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正文內(nèi)容

20xx年11~20各數(shù)的認(rèn)識的教學(xué)反思(九篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 20:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 問題去有興趣地數(shù)數(shù),又了解了學(xué)生的起點(diǎn),可謂是一箭三雕。實(shí)踐應(yīng)用部分,抓一把糖約幾顆,抓一把鉛筆約幾枝,紅花本上大約有幾朵紅花等問題情境的設(shè)計,促使學(xué)生加深對數(shù)意義的理解,選擇參照物,逐步得出合理的結(jié)果,也促使學(xué)生有意識的將知識與生活問題聯(lián)系起來,主動解決生活中的問題,形成數(shù)學(xué)意識,發(fā)展數(shù)感。發(fā)展學(xué)生的數(shù)感是數(shù)的學(xué)習(xí)的核心目標(biāo),學(xué)生數(shù)感的發(fā)展不是一朝一夕的事。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,有責(zé)任讓數(shù)感貫穿在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,能有意識地引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感,從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。11~20各數(shù)的認(rèn)識的教學(xué)反思篇三《11~20各數(shù)的認(rèn)識》是人教版一年級數(shù)學(xué)上冊第六單元第1節(jié)的教學(xué)內(nèi)容,本節(jié)課的重點(diǎn)是使學(xué)生初步認(rèn)識11~20各數(shù),知道這些數(shù)是由1個十和幾個一組成的,掌握20以內(nèi)數(shù)的順序、大小。本節(jié)課的難點(diǎn)是使學(xué)生初步建立數(shù)位概念。xxxx年11月份,我有幸參加了管城區(qū)青年教師基本功比賽。通過這次比賽,使我真正意識到了教師終身學(xué)習(xí)和不斷反思的重要性?,F(xiàn)把我講的這節(jié)公開課的一些所得所想總結(jié)如下:巧妙設(shè)計教學(xué)情境,讓學(xué)生身臨其境。在本節(jié)課的開端,我以“古人計數(shù)”的故事導(dǎo)入,當(dāng)我詢問學(xué)生“你知道牧羊人一共數(shù)了幾只羊嗎?”學(xué)生竟然有些茫然。事后,我反思了一下自己的教學(xué)設(shè)計,與其讓學(xué)生成為旁觀者,不如讓學(xué)生成為當(dāng)事人。我應(yīng)該這樣子詢問:“如果你是牧羊人,你知道你一共有幾只羊嗎?”讓預(yù)設(shè)成為生成的基石。吳正憲老師說過:“教師要使預(yù)設(shè)的問題,是學(xué)生想要研究的問題?!币觥?0根小棒可以捆成一捆”進(jìn)而推出“一捆就代表一個十”課題后,我設(shè)計了一個動手操作的游戲環(huán)節(jié):讓學(xué)生依次擺出從盒子中數(shù)出11根、13根等數(shù)量不同的小棒,看誰數(shù)得又快又好。令我沒有預(yù)料到的是,部分學(xué)生竟然把捆好的一捆小棒重新拆開,試圖一根一根地數(shù)。事后,我反思了一下自己前面環(huán)節(jié)的設(shè)計,沒有突出計數(shù)單位“十”的在日常生活計數(shù)或數(shù)數(shù)中的重要作用。其次,教師面對自己沒有預(yù)設(shè)到的課堂生成,在平時的教學(xué)過程中也要注重積累一些教育機(jī)智。教師要善于發(fā)問,努力融愛于語言的錘煉中。有位我非常敬重的教育家對我說過:“你的語言素養(yǎng)決定你的課堂效率和效果,你千萬別把教室變成你的演講場所,哪怕你有超常的表達(dá)天賦?!苯處煹恼Z言要精練、吸引人,到達(dá)事半功倍的效果。我在課堂上容易過于頻繁地提問一些看似有效,實(shí)則沒有真正啟發(fā)孩子思考的問題,譬如:“是嗎?”“對嗎?”“同意嗎?”“你們聽懂了嗎?”教師要學(xué)會放手,使學(xué)生真正成為課堂的主人。在新授課時,我總是擔(dān)心孩子們回答不出來、學(xué)不會怎么辦,總是替學(xué)生去回答。學(xué)生課堂討論和思考沒有真正做到“不憤不啟,不悱不發(fā)”。從長遠(yuǎn)考慮,這對于學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好數(shù)學(xué)是不利的。比如,這節(jié)課中,我在處理數(shù)一數(shù)的練習(xí)題時,小天使問道:“你有什么發(fā)現(xiàn)嗎?”剛開始學(xué)生回答不上來,但教師不要過于心急,應(yīng)該循循善誘,逐步讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)“十加幾,就是十幾?!弊詈螅蚁Mㄟ^自己的不斷反思,能夠使自己的教育之路走得更遠(yuǎn)更廣闊!11~20各數(shù)的認(rèn)識的教學(xué)反思篇四1120各數(shù)的認(rèn)識,看似簡單,其實(shí)很難把握。我教學(xué)的內(nèi)容是數(shù)11至20各數(shù)的認(rèn)識第一課時。上好這節(jié)課我覺得有三大難點(diǎn)需要突破:學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)如何關(guān)注?,F(xiàn)在的孩子其實(shí)大都會數(shù)、會寫11—20各數(shù),也了解這些數(shù)有關(guān)的知識,我們怎樣在課堂上去關(guān)注孩子的現(xiàn)有學(xué)習(xí)基礎(chǔ),是教學(xué)需要突破的。2 、“十進(jìn)制”概念的建立。學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)。針對以上三點(diǎn)在教學(xué)中我注意了以下幾點(diǎn):根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀和發(fā)展水平,對1120各數(shù)的數(shù)數(shù),我沒有花時間教學(xué)生,而是讓學(xué)生直接參與數(shù)物體個數(shù),如數(shù)小棒等。又如通過看直尺讀數(shù)、比較數(shù)的大小等一系列教學(xué)的活動,都是充分利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn),放手讓學(xué)生在活動中自己領(lǐng)悟知識。在玩中學(xué)習(xí)認(rèn)識1120各數(shù),是學(xué)生數(shù)的認(rèn)識的一次飛躍,讓學(xué)生建立十進(jìn)制的概念,理解計數(shù)單位“十”是培養(yǎng)數(shù)感的基礎(chǔ)。圍繞“怎樣擺放讓別人能很快地看出是11根”這個問題,學(xué)生自主地動手操作擺小棒,匯報交流,呈現(xiàn)出多種擺的方法,學(xué)生各抒己見,體會到“10根扎成一捆”的優(yōu)越性。親歷10個一是1個十的知識形成過程。這種無聲勝有聲的教學(xué)設(shè)計,突破了教學(xué)難點(diǎn)。從而理解了數(shù)的意義,建立正確的數(shù)的概念,為培養(yǎng)數(shù)感奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。數(shù)感是人的一種基本素養(yǎng),我們沒有必要讓人人成為數(shù)學(xué)家,但應(yīng)當(dāng)使每個學(xué)生都在一定程度上有數(shù)學(xué)地思考。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感,不是教師講解獲得的而是結(jié)合具體情境,通過數(shù)學(xué)活動得到感受和體驗(yàn)。對此我安排了相應(yīng)的活動,讓他們用語言表達(dá)和交流數(shù)的信息,如通過“猜一猜”,讓學(xué)生通過想和猜的活動,發(fā)展數(shù)學(xué)意識,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。當(dāng)然發(fā)展學(xué)生的數(shù)感離不開學(xué)生的生活實(shí)際。只有把所學(xué)知識與生活實(shí)際聯(lián)系起來,才能使學(xué)生在具體生活中感受知識,鞏固數(shù)感。培養(yǎng)數(shù)感不是一節(jié)課所能完成的,只能說在這節(jié)課設(shè)計的各個環(huán)節(jié)努力地體現(xiàn)這一目標(biāo)。上完本節(jié)課后,讓我有以下幾點(diǎn)困惑:如何在課堂上真正的關(guān)注學(xué)生,真正的落實(shí)到課堂教學(xué)實(shí)踐中去,是一個值得我思考和研究的問題。一年級學(xué)生動手各種學(xué)習(xí)能力尚未形成,特別是動手操作能力,在數(shù)學(xué)課上,學(xué)生們除了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,發(fā)展智能,還帶著自身的情感、動機(jī)、需要等一并投入課堂;學(xué)生們除了與教師交往外還與同伴之間進(jìn)行相互交往;學(xué)生們除了認(rèn)知、情意方面的發(fā)展,還包含群體合作能力、行為習(xí)慣及交往意識與能力等多方面。我想在今后的教學(xué)中,對于培養(yǎng)學(xué)生的各種能力是我要更加努力的方向。11~20各數(shù)的認(rèn)識的教學(xué)反思篇五《1120各數(shù)的認(rèn)識》是蘇教版教材一年級數(shù)學(xué)第一冊第十單元的內(nèi)容,《1120各數(shù)的認(rèn)識》在整個數(shù)的學(xué)習(xí)體系中具有比較重要的地位,它既是10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識和延續(xù),又是100以內(nèi)乃至更大的數(shù)的認(rèn)識的基礎(chǔ),同時也
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