【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人白居易的佳句：“洛都四郊山水之盛，龍門首焉。龍門十寺觀游之盛，香山首焉?！?，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，近誦尤新。另一座為西山(又名龍門山)，也是我們今天參觀的主要景點(diǎn)。大多數(shù)造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時(shí)，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山，兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就好像一個(gè)天然的門闕，中間又有一條伊河自南向北流過，故稱伊闕?？芍^兩山對(duì)峙，伊水中流。自唐代以來，皇帝被喻為真龍?zhí)熳樱彩桥c皇帝有關(guān)的東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來命名。比如皇帝穿的衣服叫龍袍，皇帝住的地方叫龍庭等等。那么，位于皇宮龍庭南面的門，就得名龍門了。]龍門石窟導(dǎo)游詞500字 龍門石窟導(dǎo)游詞字篇六洛陽，素稱“九朝古都”，但實(shí)際上先后有十三個(gè)朝代在此建都，洛陽作為都城，前后歷時(shí)15xx年，是中國(guó)七大古都中建都時(shí)間最早、朝代最多、歷史最長(zhǎng)的古都。距市區(qū)13公里的龍門是洛陽南面的天然門戶，這里兩岸香山、龍門山對(duì)立，伊水中流，遠(yuǎn)望就象天然的門闕一樣。因此自春秋戰(zhàn)國(guó)以來，這里就獲得了一個(gè)形象化的稱謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽，因?qū)m城城門產(chǎn)正對(duì)伊闕，古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃?，因此得名“龍門”，“龍門”之名即延用至今。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長(zhǎng)約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時(shí)開始營(yíng)造，經(jīng)過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計(jì)大規(guī)模開鑿約四百余年，現(xiàn)存窟龕 2345個(gè)，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數(shù)量之多，居中國(guó)石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國(guó)三大佛教藝術(shù)寶庫。中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院于1961年確定龍門石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。xx年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。龍門石窟是中國(guó)古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù)，由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風(fēng)范的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)變化有著密切關(guān)系?！褒堥T山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這里松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時(shí)行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風(fēng)光。中國(guó)古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉于此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝，龍門首焉。龍門十寺觀游之勝，香山首焉”的佳句，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，今誦尤新。潛溪寺朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個(gè)大窟潛溪寺，潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢(shì)至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢(shì)至菩薩合稱為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。隋唐時(shí)代是中國(guó)佛教發(fā)展的又一個(gè)繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北、禪義均弘”形勢(shì)下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對(duì)以前各種佛教學(xué)說的概括和總結(jié)，從而使佛教中國(guó)化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力。因此，在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時(shí)代造像風(fēng)格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽后，實(shí)行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱為“孝文改制”。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對(duì)當(dāng)時(shí)皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元5xx年開鑿直到520xx年停工，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)20xx年還未完工，史書記載用工多達(dá)80多萬。中間的為賓陽中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛，從南向茲依次為過去世燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。賓陽中洞的窟頂是穹隆形，好像蒙古包的頂部，地面雕刻著大型蓮花，周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活。龍門石窟導(dǎo)游詞500字 龍門石窟導(dǎo)游詞字篇七各位游客朋友:大家好!非常高興能和大家在這里相遇，大家一路走來，旅途辛苦了。首先，我代表我們旅行社熱烈歡迎大家來龍門石窟旅游觀光，!我是旅行社的導(dǎo)游,大家可以叫我x導(dǎo)，或小x，你們感覺怎么叫合適、怎么叫順口就怎么叫吧。坐在我旁邊的這位是司機(jī)李師傅，李師傅是一位駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老司機(jī)，所以，坐在他的車上大家就盡情的享受沿途的風(fēng)光吧!佛家說：“前世500次的回眸換來今生的擦肩而過。前世1000次的回眸換來今生的相視而笑。”今天，大家有緣在同一輛旅行車?yán)?，并要相伴度過一天的時(shí)光。所以，此時(shí)此刻，請(qǐng)各位再一次的回頭同周圍的人彼此認(rèn)識(shí)一下，那也請(qǐng)各位在接下來的旅游過程中珍惜這份來之易的緣分相互照顧，相互關(guān)心，讓這次旅程給我們留下一段美好而難忘的回憶!朋友們，下面我講一下注意事項(xiàng)：路上的車特別多，所以，為了大家的安全，請(qǐng)不要您的把頭和手伸出窗外，以免被擦傷。把垃圾呢，放在座位旁邊的垃圾簍里。不要向窗外仍果皮紙屑等雜物，要是保持道路的衛(wèi)生。如果有人容易暈車，請(qǐng)坐在前排座位上，或靠近窗戶的位置。也可以吃兩片隨身攜帶的暈車藥。車前面放的有純凈水，需要的話，我給大家送到座位上。下面我就給大家介紹一下咱們洛陽吧!是我國(guó)八大古都之一，也是八大古都中建都最早的城市。歷史上先后有13個(gè)朝代在這里建都，是中國(guó)古都中，經(jīng)歷朝代最多的城市，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，洛陽一直是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的中心。司馬光曾說：“若知古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城”。洛陽歷史可以說是中國(guó)歷史的一個(gè)縮影。 說到洛陽，就不得不說咱們洛陽的牡丹，自古就有“洛陽牡丹甲天下”的美譽(yù)。歷史上曾有無數(shù)文人寫詩贊美牡丹，“國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣”是李正封贊美牡丹的詩句。劉禹錫說得好：“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”。這些美妙的詩句道盡了牡丹的國(guó)色天香、雍容華貴。從1983年起，洛陽每年4月至5月舉辦牡丹花會(huì)，吸引國(guó)內(nèi)外成千上萬的游客紛至沓來?；〞?huì)期間，牡丹們一個(gè)個(gè)競(jìng)相怒放，誰也不服誰，那場(chǎng)面真是壯觀的很吶!民以食為天，洛陽最有名的菜，莫過于洛陽水席啦，它是洛陽一帶特有的傳統(tǒng)名吃。它有兩個(gè)含義：一是全部熱菜都有湯。二是洛陽水席吃完一道，撤后再上一道，向流水一樣不斷地更新。這一回來洛陽，大家千萬不要忘了品嘗一下洛陽水席奧。朋友們，下面我簡(jiǎn)要給大家介紹一下龍門石窟。它是我國(guó)三大佛教石窟藝術(shù)寶庫之一。自北魏孝文帝遷都洛陽開始雕鑿，歷經(jīng)400多年的雕刻，現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800余塊，佛塔40余座，造像達(dá)10萬余尊。兩山窟龕的造像，因其數(shù)量之多，規(guī)模之大，雕刻之精美，而聞名于世。龍門石窟反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。朋友們，咱們現(xiàn)在已經(jīng)在到了景區(qū)門口的停車場(chǎng)，請(qǐng)大家?guī)献约旱碾S身物品，關(guān)好窗戶，記著咱們車啊，是藍(lán)色大巴車，車牌號(hào)碼是：,我的手機(jī)號(hào)是，下午三點(diǎn)在咱們的大巴車旁集合，好，現(xiàn)在請(qǐng)隨我下車，一起游覽龍門石窟吧!龍門石窟導(dǎo)游詞500字 龍門石窟導(dǎo)游詞字篇八各位朋友：大家好!歡迎各位到我們美麗的古都洛陽觀光旅游。孔夫子說，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。今天，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。請(qǐng)?jiān)试S我代表_旅行社對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎，同時(shí)，道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽之旅的導(dǎo)游，我叫_x，大家叫我小x就可以了。在我身邊的是x師傅，他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，所以大家在行車過程中可以完全放心。在洛陽的這兩天里，將由我和x師傅為大家提供服務(wù)。我們衷心的希望成為大家的朋友，如果在旅行當(dāng)中大家有什么問題和要求，請(qǐng)盡管提出來，我們會(huì)盡全力去解決。我們中國(guó)有句俗話“百年修得同船渡”，今天我們能相聚在這個(gè)車上，是我們的緣分，希望大家珍惜這點(diǎn)緣分，相互照顧，并請(qǐng)大家配合我的工作和注意車內(nèi)衛(wèi)生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功!好了，下面我簡(jiǎn)單說一下我們這兩天的行程安排，大家也好作到心中有數(shù)。今天上午我們參觀著名的龍門石窟，中午在真不同用餐，品嘗洛陽水席。然后下午去參觀天下第一古剎——白馬寺。明天，到洛陽神州牡丹園欣賞國(guó)色天香的牡丹花，欣賞完之后，結(jié)束我們的洛陽之旅。龍門石窟快要到了，下面我給大家簡(jiǎn)單介紹一下龍門石窟的情況：[大家都知道，我國(guó)有四大石刻藝術(shù)寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟，山西大同的云岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟，而另一個(gè)呢，就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽市南13公里處，那里不僅是著名得歷史名勝，而且是自然風(fēng)光很迷人的地方。整個(gè)龍門石窟由兩山組成，一山為東山(也叫香山)，因古代得時(shí)候，山上長(zhǎng)有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩人白居易就長(zhǎng)眠與此，白居易晚年在洛陽居住了18年之久，名號(hào)為香山居士，逝世之后就葬在這座山的山腳下。龍門山色，自古就被喻為洛陽八大景之首，是洛陽地區(qū)最好的風(fēng)景。而唐代大詩人白居易的佳句：“洛都四郊山水之盛，龍門首焉。龍門十寺觀游之盛，香山首焉?！?，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，近誦尤新。另一座為西山(又名龍門山)，也是我們今天參觀的主要景點(diǎn)。大多數(shù)造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時(shí)，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山，兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就好像一個(gè)天然的門闕，中間又有一條伊河自南向北流過，故稱伊闕?？芍^兩山對(duì)峙，伊水中流。自唐代以來，皇帝被喻為真龍?zhí)熳樱彩桥c皇帝有關(guān)的東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來命名。比如皇帝穿的衣服叫龍袍，皇帝住的地方叫龍庭等等。那么，位于皇宮龍庭南面的門，就得名龍門了。]各位朋友，龍門石窟是在北魏太和年間(447499)北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營(yíng)建，它不是一個(gè)朝代某一個(gè)時(shí)期興建而成得，而是陸續(xù)開鑿，經(jīng)歷了(東魏、西魏、北齊、隋、唐，延至北宋等)眾多的朝代，相繼大規(guī)模營(yíng)建的，前后長(zhǎng)達(dá)400多年之久。——2個(gè)小時(shí)的時(shí)間，在此，我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)統(tǒng)計(jì)，兩山現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬尊。洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時(shí)期開鑿的，其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，大家可能會(huì)問，朝代不同，我們要怎么區(qū)分哪個(gè)朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩，但它都有一個(gè)特點(diǎn)，就是跟當(dāng)時(shí)得世俗相結(jié)合得，唐代呢，有一個(gè)眾所周知得審美觀點(diǎn)，就是以肥為美，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為胖才是美，像唐代得武則天啊，楊貴妃楊玉環(huán)啊，她們都是除了漂亮以為，都有一個(gè)共同得特征，就是豐滿。所以，唐代得造像都有圓潤(rùn)豐滿這樣一個(gè)特點(diǎn)。等一下到龍門石窟以后，大家可以找一下，臉龐，肩膀，身材渾厚，圓潤(rùn)得那種就是唐代典型得造像，而北魏，則以瘦為美，北魏造像的特點(diǎn)是：瘦骨清風(fēng)。所以高高瘦瘦的，很清秀得那種就是北魏的造像。在這里，我已經(jīng)清楚得講過了，所以到了龍門以后呢，我要考一考大家，看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。[龍門石窟是我