【文章內(nèi)容簡介】 于發(fā)生。如果從另一方面考慮，一定區(qū)域的星體會(huì)坍縮在一起，再在其外面均勻地加上無限多的星體對(duì)原先的星體是沒有影響的，所以這些星體還是會(huì)坍縮在一起。牛頓引力理論必然會(huì)導(dǎo)致宇宙不可能靜止。關(guān)于宇宙的產(chǎn)生，現(xiàn)在比較為大家接受的說法是大爆炸，而在宇宙開端之前，時(shí)間是沒有意義的。奧古斯丁曾經(jīng)說過：時(shí)間是上帝所創(chuàng)造的宇宙的一個(gè)性質(zhì)，在宇宙開端之前不存在。對(duì)于普通人來說，這種說法聽起來很荒謬，也很難理解。事實(shí)上，時(shí)間并不是像我們想象的那么簡單，我們必須改變對(duì)時(shí)間的理解。大部分人包括亞里士多德和牛頓都相信絕對(duì)時(shí)間。他們相信兩個(gè)事件之間的時(shí)間間隔是不可改變的，時(shí)間和空間之間是獨(dú)立的。愛因斯坦提出的狹義相對(duì)論解釋了：對(duì)于所有觀察者而言，光速都是一樣的，而且當(dāng)物體以接近光速運(yùn)動(dòng)時(shí)質(zhì)量會(huì)變得很大，要加速將變得更困難，所以它永遠(yuǎn)達(dá)不到光速，因?yàn)槟菚r(shí)它的質(zhì)量就會(huì)無限大。然而這種理論和牛頓引力理論不是很協(xié)調(diào)。于是愛因斯坦又提出了革命性的廣義相對(duì)論。他認(rèn)為引力不像其他種類的力，它只不過是空間——時(shí)間不是平坦的這一事實(shí)的后果。大質(zhì)量的物體會(huì)使空間——時(shí)間彎曲，地球圍繞著太陽轉(zhuǎn)的時(shí)候雖然沿著彎曲的軌道做圓周運(yùn)動(dòng)，但是它事實(shí)上是沿著空間中最接近于直線的軌跡運(yùn)動(dòng)。這就像一架飛機(jī)在多山的地面上飛行，它在三維空間是沿著直線走的，但是在地面上的影子卻是彎曲的，因?yàn)榈孛娌黄教?。在太陽周圍的空間——時(shí)間由于其質(zhì)量而彎曲，所以光線在太陽周圍就不能沿著直線走。在正常情況下很難觀察到這個(gè)效應(yīng)，但是在日食時(shí)就可能觀察到，這正好驗(yàn)證了廣義相對(duì)論的正確性。大質(zhì)量的物體可以讓時(shí)間變得慢一些。因?yàn)楣獾哪芰亢皖l率相關(guān)：能量越大，頻率越高。當(dāng)光經(jīng)過大質(zhì)量的物體會(huì)失去能量而頻率下降，光速恒定，必然導(dǎo)致時(shí)間變慢。在1962年，驗(yàn)證到水塔頂上和底部的精確的鐘時(shí)間不同步，接近地球的鐘走得更慢。這種現(xiàn)象可能讓人大跌眼鏡了，以我們以前所知道的，時(shí)間是絕對(duì)的。如果時(shí)間可以不同步的話，那么我們想像的時(shí)空隧道就可能由于某種原因而真實(shí)存在了。事實(shí)上，歷史上的確多次存在穿越時(shí)空事件。1954年，在一次熱氣球比賽中，哈里洛根和德里克諾頓乘做的熱氣球在魔鬼三角地帶神秘地失蹤，經(jīng)多方查找，仍無下落。在1990年春天古巴的春季熱氣球比賽中的那只失蹤了36年的熱氣球，在原來失蹤的地方又突然出現(xiàn)。洛根和諾頓仍然和當(dāng)年一樣年輕，在他們看來只有幾秒鐘的時(shí)間，對(duì)地球來說卻已經(jīng)有36年。這讓我想到了馬航mh370。馬航已經(jīng)失蹤半年了，至今仍然沒有找到，不排除進(jìn)入時(shí)空隧道的可能。也許過個(gè)幾年，十幾年，甚至幾十年后，飛機(jī)或許真的會(huì)再次出現(xiàn)，讓我們?yōu)轳R航mh370默默祈禱。1924年，我們現(xiàn)代的宇宙圖象才被奠定。美國天文學(xué)家埃得溫哈勃證明了，我們的星系不是唯一的星系，并且他用絕對(duì)光度計(jì)算出了我們與其他星系的距離。那么那些星球離我們那么遠(yuǎn)，我們?cè)趺磪^(qū)分它們的種類呢？不同恒星的光譜不同，而且某些顏色在光譜里找不到。因?yàn)槊恳环N化學(xué)元素都會(huì)吸收獨(dú)特的光譜線組，根據(jù)失去的譜線能確定恒星大氣中存在的元素。20年代天文學(xué)家觀察光譜時(shí)發(fā)現(xiàn)了一種奇異的現(xiàn)象，但是這些線組都會(huì)出現(xiàn)紅移現(xiàn)象，即向光譜的紅端移動(dòng)。人的眼睛看不同頻率的光顏色不同，人眼睛能看到的頻率最低的光是紅色，頻率最高的光是藍(lán)色。如果星系離我們遠(yuǎn)去，由多普勒效應(yīng)我們可以知道眼睛看到的光的頻率會(huì)減小，即出現(xiàn)紅移現(xiàn)象；而如果星系靠近我們，眼睛看到的光的頻率會(huì)增大，則出現(xiàn)藍(lán)移現(xiàn)象。那么如果星系運(yùn)動(dòng)是紊亂的，紅移光譜和藍(lán)移光譜會(huì)一樣多，但是事實(shí)卻是大部分星系出現(xiàn)紅移現(xiàn)象，這意味著星系都在離我們遠(yuǎn)去，宇宙在膨脹！而我們?cè)谟钪嬷械奈恢貌⒉惶厥?，只有所有星系都相互離開才能出現(xiàn)我們所看到的現(xiàn)象。我們可以想象這樣一種情形：一個(gè)氣球上畫了很多斑點(diǎn)，當(dāng)氣球膨脹時(shí)任何兩點(diǎn)的距離都在增大。類似的，這樣就可以任何兩個(gè)星系都在相互遠(yuǎn)離。宇宙可能從大爆炸開始，并且到目前為止一直在膨脹，那么宇宙有沒有邊界呢？如果有，宇宙外又可能是什么呢？我曾經(jīng)非常愚蠢地做了一個(gè)簡單的推論。我先假設(shè)宇宙是有界的，如果有界，那邊界外必定存在，每個(gè)邊界都存在邊界外，這樣無限個(gè)邊界便是無限。而無限的宇宙意味著無限的物質(zhì)，這樣很難讓自己接受，于是我覺得可能是人對(duì)無限的理解有錯(cuò)誤?？墒呛髞?，我發(fā)現(xiàn)我把問題引到死胡同，以人太低能無法理解結(jié)束了問題，這顯然是不合理的。關(guān)于宇宙的邊界的一系列問題，人們將廣義相對(duì)論和量子力學(xué)的測不準(zhǔn)原理結(jié)合在一起，就可能使空間和時(shí)間都是有限的，卻沒有任何邊界。這就類似于地球的表面，雖然地球的面積是有限的，但它卻沒有任何邊緣，只不過地球表面是二維的。而空間是三維的，第四維時(shí)間也是有限的。將宇宙的內(nèi)容分割成物質(zhì)和力的這種做法一直沿襲至今。亞里士多德認(rèn)為物質(zhì)是連續(xù)的，人們可以將物質(zhì)一直分割下去。我本來也一直這樣覺得，可當(dāng)我知道光速是所有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的速度的極限時(shí)，我就不太相信物質(zhì)可以一直分割了。在狹義相對(duì)論發(fā)表時(shí)，人們還認(rèn)為原子不可分割，后來湯姆遜證明了電子的存在，人們逐漸了解了原子的結(jié)構(gòu)，質(zhì)子和中子被認(rèn)為是物質(zhì)的組成單位。事實(shí)上它們是由更小的粒子夸克組成的。當(dāng)然，現(xiàn)在還不能說是否有比夸克還小的粒子。任何粒子都有和它相湮滅的反粒子，也可能存在由整個(gè)反粒子構(gòu)成的反世界和反人。如果你遇到了反你和你握手，你們將會(huì)在一個(gè)巨大的閃光中消失。黑洞是時(shí)空的一個(gè)區(qū)域，它由恒星衰老坍縮而形成，其引力非常強(qiáng)，以至于任何東西甚至光都逃不出來。黑洞中存在時(shí)空曲率無窮大的奇點(diǎn)，在那里任何定律都失去作用，時(shí)間也將終止。根據(jù)廣義相對(duì)論，宇宙必須有個(gè)開端，并且有個(gè)終結(jié)，空間——時(shí)間在大爆炸奇點(diǎn)處開始，并會(huì)在大擠壓奇點(diǎn)或黑洞奇點(diǎn)處結(jié)束。當(dāng)然，這只是基于一定科學(xué)理論的猜想，包括大爆炸也是，宇宙的開始與結(jié)束是否真的如此，還是個(gè)未解的迷?！稌r(shí)間簡史》這本書讓我站在霍金的肩膀上，對(duì)宇宙稍微多了那么一點(diǎn)點(diǎn)的了解。相對(duì)于宇宙，人類的力量是那樣的微不足道。如果宇宙注定要有終點(diǎn)，生命的存在就會(huì)那么沒有意義。無論是小到地上的螞蟻，還是大到人類的文明都將會(huì)消失在茫茫世界中。而我自己的所遭受的苦與樂，成功與失敗都必然湮滅在時(shí)間里，想到這里，不免有一些傷感。這一切存在已經(jīng)是無法改變的事實(shí)，每個(gè)生命都要繼續(xù)走下去。前面的路依然看不到盡頭，生命仍然因?yàn)楸灸?，因?yàn)樾拍?，因?yàn)樾撵`的滿足而活著，畢竟這就是宇宙?！稌r(shí)間簡史》讀書筆記1000字篇八相信每個(gè)人從小都有如此疑問：我們從何而來？我們?yōu)楹卧诖?？長大一些，從自然科學(xué)的課堂中學(xué)到關(guān)于我們生存的星球的一系列知識(shí)后，又會(huì)想：宇宙是什么？宇宙為什么是這樣的？宇宙是無限的嗎？再到如今，多少接觸了地球物理知識(shí)，有了更多的閱讀來了解這個(gè)世界，然后新的疑問又如雨后春筍般冒出：時(shí)間初始嗎？又在何處終結(jié)？黑洞是什么？真的有時(shí)光隧道嗎？有沒有可能回到過去或者穿越到未來？初中時(shí)曾嘗試閱讀《時(shí)間簡史》，但年少知識(shí)不豐的我，根本看不懂如此晦澀難懂的科普書，沒了繼續(xù)讀的興趣，只能將之束之高閣。直到近來，友人推薦電影《萬物理論》，觀后又想再讀一讀這本書，了解一下這個(gè)人。即使霍金已經(jīng)用十分通俗易懂的語言來闡述各種觀點(diǎn)，但我依舊不敢宣稱自己完全看懂了?？砷喿x霍金，懂與不懂，都是收獲。看完《時(shí)間簡史》，就好像沿著霍金的思緒暢游了一圈宇宙，感覺奇妙，回過神來恍如隔世?？偟膩碚f，收獲頗豐。其中引我思考最深的有兩點(diǎn)：其一是科學(xué)研究探索中所應(yīng)秉承的批判精神，其次是千千萬萬為科學(xué)研究事業(yè)做貢獻(xiàn)的探索精神和獻(xiàn)身精神。本書一開始，作者就用迷人的幻想，大膽的猜測，誘人的提問，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，形象的類比，有趣的比喻，美學(xué)的力量和引人入勝的結(jié)構(gòu)將宇宙天文學(xué)的歷史和宇宙的形態(tài)娓娓道來。書中處處洋溢著霍金的幽默，流露出科學(xué)家們的批判精神和激情。物理宇宙學(xué)正是在這批判精神和激情中走過了漫長而曲折的歷程。從物理天文學(xué)的第一次沖突——牛頓與麥克斯韋的沖突開始，愛因斯坦的狹義相對(duì)論解決了第一個(gè)矛盾。狹義相對(duì)論的發(fā)展又很快使人們?cè)庥龅诙螞_突—牛頓引力定律與狹義相對(duì)論的矛盾。這個(gè)矛盾被廣義相對(duì)論解決之后，第三次沖突，也是最深刻的一次，即量子力學(xué)與廣義相對(duì)論的矛盾。愛因斯坦的狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論，量子力學(xué)，海森堡的不確定性原理……從古希臘人關(guān)于“不可分割”的原子猜想到20世紀(jì)弦理論，就是這樣從一個(gè)個(gè)疑問開始，到一個(gè)個(gè)理論、實(shí)驗(yàn)為止，由批判不斷發(fā)現(xiàn)、不斷實(shí)驗(yàn)、不斷否定與修正，由此不斷前進(jìn)?？茖W(xué)最基本的態(tài)度之一就是疑問，最基本的精神之一就是批判。關(guān)于科學(xué)理論的哲學(xué)原理是：不要迷信，尤其不要迷信科學(xué)，所謂科學(xué)就是可以被證偽的。我們要承認(rèn)科學(xué)理論也是一種假說，是既定條件下適用的既定真理。辯證法認(rèn)為真理是一個(gè)過程，沒有終點(diǎn)，每個(gè)階段的真理連接起來形成真理的過程都只是相對(duì)的。批判精神不僅在科學(xué)研究中尤為重要，對(duì)我們的國家和民族而言也是必不可少的。說到批判精神，自然可以想到魯迅先生，中國近代批判現(xiàn)實(shí)主義大師。中學(xué)時(shí)，感覺魯迅先生的文章行文古板，內(nèi)容枯燥，索然無味。之所以能讀下去，或是教材的安排，或是應(yīng)試教育的需要，才不得不淺薄的讀一讀。到如今，隨著年齡的增長，閱歷的增加，目光和觀念變得逐漸開闊。重溫魯迅先生的書，才開始有了感悟和強(qiáng)烈的震撼。特別是《文學(xué)與出汗》堪稱一絕。把“文學(xué)”與“出汗”扯在一起，聽起來不可思議。但若細(xì)細(xì)品味，方知其精妙所在。批判精神不