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正文內(nèi)容

20xx年呼和浩特自由行旅游攻略(5篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 01:09 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 許不要與老人并排而坐、稱呼老人要稱“您”、不許以“你”相稱或直呼其名。見到牧民孩子不要大聲斥責(zé)、更不能打罵、不要當(dāng)面說孩子生理上的缺陷、對孩子和善、親切、被認(rèn)為是對家長的尊重。飲食:內(nèi)蒙古飲食北方菜系為主,口味相對較重,餐廳會格外注意,此外貴賓們會嘗到當(dāng)?shù)仫L(fēng)味——手扒羊肉,若吃不慣羊肉也不必?fù)?dān)心,當(dāng)?shù)赜腥珖鞯氐娘L(fēng)味美食滿足游客的口味。最佳旅游時間呼和浩特最佳旅游時間呼和浩特屬中溫帶大陸性季風(fēng)氣候,四季氣候變化明顯,差異較y3b2e 武漢會議度假 :// 大,其特點:冬季漫長嚴(yán)寒,夏季短暫炎熱,春秋兩季氣候變化劇烈。晝夜溫差極大,夜里比白天溫度要低20℃,即使夏季去呼和浩特也要帶長袖衣服。要是去草原,最好是在7月中旬至9月初前往,這時的草原景致迷人,而且正好有一年一度的“那達(dá)慕”大會舉行,屆時,逛古召,登古塔,觀賽馬,騎馬馳騁草原,其樂無比。呼和浩特自由行旅游攻略篇三內(nèi)蒙古呼和浩特度假村旅游攻略天堂草原,有明珠焉,厥為青城,倚陰山之巍峨,聆黃河之鏗鏘。這就是祖國北疆的歷史文化旅游名城——呼和浩特。那里芳草萋萋,牛羊遍地,鳥語花香,富有濃郁的塞外風(fēng)情。呼和浩特很寧靜,沒有嘈雜的喧囂聲,人們生活得寧靜平和,連街上的車流似乎都在無聲地流動著。呼和浩特旅游景點昭君墓昭君墓位于呼和浩特南郊9公里處的大黑河畔?,F(xiàn)在的昭君墓是70年代重新修筑的,墓高33米,墓身呈臺體狀,墓頂建有一座涼亭,是一座人工夯筑的大王丘,是昭君的衣裳冠墓。在中國歷史上,王昭君是一位獻(xiàn)身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中,昭君是美的化身。數(shù)千年來,她的傳說、故事在中國民間廣為流傳,家喻戶曉。自唐、宋以來,歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù),形成了千古流傳的“昭君文化”。每年秋季,樹葉枯黃時,昭君墓上依然草木青青,所以人們又稱這為“青?!?。墓地東側(cè)是歷代名人為昭君墓題寫的碑文,西側(cè)是文物陳列室。登上墓頂,可看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西,也會欣賞到呼和浩特市全景。哈素海哈素海是天然湖泊,有“塞外西湖”之稱。它位于呼和浩特西70公里的土默特左旗境內(nèi),水面面積32平方公里,水深2米左右,湖底雜草叢生,水質(zhì)肥沃,盛產(chǎn)草、鰱、鯉、鯽、團(tuán)頭魴、武昌魚等魚類及河蝦蟹。湖面蘆葦蕩內(nèi)繁衍著各種鳥類,凌空起飛時盤旋在煙波浩渺的湖面上,岸邊涼亭水榭柳綠成蔭,碧水青山相映成輝,組成一幅十分壯觀的圖景。置身哈素海,極目遠(yuǎn)眺,只見晴空碧水,蔚藍(lán)一色,蒲萍叢叢,輕舟點點,你會覺得哈素海宛如已一副淡雅的水墨畫。如果你停舟湖中,看對對歐鳥翻飛底空,群群野鴨出沒葦叢,聽遠(yuǎn)處高亢聊亮的漁歌,近旁魚躍出水波剌剌的聲響,你會感覺到哈素海像一首詩。湖內(nèi)有一座水庫和一個漁場,設(shè)置游船供游客飽覽湖光山色,并可在船上品嘗鮮魚。哈素海度假村依湖而建,設(shè)有多種旅游項目和服務(wù)設(shè)施。葛根塔拉草原葛根塔拉草原,蒙古語意為“避暑勝地”。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市四子王旗境內(nèi),距呼和浩特市128㎞,距四子王旗所在地烏蘭花鎮(zhèn)30㎞,是國家首批“aaaa級”旅游區(qū)和全國首批農(nóng)業(yè)旅游示范點和國家旅游局和自治區(qū)投資興建的草原旅游景點。在這里,游人可以觀賞到美麗的草原風(fēng)光,領(lǐng)略大自然之美,到牧民家作客,了解塞北草原的民俗風(fēng)情;在一望無際的草原上策馬奔馳或騎乘高大的駱駝緩緩漫游,還可觀賞到蒙古式摔跤和賽馬表演。每到夜晚游人還可圍著篝火欣賞民族歌舞晚會,歡歌共舞。葛根塔拉草原接待條件上乘,是海內(nèi)外知名的草原旅游景點。也是“神州飛船”的降落地。輝滕錫勒草原蒙語意為“寒冷的高原”,海拔1800多米。,這里有大大小小九十九個天然湖泊,鑲嵌在碧綠如茵的草原上,y3b1e 武漢度假村 :// 向西約25公里處有一黃花溝,漫山遍野的小黃花,高聳的峭壁懸崖和清泉小瀑布,即有草原蒼茫雄渾的格調(diào),又有江南水鄉(xiāng)明媚清秀的色彩,甚為壯觀。哈達(dá)門高原牧場哈達(dá)門高原牧場,位于魅力青城呼和浩特境內(nèi),呼和浩特—武川舊公路27公里處。景區(qū)集自然景觀與民族特色文化主題于一體,是目前距呼和浩特市區(qū)最近的,以游牧文化為主題的游覽勝地。哈達(dá)門高原牧場是一個自然風(fēng)光獨特、蒙古族文化濃郁的特色景區(qū)。牧場內(nèi)溝谷、山地、丘間平地為主的地形地貌造就了獨具特色的森林、草原復(fù)合景觀(主要以原始樺樹林、人工落葉松林為主,各種植物700余種)。夏末秋初溝內(nèi)溪水水汽蒸散形成獨特的濃霧溝谷景觀;冬季白雪皚皚,形成奇特的林海雪原景觀;使游客遠(yuǎn)離塵世的喧囂,盡享大自然的幽深和寧靜。哈達(dá)門高原牧場是國內(nèi)首家以牧場為主題的旅游景區(qū)。五塔寺五塔寺位于內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城東南部,原名金剛座舍利寶塔。因塔座上有五座方形舍利塔,故名為五塔寺。塔始建于清雍正年間,高約16米,由塔基、金剛座、塔頂三部分組成,為磚石結(jié)構(gòu),塔頂是由五座舍利玲瓏小塔構(gòu)成。塔身均以琉璃磚砌成,塔身下層是用三種文字刻寫的金剛經(jīng)經(jīng)文,上層則為數(shù)以千計的鎏金小佛,刻工精巧,玲瓏秀麗是一座磚石結(jié)構(gòu)的喇嘛教塔,和首都北京大真覺寺五塔相比,也毫不遜色。塔后嵌有三副石刻畫,分別為“須紗山分布圖”、“六道輪回圖”、蒙語“天文圖”。五塔寺中最有價值的當(dāng)屬緊靠北墻的蒙文天文圖石刻,天球圓面以北天極為圓心,畫出二十八宿赤經(jīng)位置的經(jīng)線,還有五個同心圓,由里向外為天北極圈、夏至圈、天赤道圈、冬至圈、天南極圈。它是迄今為止世界上唯一用蒙古文標(biāo)注的一幅天文圖,具有很高的科研價值。伊斯蘭風(fēng)情街向西走出中山西路就是回民區(qū)伊斯蘭建筑特色景觀街了。它位于回民區(qū)通道南路的伊斯蘭建筑特色景觀街全長1150米,總投資6500萬元,由美國龍安集團(tuán)進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計,2006年5月開工建設(shè),7月全面完工,是縱貫首府南北的重要交通要道。這里回族群眾聚居、伊斯y3b1e 武漢度假村 :// 蘭風(fēng)格建筑集中、穆斯林商業(yè)繁榮,特別是因有著千百年濃厚的伊斯蘭文化積淀,使這里形成了濃郁的伊斯蘭氛圍。走上伊斯蘭建筑特色景觀街,街道兩側(cè)以疊澀拱券、穹隆、彩色琉璃磚裝飾出來的高樓氣勢宏偉,渾厚飽滿的綠色或黃色的球形殿頂,高聳的柱式塔樓,以沙漠黃為主的色調(diào),讓人領(lǐng)略到濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。呼和浩特交通呼和浩特是內(nèi)蒙古地區(qū)的交通樞紐,可以通過飛機(jī)、鐵路、公路等多種交通方式到達(dá)。不僅可以搭乘飛機(jī)到白塔國際機(jī)場,也可以乘坐京包鐵路線上的火車,還可以乘坐客運(yùn)汽車到達(dá)農(nóng)牧區(qū)和邊境地區(qū)。另外,呼和浩特本地的交通方式主要有公交車和出租車兩種。飛機(jī)呼和浩特白塔國際機(jī)場位于市區(qū)東郊9公里處,有多條航線往返于北京、上海、廣州、深圳、西安、武漢等大中城市,也有航線通往赤峰、通遼、錫林浩特、烏蘭浩特、海拉爾等附近城市,并且開通了往返于蒙古烏蘭巴托和俄羅斯赤塔等地的國際航線。機(jī)場大巴:(1)機(jī)場——新華廣場路線:票價5元/人,車程約半小時。只要有落地航班,就有大巴班次發(fā)往市區(qū)。(2)國航大廈——機(jī)場路線:票價5元/人,于每個航班起飛前90分鐘由鼓樓立交橋東側(cè)的國航大廈發(fā)車,每半小時發(fā)車一次?;疖嚭艉秃铺氐靥幘┌F路線上,有始發(fā)北京、成都、蘭州等地的列車,還有通往天津、哈爾濱、沈陽、杭州、漢口、廣州、石家莊、西安、銀川等大中城市的車次。省內(nèi)車次可始發(fā)烏海、二連浩特、鄂爾多斯、通遼、烏蘭浩特、錫林浩特、海拉爾、滿洲里等地,基本覆蓋自治區(qū)內(nèi)的地級市。每周三、周四,有發(fā)往蒙古烏蘭巴托的國際聯(lián)運(yùn)列車? 許多世代閉塞的農(nóng)牧區(qū)和邊境地區(qū)也建起了公路,每日有數(shù)十班長途客運(yùn)汽車開往附近各個城鎮(zhèn)。公交呼和浩特市區(qū)內(nèi)有100多條公交車線路,通往城區(qū)各地。公交車多為無人售票車,票價1元,不設(shè)找零。呼市市區(qū)內(nèi)的主要景點,如白塔、五塔寺、大召、昭君墓、將軍衙署、公主府遺址公園等,以及市內(nèi)主要的購物場所等,都通有公交車。呼和浩特美食y3b1e 武漢度假村 :// 小吃呼和浩特的飲食基本以北方飲食為主,飲食文化中吸收了蒙古族和回族的做法、吃法,多具民族特色,風(fēng)味小吃也不少。極具代表性的是蒙餐,如格日勒阿媽蒙餐廳。市區(qū)內(nèi)餐飲場所眾多,可以吃到南北各地不同的美味佳肴。回民小吃在市內(nèi)也很流行,伊斯蘭風(fēng)情街路東有一條回民小吃街,里面有烤羊肉串、燒麥、羊雜碎等等,絕對讓你一飽口福,流連忘返。手把羊呼和浩特最著名的就是手把肉了,意思就是用手把著肉吃。游客可以把大塊的羊肉放到鍋里,不加任何調(diào)料煮熟,一手拿著有羊肉的羊骨,一手用刀剔下羊肉,蘸著佐料吃。手把肉是招待客人的必備之菜,如果說不吃手把肉就算沒有真正到過這里,沒有領(lǐng)略到這里的風(fēng)土人情? 不同風(fēng)味的餐廳,香榭麗舍西餐廳、主要供應(yīng)淮揚(yáng)菜的假日食府中餐廳、供應(yīng)意大利美食的意大利博納西餐廳,讓游客足不出戶就可以品嘗到各地美味。最佳旅游時間呼和浩特最佳旅游時間呼和浩特屬中溫帶大陸性季風(fēng)氣候,四季氣候變化明顯,差異較大,其特點:冬季漫長嚴(yán)寒,夏季短暫炎熱,春秋兩季氣候變化劇烈。晝夜溫差極大,夜里比白天溫度要低20℃,即使夏季去呼和浩特也要帶長袖衣服。要是去草原,最好是在7月中旬至9月初前往,這時的草原景致迷人,而且正好有一年一度的“那達(dá)慕”大會舉行,屆時,逛古召,登古塔,觀賽馬,騎馬馳騁草原,其樂無比。注意事項呼和浩特旅游小貼士內(nèi)蒙古位于內(nèi)陸地區(qū),氣候比較干燥,陽光在69月直射較強(qiáng)。故可帶些防曬霜、潤唇膏、護(hù)膚品、太陽鏡等,多飲水。攜帶衣物以輕便為宜。內(nèi)蒙早晚溫差很大,特別是草原的晚間天氣較涼,需準(zhǔn)備長袖外套或者羊毛衫。y3b1e 武漢度假村 ://為防止水土不服,建議準(zhǔn)備小藥箱:暈車藥、抗菌素類、腸胃消炎片等。美食雖然好吃,但應(yīng)時刻保持清醒,有的餐廳烤全羊開價千元。如果吃完再后悔就來不及了,所以吃前切記詢問好。如果你對內(nèi)蒙古民間工藝品感興趣的話,不妨到錫林北路的內(nèi)蒙古文物總店去逛逛,沒準(zhǔn)會有點兒意外的收獲。風(fēng)俗與禁忌內(nèi)蒙古風(fēng)俗習(xí)慣較多,禁忌也有,要聽從地陪安排。敬獻(xiàn)哈達(dá):哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。敬獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人對賓客表示尊敬和祝福和日常交往中使用的禮節(jié)。在獻(xiàn)哈達(dá)時,主人張開雙手捧著哈達(dá),吟唱吉祥如意的祝詞或贊詞并將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的賓客。賓客要站起身面向獻(xiàn)哈達(dá)者,微向前躬身接哈達(dá),集中精力聽祝詞和接受敬酒。獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客頸上,賓客應(yīng)雙手合掌于胸前,向獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意。做客:乘汽車到牧民家做客要看蒙古包附近勒勒車上是否拴著馬,不要貿(mào)然駛?cè)?,汽車行駛中路遇畜群早些避開,否則車輛猛然驚畜,免得馬驚掙斷韁繩跑失同時牲畜急跑會掉膘。如在草原遇見畜群,汽車與行人要繞道走,不要從畜群中穿過,否則會被認(rèn)為是對畜主的不尊重。進(jìn)包要從火爐左側(cè)走,坐在蒙古包的西側(cè)和北側(cè),東側(cè)是主人起居處,盡量不坐。入坐時不擋住北面哈那上掛著的佛像。進(jìn)包后可席地而坐,不必脫鞋。不要坐在門檻上。到牧民家做客,要帶適當(dāng)?shù)亩Y品,如酒、糖、小食品等。對迎面狂吠的牧羊狗僅可喝斥,不可打。主人端來各種奶食品也要吃一點、不然主人會覺得自己招待不周。如要解手須至蒙古包南方較遠(yuǎn)處,不可到蒙古包東、西側(cè)(有羊圈)、北側(cè)(氣味會隨風(fēng)刮入包內(nèi))。冬天不要到包北、西側(cè)亂踩,因那里的雪是化水食用的。離開主人家須道再見并致謝意。敬茶:客來敬茶是蒙古族人民的傳統(tǒng)禮節(jié)。到牧民家做客或在旅游點上,主人或服務(wù)首先會給賓客敬上一碗奶茶。這碗茶客人一般是要喝的,如果不喝,主人會覺得你沒有禮貌。y3b1e 武漢度假村 :// 賓客要微欠起身用雙手或右手去接,千萬不要用左手去接,主人或服務(wù)斟茶時,賓客若不想要茶,請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰,主人便會明白賓客的用意。敬酒:蒙古族認(rèn)為美酒是食品的精華,斟酒敬客,是蒙古族待客的傳統(tǒng)方式。他們認(rèn)為美酒是食品之精華,五谷之結(jié)晶,拿最珍貴的食品敬獻(xiàn),是表達(dá)草原牧人對客人的敬重和愛戴。通常主人是將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中,托在長長的哈達(dá)之上,唱起動人的蒙古族傳統(tǒng)的敬酒歌,客人若是推推讓讓,拉拉扯扯,不喝酒,就會被認(rèn)為是對主人不敬,不愿以誠相待。賓客應(yīng)隨即接住酒,然后按照蒙古人敬酒的方式:左手捧杯、用右手的無名指蘸酒祭天,再蘸酒祭地,最后蘸酒祭祖先(用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點一下,以示敬奉天、地、火神),隨后把酒一飲而盡。蒙古族自古以來是一個熱情好客的民族,貴賓抵達(dá)定會以酒相迎,但不會強(qiáng)迫一飲而盡,但不適飲酒者一定要接過銀碗,可沾唇示意,以表示禮貌,接受了主人純潔的情誼。蒙古族待客的標(biāo)準(zhǔn)就是一定要把客人喝倒才算禮貌。尊老慈幼:蒙古人長幼有序。到蒙古包牧民家做客見到老人要問安、不在老人面前通過、不坐其上位、未經(jīng)允許不要與老人并排而坐、稱呼老人要稱“您”、不許以“你”相稱或直呼其名。見到牧民孩子不要大聲斥責(zé)、更不能打罵、不要當(dāng)面說孩子生理上的缺陷、對孩子和善、親切、
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