng)路線：票價(jià)5元/人，車程約半小時(shí)。只要有落地航班，就有大巴班次發(fā)往市區(qū)。（2）國(guó)航大廈——機(jī)場(chǎng)路線：票價(jià)5元/人，于每個(gè)航班起飛前90分鐘由鼓樓立交橋東側(cè)的國(guó)航大廈發(fā)車，每半小時(shí)發(fā)車一次。火車呼和浩特地處京包鐵路線上，有始發(fā)北京、成都、蘭州等地的列車，還有通往天津、哈爾濱、沈陽(yáng)、杭州、漢口、廣州、石家莊、西安、銀川等大中城市的車次。省內(nèi)車次可始發(fā)烏海、二連浩特、鄂爾多斯、通遼、烏蘭浩特、錫林浩特、海拉爾、滿洲里等地，基本覆蓋自治區(qū)內(nèi)的地級(jí)市。每周三、周四，有發(fā)往蒙古烏蘭巴托的國(guó)際聯(lián)運(yùn)列車? 許多世代閉塞的農(nóng)牧區(qū)和邊境地區(qū)也建起了公路，每日有數(shù)十班長(zhǎng)途客運(yùn)汽車開往附近各個(gè)城鎮(zhèn)。公交呼和浩特市區(qū)內(nèi)有100多條公交車線路，通往城區(qū)各地。公交車多為無(wú)人售票車，票價(jià)1元，不設(shè)找零。呼市市區(qū)內(nèi)的主要景點(diǎn)，如白塔、五塔寺、大召、昭君墓、將軍衙署、公主府遺址公園等，以及市內(nèi)主要的購(gòu)物場(chǎng)所等，都通有公交車。呼和浩特美食y3b1e 武漢度假村 :// 小吃呼和浩特的飲食基本以北方飲食為主，飲食文化中吸收了蒙古族和回族的做法、吃法，多具民族特色，風(fēng)味小吃也不少。極具代表性的是蒙餐，如格日勒阿媽蒙餐廳。市區(qū)內(nèi)餐飲場(chǎng)所眾多，可以吃到南北各地不同的美味佳肴。回民小吃在市內(nèi)也很流行，伊斯蘭風(fēng)情街路東有一條回民小吃街，里面有烤羊肉串、燒麥、羊雜碎等等，絕對(duì)讓你一飽口福，流連忘返。手把羊呼和浩特最著名的就是手把肉了，意思就是用手把著肉吃。游客可以把大塊的羊肉放到鍋里，不加任何調(diào)料煮熟，一手拿著有羊肉的羊骨，一手用刀剔下羊肉，蘸著佐料吃。手把肉是招待客人的必備之菜，如果說(shuō)不吃手把肉就算沒(méi)有真正到過(guò)這里，沒(méi)有領(lǐng)略到這里的風(fēng)土人情? 不同風(fēng)味的餐廳，香榭麗舍西餐廳、主要供應(yīng)淮揚(yáng)菜的假日食府中餐廳、供應(yīng)意大利美食的意大利博納西餐廳，讓游客足不出戶就可以品嘗到各地美味。最佳旅游時(shí)間呼和浩特最佳旅游時(shí)間呼和浩特屬中溫帶大陸性季風(fēng)氣候，四季氣候變化明顯，差異較大，其特點(diǎn)：冬季漫長(zhǎng)嚴(yán)寒，夏季短暫炎熱，春秋兩季氣候變化劇烈。晝夜溫差極大，夜里比白天溫度要低20℃，即使夏季去呼和浩特也要帶長(zhǎng)袖衣服。要是去草原，最好是在7月中旬至9月初前往，這時(shí)的草原景致迷人，而且正好有一年一度的“那達(dá)慕”大會(huì)舉行，屆時(shí)，逛古召，登古塔，觀賽馬，騎馬馳騁草原，其樂(lè)無(wú)比。注意事項(xiàng)呼和浩特旅游小貼士?jī)?nèi)蒙古位于內(nèi)陸地區(qū)，氣候比較干燥，陽(yáng)光在69月直射較強(qiáng)。故可帶些防曬霜、潤(rùn)唇膏、護(hù)膚品、太陽(yáng)鏡等，多飲水。攜帶衣物以輕便為宜。內(nèi)蒙早晚溫差很大，特別是草原的晚間天氣較涼，需準(zhǔn)備長(zhǎng)袖外套或者羊毛衫。y3b1e 武漢度假村 ://為防止水土不服，建議準(zhǔn)備小藥箱：暈車藥、抗菌素類、腸胃消炎片等。美食雖然好吃，但應(yīng)時(shí)刻保持清醒，有的餐廳烤全羊開價(jià)千元。如果吃完再后悔就來(lái)不及了，所以吃前切記詢問(wèn)好。如果你對(duì)內(nèi)蒙古民間工藝品感興趣的話，不妨到錫林北路的內(nèi)蒙古文物總店去逛逛，沒(méi)準(zhǔn)會(huì)有點(diǎn)兒意外的收獲。風(fēng)俗與禁忌內(nèi)蒙古風(fēng)俗習(xí)慣較多，禁忌也有，要聽從地陪安排。敬獻(xiàn)哈達(dá)：哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。敬獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人對(duì)賓客表示尊敬和祝福和日常交往中使用的禮節(jié)。在獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)，主人張開雙手捧著哈達(dá)，吟唱吉祥如意的祝詞或贊詞并將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的賓客。賓客要站起身面向獻(xiàn)哈達(dá)者，微向前躬身接哈達(dá)，集中精力聽祝詞和接受敬酒。獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客頸上，賓客應(yīng)雙手合掌于胸前，向獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意。做客：乘汽車到牧民家做客要看蒙古包附近勒勒車上是否拴著馬，不要貿(mào)然駛?cè)?，汽車行駛中路遇畜群早些避開，否則車輛猛然驚畜，免得馬驚掙斷韁繩跑失同時(shí)牲畜急跑會(huì)掉膘。如在草原遇見畜群，汽車與行人要繞道走，不要從畜群中穿過(guò)，否則會(huì)被認(rèn)為是對(duì)畜主的不尊重。進(jìn)包要從火爐左側(cè)走，坐在蒙古包的西側(cè)和北側(cè)，東側(cè)是主人起居處，盡量不坐。入坐時(shí)不擋住北面哈那上掛著的佛像。進(jìn)包后可席地而坐，不必脫鞋。不要坐在門檻上。到牧民家做客，要帶適當(dāng)?shù)亩Y品，如酒、糖、小食品等。對(duì)迎面狂吠的牧羊狗僅可喝斥，不可打。主人端來(lái)各種奶食品也要吃一點(diǎn)、不然主人會(huì)覺(jué)得自己招待不周。如要解手須至蒙古包南方較遠(yuǎn)處，不可到蒙古包東、西側(cè)（有羊圈）、北側(cè)（氣味會(huì)隨風(fēng)刮入包內(nèi)）。冬天不要到包北、西側(cè)亂踩，因那里的雪是化水食用的。離開主人家須道再見并致謝意。敬茶：客來(lái)敬茶是蒙古族人民的傳統(tǒng)禮節(jié)。到牧民家做客或在旅游點(diǎn)上，主人或服務(wù)首先會(huì)給賓客敬上一碗奶茶。這碗茶客人一般是要喝的，如果不喝，主人會(huì)覺(jué)得你沒(méi)有禮貌。y3b1e 武漢度假村 :// 賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬(wàn)不要用左手去接，主人或服務(wù)斟茶時(shí)，賓客若不想要茶，請(qǐng)用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便會(huì)明白賓客的用意。敬酒：蒙古族認(rèn)為美酒是食品的精華，斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統(tǒng)方式。他們認(rèn)為美酒是食品之精華，五谷之結(jié)晶，拿最珍貴的食品敬獻(xiàn)，是表達(dá)草原牧人對(duì)客人的敬重和愛戴。通常主人是將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，托在長(zhǎng)長(zhǎng)的哈達(dá)之上，唱起動(dòng)人的蒙古族傳統(tǒng)的敬酒歌，客人若是推推讓讓，拉拉扯扯，不喝酒，就會(huì)被認(rèn)為是對(duì)主人不敬，不愿以誠(chéng)相待。賓客應(yīng)隨即接住酒，然后按照蒙古人敬酒的方式：左手捧杯、用右手的無(wú)名指蘸酒祭天,再蘸酒祭地,最后蘸酒祭祖先（用無(wú)名指蘸酒向天、地、火爐方向點(diǎn)一下，以示敬奉天、地、火神），隨后把酒一飲而盡。蒙古族自古以來(lái)是一個(gè)熱情好客的民族，貴賓抵達(dá)定會(huì)以酒相迎，但不會(huì)強(qiáng)迫一飲而盡，但不適飲酒者一定要接過(guò)銀碗，可沾唇示意，以表示禮貌，接受了主人純潔的情誼。蒙古族待客的標(biāo)準(zhǔn)就是一定要把客人喝倒才算禮貌。尊老慈幼：蒙古人長(zhǎng)幼有序。到蒙古包牧民家做客見到老人要問(wèn)安、不在老人面前通過(guò)、不坐其上位、未經(jīng)允許不要與老人并排而坐、稱呼老人要稱“您”、不許以“你”相稱或直呼其名。見到牧民孩子不要大聲斥責(zé)、更不能打罵、不要當(dāng)面說(shuō)孩子生理上的缺陷、對(duì)孩子和善、親切、