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正文內(nèi)容

20xx年最經(jīng)典的名言名句(編輯修改稿)

2024-10-13 16:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 (海明威)故土難離安得如鳥有羽翅,托身白云還故鄉(xiāng)(杜甫)萬里歸心對月明(唐盧輪)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁(唐崔顥)不忍登高臨遠,望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收(宋柳永)樹高萬丈,落葉歸根一望鄉(xiāng)關(guān)煙水隔,轉(zhuǎn)賞歸心生羽翼(宋柳永)近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人(唐宋之問)少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。(唐賀知章)勇氣抗爭不要怕他,因為他也在怕你(美國)失去勇氣的人,生命已死了一半(英國)勇氣是上天的羽翼,怯懦卻引人下地獄(希臘)在樹梢的不怕落,坐樹腳的倒怕死(壯族)孔子名言君子坦蕩蕩,小人常戚戚。君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?!?人生態(tài)度發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至??飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也!士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。修己以敬??修己以安人??修己以安百姓??梢酝辛咧?,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。君于疾沒世而名不稱焉。夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。君子泰而不驕,小人驕而不泰。君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。君子之仕也,行其義也。子謂于產(chǎn)?!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!本雍投煌∪送缓?。君子矜而不爭,群而不黨。君子周而不比,小人比而不周。君子坦蕩蕩,小人常戚戚。仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。君子謀道不謀食,??君子憂道不憂貧。法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。見善無不及,見不善如探湯。君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。士而懷居,不足為士矣!● 做人格言不學禮,無以立。己所不欲,勿施于人。己欲立而立人,己欲達而達人。躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣??鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜聻槿室?。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!過而不改,是謂過矣!過,則勿憚改。不遷怒,不二過。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!人無遠慮,必有近憂。無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。君子欲訥于言而敏于行。君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。巧言亂德。巧言令色,鮮矣仁。剛、毅、木、訥近仁。有德者必有言,有言者不必有德。聽其言而觀其行。君于不以言舉人,不以人廢言。古者言之不出,恥躬不逮也。君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣??膳c言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。事君,敬其事而后其食。禮之用,和為貴。放于利而行,多怨?!?孔子論學習知之為知之,不知為不知,是知也。蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。學如不及,猶恐失之。敏而好學,不恥下問。以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。興于詩,立于禮,成于樂。志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。學而不思則罔,思而不學則殆。眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。學而時習之,不亦說乎?溫故而知新,可以為師矣。日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。不學詩,無以言。詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。人而無恒,不可以作巫醫(yī)。有教無類。自行束侑以上,吾未嘗無誨焉?!?政治格言政者正也,子帥以正,孰敢不正? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。上好禮,則民莫敢不敬。上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。慎終,追遠,民德歸厚矣。不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。出門如見大賓,使民如承大祭。工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。??因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。....故為政在人。君使臣以禮,臣事君以忠。子路問事君。子日: 勿欺也,而犯之?!逼渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從。以不教民戰(zhàn),是謂棄之。知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。使民敬、忠以勸,如之何?子曰 :“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸。”先有司,赦小過、舉賢才。居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!、名人名言(一)惜時篇時間給勤奮者以榮譽,給懶漢以恥辱。——高士其時間就像海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的?!斞福ǘ┲鞠蚱井敶娓哌h。——諸葛亮有志者,事竟成?!稌咸煜屡d亡,匹夫有責?!櫻孜渚瞎M粹,死而后已?!T葛亮三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!浊饹]有志向的人,就好比沒有動力的船,只能隨波逐流?!涵倫圩鎳?,為祖國的前途而奮斗,是朝代賦予我們的神圣職責?!K步青一個人有了遠大的理想,就是在最艱苦困難的時候,也會感到幸福?!焯亓⑷松嵌虝旱?,在短暫的一生中最大的幸福是對人類,對祖國和人民的貢獻。——覃過振(三)知識學問篇學問如逆水行舟,不進則退?!笞谔穆斆髟谟趯W習,天才在于積累。——列寧讀書不思考,等于吃飯不消化?!柨擞癫蛔粒怀善?。人不學,不知義。——孔子(四)品格篇正義是美德的最高榮譽。——西塞羅為善者流芳百世,為惡者遺臭萬年。——程允升無論做什么事情,都不要著急。不管發(fā)生什么事,都要冷靜、沉著。——狄更斯關(guān)于時間的名言警句●時間一分,貴如千金●最亮的東西是陽光,最寶貴的東西是時光●在一切與天俱來的天然贈品中,時間最為寶貴(德國)●必須記住我們學習的時間有限的。時間有限,不只由于人生短促,更由于人事紛繁(斯賓塞)●時間勝守寶石(巴基斯坦)●時間能獲得黃金,黃金買不到時間(蒙古)●得時無怠,時不再來(國語)●時間好比河水,只能流去不能回●盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人(晉?陶淵明)●已去之浪不回流,已去之時不再來(意大利)●無人能喚回已去的時辰(英國)●九牛拖不回一分一秒(歐洲)●你不能在一日之內(nèi)享有兩個早晨(英國)●你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間構(gòu)成生命的材料(富蘭克林)●節(jié)省時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長了人的生命(魯迅)●生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命;浪費自己的時間,等于慢性自殺(魯迅)●珍惜時間就延長壽命(英國)●最浪費不起的是時間(丁肇中)●節(jié)約時間就是延長壽命(西班牙)●時間檢驗真理(英國)●時間是檢驗真理的尺度(英國)●時間的銳齒能嚙盡一切,只是對真理無能為力(英國)●時間是不可占有的公有財產(chǎn),隨著時間的推移,真理會愈益顯露(培根)●在所有批評家中,最偉大、最正確、最天才的是時間(別林斯基)●凡是較有成就的科學工作者,毫無例外地都是利用時間的能手,也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人(華羅庚)●志士惜年,賢人惜日,圣人惜時(清?魏源)●放棄時間的人,時間也放棄他(莎士比亞)●工作多,光陰迫(英國)●建功立業(yè)當盛日(宋?歐陽修)●青春一去不復返,事業(yè)一縱永無成(勃朗寧)●買賣賺錢,總得三年(日本)●你和時間開玩笑,它卻對你很認真●向往成功的桂冠,就別空費每一天(法國)●時間可以創(chuàng)造奇跡(瑞典)●只要緊緊地地跟著時間的步伐,幸運之神就會永遠跟著你(印度)●時間就是金錢(富蘭克林)●除了聰明沒有別的財產(chǎn)的人,時間是唯一的資本(法國)●時間是人的財富,全部財富,正如時間是國家的財富一樣,因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果(巴爾扎克)●時間落到懶漢手里,永遠是一張白紙●浪費時間是所有支出中最奢侈和最昂貴的(美國)●辰光是手中的金子(日本)●時間是實物,財富是砝碼(日本)●一切經(jīng)濟最后都歸結(jié)為時間經(jīng)濟(馬克思)●盡可多創(chuàng)造快樂去填滿時間,哪可活活縛著時間來陪著快樂(聞一多)●快樂時光去如飛(美國)名言名句欣賞(一)哲理詩句山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)沉舟側(cè)畔千帆過,并樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時有》)會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來峰》)海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)1等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)1舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)1野火燒不盡,春風吹又生。(白居易《賦得古原草離別》)(二)生活情趣采菊東籬下,悠然見南山。(陶淵明《飲酒》)晨興理荒穢,戴月荷鋤歸。(陶淵明《歸園田居》)開軒面場圃,把酒話桑麻。(孟浩然《過故人莊》)茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。(王安石《書湖陰先生壁》)談笑有鴻儒,往來無白丁。(劉禹錫《陋室銘》)最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。(辛棄疾《清平樂村居》)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(陶淵明《桃花源記》)環(huán)堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。(陶淵明《五柳先生傳》)(三)讀書盡信書則不如無書。(孟子)讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)書讀百遍,其義自見。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)書籍是人類進步的階梯。(高爾基)為中華之崛起而讀書?。ㄖ芏鱽恚┖米x書,不求甚解。每有會意,便欣然忘食。(陶淵明《五柳先生傳》)學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)讀一本好書,就像和許多高尚的人談話。(德—歌德)(四)奉獻春蠶到死絲方盡,蠟炬成揮淚始干。(李商隱《無題》)落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》)橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。(魯迅)鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮)埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實,卻并不要求什么回報。(泰戈爾)僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。(陸游《十一月四日風雨大作》)捧著一顆心來,不帶半棵草去。(陶行知)欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。(韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(蜜蜂)我唯一的希望就是多有貢獻。(白求恩)(五)戰(zhàn)爭國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)烽火連三月,家書抵萬金。(杜甫《春望》)朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。(《木蘭詩》)此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。(陳
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