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正文內(nèi)容

閱讀經(jīng)典的名言助產(chǎn)士最經(jīng)典的名言(模板十五篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 16:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 欲廢之,必固興之。將欲奪之,必固與之?!痉g講解】:要讓其收縮,必先讓其張大;要使其削弱,就先加強他;要廢除他,就先讓他興盛,要想奪取他,就先給予他。老子通過四對矛盾運動的分析,闡述了他的辯證法思想。他把這一原則歸結(jié)為“柔弱勝剛強”,并認(rèn)為作戰(zhàn)和治國不能離開這一原則。,而無不為?!痉g講解】:大道永遠(yuǎn)順應(yīng)自然而無為,但沒有一件事不是它所為。這是老子哲學(xué)思想的重要命題。無為并非什么都不做,無不為是對無為的作用的最高評價。,疏而不失?!痉g講解】:天網(wǎng)廣大無邊,網(wǎng)眼雖稀,卻不會有一點失漏。這與“要想人不知,除非己莫為”,“莫伸手,伸手必被捉”是一樣的道理。,大器晚成,大音希聲,大象無形?!痉g講解】:大到無邊的方正卻看不到它的棱角,越貴重的器具做成的越慢,高分貝的聲音聽不到,最大的形象沒有形跡。此句老子意在解釋為什么“道”的存在而常人難以理解。因為大道具有無限性,而常人的感官難以體察,是“無狀之狀,無物之象”。,馳騁天下之至堅。【翻譯講解】:天下最柔的東西,反而能馳騁穿越于天下最堅硬的東西之中。“柔弱勝剛強”,這是老子對自然的感悟,深刻提示了“道”的本性。,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長久?!痉g講解】:過分愛惜名聲必帶來大的損傷,過多的積聚財物,必定給自己帶來不幸。知足的人就不會遭受恥辱,知道適可而止,就不會給自己帶來危險,這樣才可以長久平安。常人多輕身而徇名利,貪得而至危亡。“知足”、“知止”應(yīng)當(dāng)成為人們在生活中奉行的一個原則。,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥?!痉g講解】:最完善的,總讓人感到有什么缺失的地方,但它的作用永不衰竭。最充盈的好像空虛,它的作用沒有窮盡。最正直的好似彎曲,最靈巧的好似拙笨,最善辯的卻好像有理說不出。老子認(rèn)為,事物達到最高的境界,其表現(xiàn)形式將歸于自然。,守柔曰強?!痉g講解】:察見幾微叫做明,守持柔弱叫做強。有為者當(dāng)明察秋亳,而對外又能守持柔弱。,以奇用兵,以無事取天下?!痉g講解】:以正道治國,以奇計用兵,與民休戚與共安定民心才能臣服天下。治國須正,用兵須奇,順應(yīng)自然,才能達到無為而治。這是老子關(guān)于治國、用兵、平天下的基本策略。,福兮禍之所伏?!痉g講解】:禍啊,福就依傍著它,福啊,災(zāi)禍就隱含其中。這是老子具有辯證思想的名言。要正確對待禍福,從不利中看到有利,有利中發(fā)現(xiàn)不利。毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中引用了這句話,說明了“好的東西可以引出壞的結(jié)果,壞的東西可以引出好的結(jié)果”。【翻譯講解】:治理大國就像烹煮小魚(一樣的道理)。這是老子關(guān)于治國的方略。毛傳云:“烹魚煩則碎,治民煩則散。知烹魚則知治民矣。”,為大于其細(xì)?!痉g講解】:處理困難的事,要從容易的地方入手,做大事要從細(xì)微處做起。只有由易入難,積少成多,才能成就大事。,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!痉g講解】:天下的難事,必定發(fā)生于容易,天下的大事,必定起于細(xì)微。對天下大事難事,大處著眼,小處入手,沒有辦不成的。往往有為的人,從不大而化之做事,卻成就了大事。小事不做,大事不成??;多易必多難?!痉g講解】:輕易就許下諾言的人,必然容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困難。一諾千金,言出則必行。遇事思慮周詳,才能成竹在胸,成就大事。,治之于未亂?!痉g講解】:做事要做在事情沒有發(fā)生之前,處理禍亂一定要在禍亂發(fā)生之前。老子提出了事物變化發(fā)展的觀點。事物在量變之中,但還未形成質(zhì)變之前,有的尚處于萌芽狀態(tài),就要及早動手解決。,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!痉g講解】:合抱的大樹,是從幼芽發(fā)起,九層的高臺,是用一筐筐土積累的;千里遠(yuǎn)行,也是從腳下一步步走出來的。揭示了量變與質(zhì)變的深刻道理,只有從實際出發(fā),一點點積累,才能成就大事。,則無敗事?!痉g講解】:對待即將結(jié)束時的工作,還像開始時一樣認(rèn)真,則做任何事都沒有不成功的。做事貴在堅持。誰笑到最后,誰笑得最好。,以其善下之,故能為百谷王?!痉g講解】:江海永遠(yuǎn)處于(百川)最低處,能納百川,故能為河谷之王。山海爭水,水必歸海。只有善于為下,善待他人,才能得到人們的擁戴和支持。,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。【翻譯講解】:我有三件寶物永不放棄:一是慈愛,二是儉約,三是不逞強好勝。老子提出“三寶”作為自己的理論基礎(chǔ)。慈愛是“三寶”的出發(fā)點和歸宿;生活上節(jié)儉及為政簡約,是“三寶”的關(guān)鍵;“不敢為天下先”,才能處處爭先,這是老子“三寶”的核心。,善戰(zhàn)者不怒,善勝敵者不與,善用人者為之下?!痉g講解】:善于為將帥的人從不夸逞勇武;善于作戰(zhàn)者不輕易沖動發(fā)怒;善于戰(zhàn)勝敵人的,不與敵人正面交鋒,善于用人的人對人謙下?!疤幭隆迸c“不爭”是老子思想的重要方面。此處結(jié)合用兵、用人,闡述了“不爭之德”,強調(diào)“柔弱勝剛強”的思想在軍事上的運用。更多道德經(jīng)名言請關(guān)注,哀者勝矣?!痉g講解】:兩軍勢均力敵,哀痛憤怒的一方勝利。哀兵必勝,軍隊在悲憤與壓迫面前,戰(zhàn)斗力最強。,則大威至。【翻譯講解】:當(dāng)人民不再畏懼(統(tǒng)治者的)威壓時,那么大亂的威脅將要到來。贏得民心,關(guān)注民生,是社會安定的根本。,自愛不自貴。【翻譯講解】:圣人有自知之明而從不自我表現(xiàn),有自愛之心從不自顯尊貴。自知自愛,是人的自身修養(yǎng)達到很高境界的體現(xiàn)。,奈何以死懼之?!痉g講解】:當(dāng)人民連死都不怕時,還會怕你以死相威脅嗎?,柔弱者生之徒?!痉g講解】:堅強者屬于死亡的一類,柔弱者屬于富有生機的一類。弱可能轉(zhuǎn)強,而強會轉(zhuǎn)向衰落。,弱之勝強,天下莫不知,莫能行?!痉g講解】:柔弱勝剛強,沒有不知道的,但很少有人能做到。柔弱勝剛強。世人皆知而不能施行。眾人難以做到的事,往往是品行高尚的人所追求的目標(biāo)。,常與善人?!痉g講解】:天道對人無所偏愛,但其結(jié)果卻是常常幫助善人。得道多助,失道寡助。,美言不信;善者不辯,辯者不善,知者不博,博者不知?!痉g講解】:誠實的語言不華美,華美的語言不誠實,善良的人不會花言巧語,花言巧語的人不善良;大智的人不雜博,雜博的人不智慧。老子提出了“真善美”之說,這是《老子》五千言的精辟結(jié)語。,利而不害。圣人之道,為而不爭?!痉g講解】:大自然的規(guī)律,利于萬物而不加害萬物,圣人所遵從的原則,是給天下人帶來好處但卻不與之爭利。老子對“道”作了總結(jié)性論述。“天之道,利而不害”,是老子的自然觀?!笆ト酥?,為而不爭”是他的政治觀。閱讀經(jīng)典的名言 助產(chǎn)士最經(jīng)典的名言篇五寫了本書,浪漫是封面,快樂是扉頁,甜蜜是序言,相遇相識是情節(jié),相知相思是主線。世界讀書日,我把書出版,愿你用心讀,因為書名叫:愛你!三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。——孔子書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。少壯不努力,老大徒傷悲。書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親?!谥t黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。讀書破萬卷,下筆如有神。杜甫讀書誘發(fā)了人的思緒,使想象超越時空。讀書豐富了人的思想,如接觸博大智慧的老人。讀書拓展了人的精神世界,使人生更加美麗。當(dāng)科學(xué)開始說話的時候,那就只好閉口不言。但科學(xué)是從錯誤中產(chǎn)生,犯這些錯誤乃是必要的,因為這些錯誤逐漸導(dǎo)致真理?!矤柤{《地心游記》送你一本勤學(xué)書,勤奮好學(xué)會幸福。送你一本智慧書,智慧在握報祖國。送你一本感恩書,感謝親情友情多。4月23世界讀書日,讀好書,享受一生的幸福。1鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書?!羁喽U1敏而好學(xué),不恥下問。——孔子1讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。朱熹1讀萬卷書,行萬里路。——劉彝1科學(xué)固然好,但有時會出錯,然而本能是永遠(yuǎn)也不會出錯的?!矤柤{《奇特旅行記》1詩書勤乃有,不勤腹空虛。1讀書時,我愿在每一個美好思
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