【文章內(nèi)容簡介】 日本的旅游旺季，許多網(wǎng)民稱此現(xiàn)象為中國人“攻陷日本”而進行網(wǎng)上叫罵。想想網(wǎng)民對國人赴日旅游的責難，我覺得不無道理，但沒有罵到點子上，反不如1930年代日本軍閥將國人看得一針見血、入木三分。在《苦難輝煌》第五章《崛起》中，作者引用了“九一八”事變前日本第二師團自本土移師中國東北，板垣征四郎在該師團大隊長以上干部集會上講的一段“我們中國人今天也應該牢牢記住的話”講話：“從中國民眾的心理上來說，安居樂業(yè)是其理想，至于政治和軍事，只不過是統(tǒng)治階級的一種職業(yè)。在政治上和軍事上與民眾有聯(lián)系的，只是租稅和維持治安……因此，它是一個同近代國家的情況大不同的國家，歸根到底，它不過是在這樣一個擁有自治部落的地區(qū)上加上了國家這一名稱而已。所以，從一般民眾真正的民族發(fā)展歷史上來說，國家意識無疑是很淡薄的。無論是誰掌握政權(quán)，誰掌握軍權(quán)，負責維持治安，這都無礙大局?！币源擞^照這些年國人熱衷于赴日旅游的現(xiàn)實，我似乎又聽到了歷史的回響，想到了苦難在未來的延續(xù)?？嚯y輝煌也好，輝煌苦難也罷，我想，歷史傳承給我們最為重要的經(jīng)驗教訓應該是，在走向未來的過程中，我們隨時隨地都要以所行所思所想，全力避免歷史悲劇在自己和后人身上重演，使我們自己創(chuàng)造的歷史跳出苦難的怪圈，進而不斷從一個輝煌走向下一個新輝煌。重版的金氏此書，篇幅幾近500頁。如此規(guī)模宏大的一部巨著面世，在無紙化辦公時代到來之前，作者恐怕得耗費至少十年甚至數(shù)十年或畢其一生才能完成。然而，金一南將軍是幸運的，他利用電腦寫作，在最快時間內(nèi)完成了這部嘔心瀝血之作。只是我不得不說的是，此書成于電腦，也因電腦的快速寫作而不無瑕疵。譬如，電腦使得作者史料錄入、文字寫作、文稿修改增刪等變得更加高效，但其復制與粘貼、文字輸入與替代等功能，也帶來了書中文字成段重復、衍文脫字、錯別字、詞序顛倒、行文體例不一、標點符號與人名地名不合通行規(guī)范等現(xiàn)象屢見不鮮。譬如，書中用“庭”替換“廷”，使得我們熟知的鮑羅廷、阿根廷，都成了鮑羅庭、阿根庭。又如，桂軍名將黃紹竑，書中全部誤作黃紹雄。他如“對象”誤作“對像”、“肺腑之言”誤作“肺腹之言”之類，也有所見。上述細節(jié)問題，有的系沿襲舊版謬誤，有的是修改過程中出現(xiàn)的新錯訛。同時，或許囿于篇幅限制，書中引用史料基本上沒有注明出處，參考文獻也未列出目錄附后，也多少給讀者帶來不便。另外，作者將發(fā)散性思維運用于寫作之中，既讓人享受了其豐富思想，但有時也會給人留下天馬行空、胡亂聯(lián)系的印象。譬如，末章把李德與他的德國老鄉(xiāng)、我國聘請的足球教練施拉普納在中國的遭遇混為一談，刪掉原版于右任的內(nèi)容而以宋慶齡、蔣經(jīng)國的相關(guān)資料取而代之，這些寫作雖然打通了歷史時空，卻又頗顯隨意性，并未把卒章顯志的中國寫作傳統(tǒng)發(fā)揮到極致。所有這些，不然不說是個遺憾。當然，就像作者在《苦難輝煌》開篇所寫：“歷史不論多么精彩紛呈、驚心動魄，一旦活動于其中的那些鮮活生命逐漸消失，也就逐漸變成了書架上一排又一排的故紙?！北M管此書仍有瑕疵，但畢竟瑕不掩瑜。在國人快速走向中華民族偉大復興的進程中，此書作為中國共產(chǎn)黨、中華民族和偉大祖國那段輝煌的苦難史之一頁，真誠地希望它能夠傳之久遠，永遠激勵我們居安思危、奮發(fā)圖強，與時俱進地開創(chuàng)充滿希望的美好未來。苦難輝煌心得體會篇八《苦難輝煌》是本好書。書中生動地描繪了中國共產(chǎn)黨成長初期的艱難歷程是個充滿苦難的歷程，中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征的歷程更是個充滿苦難的歷程?？嚯y不僅來自外部帝國主義的欺負，國內(nèi)反動派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且來自黨的高層共產(chǎn)國際的瞎指揮，黨的領(lǐng)導人張國燾、孔荷寵、龔楚之流的背叛，多。少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個復雜的多面體，甚至是個永遠也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確，更不可能永遠正確，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人，甚至還會發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻給一個崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻給一個偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，還曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金一南自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作。創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了。人與人的差別主要在八小時以外。他的這些話對我來說無異金玉良言。我也是個老師就應該做個好老師，做個深受學生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風格，我的育人就該育出對人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干的太少，要做個能干實事的實干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠不敢存此妄想。但我愿，愿與我災難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌?？嚯y輝煌心得體會篇九苦難輝煌軍，是指在戰(zhàn)爭或其他困難環(huán)境中，表現(xiàn)出非凡勇氣和悲壯奮斗精神的軍人。他們經(jīng)歷了血與火的洗禮，歷經(jīng)了生死考驗，但他們沒有被苦難擊垮，反而在苦難中展現(xiàn)出了輝煌的軍人形象。本文將闡述苦難輝煌軍的心得體會，探討他們所掌握的秘訣和哲學。段二：堅守信念與目標?？嚯y輝煌軍深知自己生存在艱辛的環(huán)境中，并不會妄想逃避困境。相反，他們秉持著堅定的信念和目標不斷奮斗。無論是在戰(zhàn)場還是在生活中，他們都能保持對事業(yè)的堅守，對理想的追求。他們深知，只有堅持自己的信念和目標，才能在困境中找到前進的動力。因此，他們不畏艱險，毫不猶豫地投身于充滿挑戰(zhàn)的任務之中。段三：錘煉勇氣和意志?？嚯y輝煌軍身處于冰雪封山或炮火紛飛的戰(zhàn)場，必須時刻面對生死考驗和巨大壓力。這些苦難錘煉了他們的勇氣和意志，讓他們具備了面對一切困難的膽量和決心。無論是在嚴寒的極地條件下，還是在繁重的戰(zhàn)斗任務面前，他們總是能夠堅守崗位，臨危不懼，敢于沖鋒陷陣。他們明白，只有勇于面對并克服困難，才能取得最終的勝利。段四：團結(jié)協(xié)作的力量?？嚯y輝煌軍非常重視團結(jié)和協(xié)作。在困難環(huán)境下，他們懂得共同進退，攜手面對困境。他們相信，團結(jié)協(xié)作是克服苦難的重要力量，只有通過合力，才能克服困難，迎接勝利。因此，苦難輝煌軍習慣于與戰(zhàn)友們共同訓練、共同生活，彼此扶持和鼓勵，形成了一支團結(jié)而無堅不摧的隊伍。他們明白，團結(jié)協(xié)作的力量是不容小覷的，可以變凡人為英雄，將苦難化為輝煌。段五：追求和平與發(fā)展?？嚯y輝煌軍明白，戰(zhàn)爭和苦難只是一種手段，而和平和發(fā)展才是最終的目標。他們始終把為國家和人民的繁榮富強作為終身追求，因此，他們在苦難中非常注重通過持久斗爭來保護和維護和平與發(fā)展。在和平時期，他們把苦難中獲得的經(jīng)驗和智慧轉(zhuǎn)化成穩(wěn)定和建設(shè)性的力量，為社會進步和民族復興貢獻自己的力量。在經(jīng)歷苦難和困境之后，苦難輝煌軍得到了心靈上的升華，他們的心態(tài)和世界觀也有了質(zhì)的變化。他們懂得了堅守信念、錘煉勇氣和意志、團結(jié)協(xié)作的重要性，明白了和平與發(fā)展才是最終的目標。這些心得體會不僅僅適用于軍隊，也可以應用于人生的各個方面。我們每個人都可以從苦難輝煌軍中汲取智慧和勇氣，不斷面對挑戰(zhàn)，追求自己的人生輝煌?？嚯y輝煌心得體會篇十今天打開從圖書館借來的《苦難輝煌》才看了第一章，其實是本值得收藏的書籍。這第一章里描述了國共合作那段時期，在歷史地位舉足輕重的人物對時事的分析和預見。而歷史的結(jié)果卻是如此的奇妙甚至可以說是不可思議，如果是身處他們的歷史環(huán)境。讓我覺得最有意思的就是托洛茨基。既嘲笑了看好蔣介石的斯大林，又反過來嘲笑在農(nóng)村開展武裝斗爭~一句，“而真理卻不是任何人能夠獨占的”讓我感觸頗多。記得讀過一本書，名叫《小約翰》是個荷蘭作家寫的，說是較早對魯迅影響深刻的書。是否如此，沒有考究過，只是聽說。不過，我倒是認真的讀完了。不過小約翰的精神比我堅定得許多，一直在尋找真理之書。但哪里有什么真理之書，不過是一廂情愿。當我晃過神來，看看我的科學，會如此禁錮，也源于對絕對真理之事的過分崇拜。后來我才發(fā)現(xiàn)這是對探索精神喪失的表現(xiàn)。無論是托洛茨基還是孫中山，亦是毛澤東，在歷史的長河中，沒有絕對正確過。13頁的“陳獨秀的這些話當時看偏激、后來看尖銳、今天看深刻?！弊屛矣∠笊羁?。一個人在對某件事做出判斷，在不同的時期，所遭遇的結(jié)果也是不一樣的。馬鼎盛在博報采訪的時候，說道，(當然原句我沒背下來可以自己去看)做時事評論的，不是說年齡大的就可以，可是年齡不大就絕對不行。是數(shù)學的包含與被包含的關(guān)系~我是贊同這句話的，雖然書很多，拿來的經(jīng)驗比比皆是，大道理漫天飛?？芍挥薪?jīng)歷才明白，無論是當事人還是旁觀者~和閱讀《飛鳥集》的感覺很像。我現(xiàn)在看來，人最難的不是堅持己見，而是看見自己曾經(jīng)堅持的是錯誤，并堅決地改正。也可以是在慘烈失敗的前提條件下堅持正確的判斷。可什么事錯誤什么又是正確，多少帶著博弈的色彩。父母的偉大之處，就在于此。小時候，總覺得父母阻礙了我們很多事情，認為是法西斯，是迫害我們的精神世界，是敵人?？梢怀と肷鐣瑸槿烁改?，才發(fā)現(xiàn)，柴靜那句話。“真相并不總是美好的”如此深刻。所以不要輕言自己對某某人多好，真正的好，可能看上去是如此殘酷和尖銳。文檔為doc格式?？嚯y輝煌心得體會篇十一第一段：引言（200字）。“苦難輝煌”是一個矛盾而又統(tǒng)一的詞組，正如軍隊的生活一樣，既艱辛又輝煌。軍隊是國家和人民的鋼鐵長城，保衛(wèi)和維護國家安全的重要力量。軍人們在訓練和戰(zhàn)斗中經(jīng)歷各種艱辛和困難，而正是這些艱苦磨礪出他們高尚的品質(zhì)和非凡的勇氣。第二段：苦難的磨礪（250字）。軍隊從建軍起就要經(jīng)歷訓練的嚴酷，這包括嚴格的紀律要求、極限的體能訓練以及長時間的軍事訓練等。這些訓練雖然艱苦，卻鍛造出了軍人們堅強的意志和頑強的毅力。軍隊中的每一位戰(zhàn)士都要經(jīng)受疼痛和挑戰(zhàn)，他們要迎接嚴寒、炎熱、險惡的自然環(huán)境，不畏艱難困苦，始終堅守崗位。第三段：輝煌的使命（250字）。軍人們的輝煌并非僅僅體現(xiàn)在他們的訓練和生活上，更體現(xiàn)在他們肩負的使命。國家的安全和人民的利益永遠是軍隊的第一要務。軍人們無時無刻不在為了這個目標而奮斗，他們面對戰(zhàn)爭和危險時，總能冷靜應對，并付出一切。他們有時甚至犧牲自己的生命，用血肉之軀捍衛(wèi)國家的和平。正因如此，軍人們的輝煌成就得以永存于世。第四段：軍人的成長（250字）?？嚯y不僅磨礪了軍人的意志，同時也促使他們迅速成長。在嚴酷的環(huán)境下，軍人們學會了獨立思考和自主決策，他們學會了團結(jié)協(xié)作和互相扶持，更學會了從失敗中汲取教訓。這一切都使得軍人們具備了超乎尋常的能力和經(jīng)驗，他們能夠承擔起重任，迎接各種復雜的情況，為國家和社會做出巨大的貢獻。第五段：軍人的價值（250字）。軍人們的苦難和輝煌，不僅成就了他們個人，也關(guān)乎國家的榮譽和國家的