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正文內(nèi)容

文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文(編輯修改稿)

2025-08-12 17:35 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如不準(zhǔn)隨地吐痰、禁止吸煙、不準(zhǔn)進(jìn)入草坪等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也,國(guó)恥。不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的不到一平方米的地面上,竟然?塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。中國(guó)有句古語(yǔ):百善孝為先。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。古人說(shuō):老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上,最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說(shuō)有弟子三千,學(xué)有所成的有七十二賢。張良橋頭真誠(chéng)拜師。孟德斯鳩曾說(shuō):在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是文明美德。文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文4 中國(guó)的文明禮儀擁有五千年的歷史,是世界文明發(fā)源地之一,一個(gè)國(guó)家好不好首先要看人的素質(zhì),雖然我國(guó)是世界文明發(fā)源地之一,但是當(dāng)今的社會(huì)是不是每個(gè)人都講文明呢?不是,現(xiàn)在有些人還在打架,說(shuō)臟話,隨地吐痰,亂丟東西,做假冒產(chǎn)品,損人利己……就是這樣一些人在破壞我國(guó)的文明歷史,就是這樣的人在損壞國(guó)家的名譽(yù)。在街道總會(huì)發(fā)現(xiàn)亂
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