【文章內(nèi)容簡介】 。(三)工作作風不夠務(wù)實有少數(shù)干部工作水平一般，工作方法簡單粗暴，作風不夠扎實，不能及時、全面、準確地了解掌握基層的實際情況，不善于因地制宜、因人而異地解決問題。面對不斷出現(xiàn)的新矛盾、新情況，拿不出有效對策，一定程度上影響了工作的落實。當前干部的浮夸和弄虛作假之風依然有一定市場。群眾用這么一副對聯(lián)形容某些領(lǐng)導(dǎo)干部的作風，上聯(lián)是：“上級壓下級，層層加碼，馬到成功”，下聯(lián)是：“下級騙上級，層層摻水，水到渠成”，橫批是：“數(shù)字出官，官出數(shù)字”。這反映出，毛澤東和鄧小平提倡的求真務(wù)實的作風仍然沒有真正成為我們黨內(nèi)工作的準則，甚至可以說在某些方面是倒退了。有些干部熱衷于玩數(shù)字游戲，虛報產(chǎn)值與速度。有些欺上瞞下，搞形式主義。有些為求新求異，根本不考慮實際效果和群眾意愿。有些為求個人升遷，不講良心道德，置黨性原則于不顧，擺花架子，好大喜功，急功近利，搞短期行為和形象工程。有些表里不一，說話、做事不講誠信，對基層、群眾承諾的事做不到、做不好。有些為了狹隘的部門利益和個人名利，對上級的有關(guān)政策、法規(guī)視而不見，消極應(yīng)付上級，行政執(zhí)行力較弱。還有一些干部對成績加以夸大，對失誤則盡力隱瞞，好說空話、假話、大話、套話，嘩眾取寵，騙取榮譽，撈取政治資本。這些行為和作風，在一定程度上影響了上級乃至中央決策的準確性，阻礙了建設(shè)全面小康社會的進程。(四)以權(quán)謀私現(xiàn)象不同程度地存在一些經(jīng)濟部門和企業(yè)，為了取得發(fā)展經(jīng)濟的某些政策、優(yōu)惠條件，常常用金錢開道，拉攏腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部，避開政策、規(guī)定、法律的限制，為他們提供方便。一些權(quán)力部門和個別領(lǐng)導(dǎo)，憑著對社會各項事業(yè)的管理權(quán)，借著人民群眾有求于他們，故意刁難基層和群眾，不給好處不辦事、給了好處亂辦事，甚至大搞權(quán)錢交易。有少數(shù)干部以檢查為名，到被管理對象那兒吃拿卡要。還有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部利用手中權(quán)力，為家屬、子女、親友謀取經(jīng)濟利益和政治待遇，以“合法”形式掩蓋不正當目的。或是領(lǐng)導(dǎo)干部之間相互請托，違反規(guī)定為對方的特定關(guān)系人在升學(xué)、就業(yè)、參軍、投資、經(jīng)商、晉升職務(wù)等方面提供便利，牟取不正當利益。甚至有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)為一些違法違紀行為打招呼，缺乏應(yīng)有的正義感和辦事原則。上述現(xiàn)象雖是少數(shù)，但副作用極大，影響極壞，腐蝕性極強。(五)八小時以外行為自律較為軟弱能否管住自己的腳，某種程度是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部思想上是否有定力、行為上是否有自控力的重要尺度。近來來，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在自由支配的時間內(nèi)走進了不該走進的地點和場合，從而誤入歧途。一些領(lǐng)導(dǎo)干部認為八小時工作以外、工作區(qū)以外、家庭以外的行為是自由的，感到在個人自由支配時間來點“興趣愛好”，不過是給生活加塊“調(diào)色板”，組織上既“不該管”，也“管不著”。在這種思想支配下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在“三個以外”無所顧忌地把腳邁進了星光閃耀的豪華飯店、燈紅酒綠的高檔(原作者：茅勝斌)ktv、各種服務(wù)一應(yīng)俱全的桑拿浴室、一擲千金的高級賭場，熱衷于趨炎附勢，忙碌于迎來送往，逐步滑入腐敗的泥潭。另外，有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部不講家庭美德、不顧社會公德，言行失范，影響形象。有的恃權(quán)傲物，對群眾耍橫凌弱，甚至出言不遜。有的不關(guān)心社區(qū)建設(shè)，不注意鄰里團結(jié)，不講文明、不守禮節(jié)，影響較壞。有的對家庭不負責任，對配偶不忠誠，追求奢侈糜爛的生活，家里“紅旗不倒”，外面“彩旗飄飄”，找三陪、包二奶、養(yǎng)情婦乃至嫖娼宿妓。二、領(lǐng)導(dǎo)干部道德操守存在問題的原因分析領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德狀況總體是好的，他們在帶領(lǐng)人民群眾推進改革發(fā)展和各項事業(yè)的同時，也實現(xiàn)著道德的升華。但我們也應(yīng)清醒地看到，在新的歷史時期，我們的黨風、政風和社會風氣都存在著不容忽視的問題。一些領(lǐng)導(dǎo)干部工作上不思進取，作風上華而不實，政治上缺乏原則，生活上追求享受，甚至道德觀念淪喪，難以抗拒權(quán)力、金錢、美色的誘惑，最終導(dǎo)致生活上的腐化和政治上的墮落。而產(chǎn)生這些問題，既有干部自身素質(zhì)和主觀原因，更主要的是對領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)重視不夠，抓得不力。筆者認為，領(lǐng)導(dǎo)干部道德操守存在問題的原因主要有以下幾個方面：(一)放松理論學(xué)習(xí)忽視道德踐行一些腐敗分子在他們的“懺悔錄”中，都把不注重學(xué)習(xí)，放松對世界觀改造作為違法犯罪的根本原因。無論對黨還是對黨的干部來說，理論上的成熟，都是政治上成熟的基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部道德缺失往往是從放松理論學(xué)習(xí)開始的。由不講學(xué)習(xí)、不講政治，到放棄思想改造，導(dǎo)致理想信念發(fā)生動搖，直至背離黨的根本宗旨，個人私欲膨脹，道德也就失去了根基?，F(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部成天忙忙碌碌，渾渾噩噩，平時很少讀書，很少花時間掌握政策，即便參加會議、學(xué)習(xí)，也往往不用心思，不肯動腦，不求甚解，完全用應(yīng)付任務(wù)的觀點去對待學(xué)習(xí)。有的干部把學(xué)習(xí)當作看不見摸不著的“軟指標”，以工作擠掉學(xué)習(xí)，甚至認為理論學(xué)習(xí)是專家學(xué)者們的事，自己沒有必要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)會影響業(yè)務(wù)工作。還有的認為學(xué)習(xí)是搞形式主義，做表面文章，所以平時一有空，就吃喝玩樂、經(jīng)商賺錢。由于放松學(xué)習(xí)，有些人難免在理論上糊涂、政治上動搖，進而迷失方向，分不清是非、辨不了黑白，面對物欲喧囂的誘惑，道德防線就很有可能潰破。當然，有些部門和單位也有著不可推卸的責任，他們在對干部進行道德教育時，重理論灌輸、道德說教，輕能力培養(yǎng)、行為養(yǎng)成，其結(jié)果是造成知行脫節(jié)、道德理論與道德行為分離，未能發(fā)揮道德教育應(yīng)有的作用和效力。毛澤東同志早就告誡全黨：“有書本知識的人，要向?qū)嶋H方面發(fā)展，然后才可以不停止在書本上，才可以不犯教條主義錯誤。有工作經(jīng)驗的人，要向理論方面學(xué)習(xí)，要認真讀書，然后才可以使經(jīng)驗帶上條理性、綜合性并上升為理論，才可以不把局部的經(jīng)驗誤認為是普遍真理，才可以不犯經(jīng)驗主義錯誤?！彼?，不讀書、不學(xué)習(xí)、輕實踐是領(lǐng)導(dǎo)干部道德缺失的重要原因。(二)監(jiān)督制約機制不完善領(lǐng)導(dǎo)干部的道德操守既是思想觀念的認知過程，又是行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。既要求個人內(nèi)在的自我修養(yǎng)，又需要有很強的外在約束。道德是靠公眾評價和輿論監(jiān)督實現(xiàn)的，沒有公眾的經(jīng)常性評價，離開社會輿論的監(jiān)督，不講道德的現(xiàn)象得不到及時的批評，良好的道德風尚就難