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正文內(nèi)容

最新北京四合院宣傳語(yǔ)北京四合院短文及答案(5篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 18:05 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 塊兒,油著四個(gè)飽滿的黑字?!边@一段描述了自進(jìn)柵欄門(mén)到進(jìn)院的場(chǎng)面,主要是停車(chē)場(chǎng)和馬號(hào)。這種情景,在八道灣11號(hào)院門(mén)前,也曾出現(xiàn)過(guò)。那時(shí)的這里,并不像今天這樣只是一個(gè)紅磚壘起來(lái)的低矮門(mén)樓,相反,是一座大柵欄門(mén),臨街還有一堵院墻。院內(nèi)的空地有半畝大,專(zhuān)用于停車(chē),能停好幾輛騾車(chē)呢???qǐng)霰泵嫘睂?duì)著的才是朱紅的正式大門(mén),還有門(mén)洞。據(jù)說(shuō)清末民初時(shí),這種帶柵欄門(mén)和停車(chē)場(chǎng)的大戶很多,尤其是王府大門(mén)外的空?qǐng)鲎笥业霓@門(mén),也有用柵欄門(mén)的。圓明園式門(mén)是清末受外來(lái)文化的影響,以圓明園式門(mén)為代表的洋式院門(mén),也出現(xiàn)在北京的大街小巷之中。圓明園式門(mén)的產(chǎn)生,源于皇帝在圓明園中建西洋樓,帝王的愛(ài)好也引起了王公貴胄的興趣,紛紛在自己的宅園中建洋式門(mén)樓。如恭王府花園東側(cè)大門(mén)的門(mén)樓,就是圓明園式門(mén)樓中的代表。這種門(mén)在西洋式立柱之上的女兒墻表面做中、西式花飾,或?yàn)槲餮笫交ú莼驗(yàn)橹惺轿奈锕哦?,中西合璧,很有時(shí)代特色。東城交道口南東棉花胡同15號(hào)即有一座磚雕拱門(mén)。高4米多,寬2米多,從金剛墻以上均為磚雕,上刻花卉及走獸,頂部有朝天欄桿,欄板上雕有松竹梅歲寒三友,拱門(mén)外兩側(cè)雕有多寶閣,閣內(nèi)雕著暗八仙等圖案。整個(gè)拱門(mén)的磚雕,布局嚴(yán)謹(jǐn),凹凸得當(dāng),做工精細(xì),很是罕見(jiàn)。另外,老北京宅院還有其他形式門(mén)。過(guò)去南城一帶的胡同里,有些住宅的臨街后山墻和其一側(cè)的院門(mén)外,還筑一道木板墻,木板墻上再開(kāi)一個(gè)門(mén),叫板子門(mén)兒。木板墻和后山墻之間的空隙,設(shè)置廁所和放水桶、垃圾筐等礙眼的東西。住在板子門(mén)里的住戶,大多是獨(dú)門(mén)院的富裕人家,有人進(jìn)出時(shí)隨手關(guān)門(mén),較好地起到了防御作用。有些民居四合院臨街,于是就把臨街一面的房屋改成了鋪面的房屋做買(mǎi)賣(mài),后面的院子或住家作為加工廠。北京人稱(chēng)這樣的房子為鋪面房。這種鋪面房的門(mén)往往就是院門(mén),同時(shí)還開(kāi)有旁門(mén)或后門(mén)。這也是四合院之門(mén)的一種特殊形式。北京四合院優(yōu)秀導(dǎo)游詞3北京四合院是由東、西、南、北四面房子圍合起來(lái)形成的內(nèi)院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。四合院的大門(mén)一般開(kāi)在東南角或西北角,院中的北房是正房,正房建在磚石砌成的臺(tái)基上,比其他房屋的規(guī)模大,是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房,是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊,可以供人行走和休息。四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對(duì)外開(kāi)窗,院中的環(huán)境封閉而幽靜。北京有各種規(guī)模的四合院,但不論大小,都是由一個(gè)個(gè)四面房屋圍合的庭院組成的。最簡(jiǎn)單的四合院只有一個(gè)院子,比較復(fù)雜的有兩三個(gè)院子,富貴人家居住的深宅大院,通常是由好幾座四合院并列組成的。中間還有一道隔墻。四合院的典型特征是外觀規(guī)矩,中線對(duì)稱(chēng),而且用法極為靈活,往大了擴(kuò)展,就是皇宮、王府,往小了縮,就是平民百姓的住宅,輝煌的紫禁城與郊外的普通農(nóng)民家都是四合院。四合院的大體分布為大門(mén)、第一進(jìn)院、大堂、第二進(jìn)院、書(shū)屋、住宅等,兩側(cè)有廂房,各房有走廊,隔扇門(mén)相連接。對(duì)地表所存民居的了解,必將使民居的文化弘揚(yáng)并發(fā)展下去。首先,它的歷史十分悠久。自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢(mèng)祥所著《析津志》載:“大都街制,自南以至于北謂之經(jīng),自東至西謂之緯。大街二十四步闊,三百八十四久巷,二十九巷通?!逼浯?,四合院的構(gòu)成有它的獨(dú)特之處。它的院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨(dú)立,又有游廊連接彼此,起居十分方便;封閉式的住宅使四合院具有很強(qiáng)的私密性,關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地;院內(nèi),四面房門(mén)都開(kāi)向院落,一家人和美相親,其樂(lè)融融;寬敞的院落中還可植樹(shù)栽花、飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)、疊石迭景,居住者盡享大自然的美好。此外,四合院雖為居住建筑,卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的營(yíng)建極講究風(fēng)水,風(fēng)水學(xué)說(shuō),實(shí)際是中國(guó)古代的建筑環(huán)境學(xué),是中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分;四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求,如以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓意“福壽雙全”;以花瓶?jī)?nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”;而嵌于門(mén)簪、門(mén)頭上的吉辭祥語(yǔ),附在抱柱上的楹聯(lián),以及懸掛在室內(nèi)的書(shū)畫(huà)佳作,更是集賢哲之古訓(xùn),采古今之名句,或頌山川之美,或銘處世之學(xué),或詠鴻鵠之志,風(fēng)雅備至,充滿濃郁的文化氣息,有如一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂。北京四合院優(yōu)秀導(dǎo)游詞4自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢(mèng)祥所著《析津志》載:“大街制,自南以至于北謂之經(jīng),自東至西謂之緯。大街二十四步闊,三百八十四火巷,二十九街通。”這里所謂“街通”即我們今日所稱(chēng)胡同,胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮。當(dāng)時(shí),元世祖忽必烈“詔舊城居民之過(guò)京城老,以貲高(有錢(qián)人)及居職(在朝廷供職)者為先,乃定制以地八畝為一分”,分給遷京之官賈營(yíng)建住宅,北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成即由此開(kāi)始。四合院從此延續(xù)到今,現(xiàn)在北京仍存有少量的四合院建筑。住在四合院的人們,相處的很好,就像我們小同學(xué)一樣,互相關(guān)心,互相幫助,不管是大人還是小孩常常串門(mén)玩耍,閑時(shí)還圍坐在院子里打牌下棋,飲茶聊天,上談天文地理,國(guó)家大事,下論家常理短百姓瑣事,其樂(lè)融融,非常美好。爸爸說(shuō)這就是現(xiàn)在說(shuō)的和諧,四合院的文化就是和諧文化??墒乾F(xiàn)在人們住的小區(qū)就不同了,小區(qū)面積盡管大了,住的人也多了,卻變的老死不相往來(lái)了,互不關(guān)心,老人倒了沒(méi)人扶,孩子迷路了沒(méi)人幫,唉……,我好想大聲呼喊“小區(qū)”你變成“四合院”吧!四合院的風(fēng)啊,你快快吹到每個(gè)現(xiàn)代化的小區(qū)吧!給他們送去文明、禮貌、寬容和友愛(ài)等等……北京四合院優(yōu)秀導(dǎo)游詞5一說(shuō)起北京的特色建筑,想到的一定是四合院。去北京怎么能不看看四合院呢?我們自然也要去領(lǐng)略一下它的的風(fēng)采。坐著觀光車(chē),我們左一拐,右一拐地就鉆進(jìn)了一條小胡同。一進(jìn)胡同,兩旁的風(fēng)景陡然變成了一堵堵石墻,一扇扇木門(mén)和一片片黑瓦,這與杭州的黑瓦白墻明顯不同。車(chē)子在一條更小的胡同前嘎然停止。細(xì)看這條胡同,很窄,僅能容納兩人進(jìn)出,還只能是“瘦子”,稍微胖一點(diǎn)的就只好貼著墻根了。墻面上的磚已經(jīng)很能見(jiàn)證歲月的痕跡了,顏色斑駁,甚至還有些坑坑洼洼。屋檐下早已蒙了灰的燈籠還是給胡同增添了一絲喜氣。窄窄的胡同,承載著悠久的歷史?!爸ㄑ健币宦曂崎_(kāi)木門(mén),我的視野忽然變得開(kāi)闊起來(lái),好大一個(gè)四合院!原來(lái)里面別有洞天!這四合院東西南北各有一間房,中間圍著一片四四方方的青石地。聽(tīng)一位帶著濃濃京腔的叔叔介紹,正對(duì)的大房間叫北房,最高也最大,是給主人住的。我透過(guò)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的玻璃窗,看到了屋內(nèi)的起居用品,整整齊齊,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。還有一個(gè)年代很久的、木質(zhì)的臉盆架。相對(duì)的南房可就沒(méi)有那么氣派了。南房?jī)?nèi)沒(méi)有窗戶,因?yàn)槟侵皇墙o用人住的。兩側(cè)的東西房是給兒子女兒住的。所以有“少東家”之說(shuō),小說(shuō)《西廂記》寫(xiě)得也是住在西房女兒家的事。接著我又在院子里看到一個(gè)大水缸,水波微動(dòng),養(yǎng)著幾條小金魚(yú)。原來(lái),古人也有防火意識(shí),萬(wàn)一著火了就用水缸里的水滅火。院里還種了一些葫蘆和槐樹(shù),分別象征著福和祿?;睒?shù)則有升官發(fā)財(cái)?shù)囊馑?。坐在槐?shù)陰下,頭上是葫蘆、絲瓜、葡萄,身邊是古色古香的建筑,我仿佛回到了那個(gè)悠久的年代,搖著大蒲扇聽(tīng)老人講以前的故事。身邊有一群操著濃濃京腔的行人,耳邊縈繞著聲聲京腔大鼓,一碗碗炸醬面,一句句京腔詞。四合院融入了中華五千年的傳統(tǒng)文化。這些對(duì)于我這個(gè)一直在南方長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō),一切都是那么好奇,那么值得一看!北京四合院宣傳語(yǔ) 北京四合院短文及答案篇三北京導(dǎo)游詞大家好,我是你們今天的小導(dǎo)游—(小吳),我將帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)風(fēng)水寶地—北京!北京位于華北大平原的西北端,是中華人民共和國(guó)的首都,全國(guó)政治、文化、交通、旅游和國(guó)際交往的中心。全市由11個(gè)區(qū)和7個(gè)縣組成??偯娣e16800平方公里,其中市區(qū)占地1040平方公里。人口1150萬(wàn)。北京為我國(guó)四大直轄市之首。北京,已有3000多年的文字記載歷史和悠久的城建沿革。遠(yuǎn)在70~50萬(wàn)年前,這里就是人類(lèi)祖先的發(fā)祥地,“北京猿人”便在京西南的周口店等地繁衍生息。公元前586年,周朝的封侯國(guó)—燕國(guó),在此建都,名“薊”,從此“燕京”之名流傳至今。1403年朱棣奪得皇位,遷都北平,并改名為北京,北京之名從此開(kāi)始。不久興建紫禁城等,經(jīng)過(guò)十五年施工于1420年建成,1421年正式遷都北京。1644年清軍入關(guān),明朝滅亡,清朝也在北京建都。1949年新中國(guó)成立后,古老的北京獲得了新生,被確定為新中國(guó)的首都。現(xiàn)在大家已經(jīng)來(lái)到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū),那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時(shí)間,我來(lái)給大家講解一下十三陵的歷史背景和說(shuō)明。明朝永樂(lè)皇帝朱棣在1407年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”,其實(shí)就是吉祥的土地,準(zhǔn)備修建陵寢。當(dāng)時(shí)這些人找了很多地方,但是都不成功,最后直到明永樂(lè)七年,才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū),在周?chē)序?,虎峪,龍山和天壽山。這里正符合了陰陽(yáng)五行中四方之神的所在位置,就是東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武,還有溫榆河經(jīng)過(guò)這里,真可以說(shuō)是風(fēng)水寶地。從此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)皇帝要為自己修建一個(gè)陵寢要耗費(fèi)多少精力啊。隨后,就開(kāi)始修建了長(zhǎng)陵,經(jīng)過(guò)四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝,也陸續(xù)在這里修建了陵寢。而且從1409修建長(zhǎng)陵一直到1644年明王朝滅亡,這200多年間,明十三陵的營(yíng)建工程從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。在這方圓40平方公里的范圍,埋葬了明代十三位皇帝,二十三位皇后,還有許多的妃子,太子等等??墒沁@里也沒(méi)能夠完整的保留下來(lái),在清兵入關(guān)以后,為了報(bào)復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉,所以就將這里燒了。后來(lái)在乾隆五十年的時(shí)候,為了籠絡(luò)漢人,就下令修繕陵區(qū)。在新中國(guó)成立以后,對(duì)這里進(jìn)行了大規(guī)模的開(kāi)發(fā),并且開(kāi)放了的長(zhǎng)陵、定陵和昭陵,其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了?,F(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群?,F(xiàn)在大家可能在想:明朝不是有十六個(gè)皇帝么?怎么在這里只有十三個(gè)皇帝的陵寢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,明太祖朱元璋因?yàn)榻ǘ寄暇运牧昴巩?dāng)然就在南京啦,也就是明孝陵;而明朝第二個(gè)皇帝建文帝,因?yàn)楸恢扉Z取了皇位,尸骨下落不明,所以這里就沒(méi)有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時(shí)候,他曾經(jīng)被宦官王振慫恿,率軍親征,后來(lái)在河北懷來(lái)的土木堡被瓦刺軍俘虜,這個(gè)事件稱(chēng)為“土木之變”,一國(guó)不能無(wú)君,所以他的兄弟就被冊(cè)封為景泰帝,而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門(mén)之變”,所以在十三陵中沒(méi)有景泰帝的陵墓,他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來(lái),大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。從十三陵出來(lái),我們來(lái)到了清朝第一大貪官和珅的府邸—親王府大門(mén)入園——后罩樓——龍王廟——西洋門(mén)——獨(dú)樂(lè)峰——蝠池——安善堂——流杯亭——垂花門(mén)——明道齋(展室)——大戲樓——綠天小隱——福字碑——澄懷擷秀——秋水山房——榆關(guān)——出園乾隆四十一年,即1776年,和珅開(kāi)始在這東依前海,背靠后海的位置修建他的豪華宅第,時(shí)稱(chēng)“和第”。有說(shuō)法稱(chēng)、明弘治年間、大太監(jiān)李廣也曾經(jīng)置第于此。嘉慶四年正月初三太上皇弘歷歸天,次日嘉慶褫奪了和珅軍機(jī)大臣、九門(mén)提督兩職,抄了其家,估計(jì)全部財(cái)富約值白銀兩千萬(wàn)兩,相當(dāng)于清政府半年的財(cái)政收入,所以有“和珅跌倒,嘉慶吃飽”的說(shuō)法。同年正月十八,即1799年2月22日,和珅被“賜令自盡”。而宅子本身,則如愿歸“愛(ài)豪宅不愛(ài)江山”的胞弟慶僖親王永璘所有。與此同時(shí),嫁予和珅之子的乾隆之女和孝公主,仍居住在半座宅第中。咸豐元年,即1851年,清末重要政治人物恭親王奕訢成為這所宅子的第三代主人,改名恭王府,恭王府之名由此沿用至今。“一座恭王府,半部清朝史”是歷史地理學(xué)家侯仁之對(duì)恭王府的評(píng)價(jià)。民國(guó)初年,這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬(wàn)塊大洋賣(mài)給教會(huì),后由輔仁大學(xué)用108根金條贖回,并用作女生學(xué)堂。新中國(guó)成立以后,王府曾被公安部宿舍、風(fēng)機(jī)廠、音樂(lè)學(xué)院等多家單位使用過(guò)。如果說(shuō)恭王府代表的是王府文化的話,那么四合院應(yīng)該就是能代表我們百姓文化的了,現(xiàn)在讓我們來(lái)到北京的老宅子—四合院!四合院,可說(shuō)是天下聞名,老北京人都說(shuō)如果沒(méi)有了四合院,北京就像沒(méi)有了生命一樣,它倒是成了北京的“掌上明珠”!北京的四合院所以有名,還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處,在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國(guó)住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅,南方地區(qū)的住宅院落很小,四周房屋連成一體,稱(chēng)作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件,通風(fēng)采光均欠理想。北京的四合院,院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨(dú)立,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便,所謂四合,“四”指東、西、南、北四面,“合”即四面房屋圍在一起,形成崐一個(gè)“口”字形。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的營(yíng)建,北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。北京正規(guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房,四周再?lài)愿邏π纬伤暮?,開(kāi)一個(gè)門(mén)。大門(mén)辟于宅院東南角“巽”位。四合院中間是庭院,院落寬敞,庭院中植樹(shù)栽花,備缸飼養(yǎng)金魚(yú),是四合院布局的中心,也是人們穿行、采光、通風(fēng)、納涼、休息、家務(wù)勞動(dòng)的場(chǎng)所。四合院是封閉式的住宅,對(duì)外只有一個(gè)街門(mén),關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地,具有很強(qiáng)的私密性非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi),四面房子都向院落方向開(kāi)門(mén),一家人在里面和親和美,其樂(lè)融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹(shù)栽花,飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú),疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。四合院,也是華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式,是一種四四方方或者是長(zhǎng)方形的院落。一家一戶,住在一個(gè)封閉式的院子里,過(guò)著一種安逸、消閑、清靜的日子,享受家庭的歡欣、天倫的樂(lè)趣,自然有一種令人悠然自得的氣氛。之所以這樣,北京四合院講究綠化,院內(nèi)種樹(shù)種花,確是花木扶疏,幽雅宜人。老北京愛(ài)種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等,樹(shù)多是棗樹(shù)、槐樹(shù)?;ú莩苑N外,還可盆栽、水養(yǎng)。盆栽花木最常見(jiàn)的是石榴樹(shù)、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等,種石榴取石榴多子之兆。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽牛花、扁豆花,更是四合院的家常美景了。它雖為居住建筑,卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。有些家庭,為了把院落裝飾點(diǎn)綴一番,還在院落一進(jìn)門(mén)處的正對(duì)面,修建一個(gè)影壁,也即是一堵磚墻。在正對(duì)大門(mén)的這一面,一般都有花卉、松竹圖案或者大幅的書(shū)法字樣醒目地放置影壁正面。上書(shū)“福”、“祿”、“壽”等象征吉祥的字樣。也有一部分影壁,繪上吉祥的圖案,如“松鶴延年”、“喜鵲登梅”、
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