青春之歌讀后感50字匯總(編輯修改稿)
2025-08-12 16:16 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 泛濫的小時(shí)代，庸眾依賴心靈雞湯與延參法師來滋潤(rùn)他們貧瘠的內(nèi)心，我很好奇他們究竟有無意識(shí)到向這群逃避現(xiàn)世的凡人汲取溫暖根本毫無意義，他們又能學(xué)到什么呢?林道靜的一生算來也是跌宕起伏，但大致可分為三個(gè)階段，起初生母的悲慘身世和異母的非人虐待，迫使她為抗婚離家出走，流蕩到社會(huì)上尋找個(gè)人出路，之后兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間結(jié)識(shí)了共產(chǎn)黨員盧嘉川，信服于馬列主義，遂與戀人余永澤徹底決裂，最終在革命的狂風(fēng)暴雨中，徹底成為一名左翼知識(shí)分子，在神性的歷史中迎接胡風(fēng)筆下的“時(shí)間開始了”。在傳統(tǒng)的文學(xué)敘事里，這被視為一個(gè)覺醒的人為無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)艱難奮斗的覺悟史，但事實(shí)或許恰恰相反，這只不過是處在洞穴當(dāng)中的人誤將照壁上火把的光澤當(dāng)作洞外太陽的光線，一個(gè)閉著眼睛的人一直面向東邊然后張開眼轉(zhuǎn)了一圈面向西邊接著閉著眼睛罷了。一個(gè)壓抑個(gè)人的革命敘事，又如何與馬列原典里個(gè)人的自我解放相對(duì)應(yīng)?黨員林道靜，堅(jiān)定不移的戰(zhàn)士林道靜早已是剛強(qiáng)如鐵的物，與作為人的林道靜早已不相干。世人憐其堅(jiān)強(qiáng)，我愛其軟弱。我倒是覺得起初“娜拉出走”后的林道靜更有人味，與自縛革命重?fù)?dān)的林道靜相比更招人喜歡，尤其是面對(duì)苦厄絕望地想自殺的時(shí)候。吳飛曾指出過，與摒棄自殺行為的___不同，自殺在中國是一個(gè)正常行為而非偏常行為，在中國每一個(gè)人的自殺都帶有政治性的意圖，是在權(quán)力之網(wǎng)上的奮力掙扎，因?yàn)檎J(rèn)同權(quán)力序列而自殺。我想，如果說生長(zhǎng)在___環(huán)境下的人自殺是永恒的絕望，放棄了救贖，對(duì)一切感到虛無，那么中國人自殺反而是在肯定塵世的意義，是雙重肯定棲居于此的世界所奉行的價(jià)值，只是自己對(duì)價(jià)值不能得到貫徹感到不滿，但不論怎么說，當(dāng)一個(gè)人選擇自殺的
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