【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 共產(chǎn)黨人的不屈不撓與百折不回。人最不可能避免的是失誤，而人最可貴的則是改正失誤。偉人從來(lái)不是不犯錯(cuò)誤的人，而是犯了錯(cuò)誤能夠及時(shí)糾正的人。土城失利，紅軍立即放棄北上改為西渡赤水。西渡赤水失利，紅軍立即改取川滇黔邊境；入川失利，紅軍立即北上陜北。長(zhǎng)征的艱難，就在于紅軍在國(guó)民黨和地方軍閥的圍追堵截下，犯下了很多失誤，打了很多敗仗。但是，紅軍領(lǐng)袖是堅(jiān)持真理、隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人，他們腳踏實(shí)地、靈活變化著決策，一次次轉(zhuǎn)危為安。工農(nóng)紅軍憑借著戰(zhàn)勝死亡的超強(qiáng)決心和尋求勝利的鋼鐵意志，練就了那個(gè)時(shí)代最頑強(qiáng)不屈與最光彩奪目的生命力。通過(guò)觀看《苦難輝煌》歷史記錄片，使我再次深刻地體會(huì)到：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)！只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生深刻變化的新的歷史條件下，我們只有始終不渝地堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念不動(dòng)搖，更加自覺(jué)地接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持多黨合作制度的原則不動(dòng)搖。對(duì)于不幸生活在各和平年代的我們，一定要立足本職，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的崇高精神，為國(guó)家的富強(qiáng)民族的振興貢獻(xiàn)力量。第二篇：苦難輝煌心得體會(huì)苦難輝煌心得體會(huì)苦難輝煌心得體會(huì)（一）本書(shū)以客觀詳實(shí)的筆墨描述了民主革命初期，我黨從幼稚不斷走向成熟的歷史過(guò)程，描繪了上世紀(jì)20 年代起，左右中國(guó)前途民運(yùn)的四種力量中國(guó)共產(chǎn)、共產(chǎn)國(guó)際、中國(guó)國(guó)民黨、日本昭和軍閥集團(tuán)之間地殊死較量。對(duì)我黨的發(fā)展歷程不掩飾錯(cuò)誤，不一味贊頌，對(duì)黨在初期指導(dǎo)方針的嚴(yán)重失誤、黨員干部中出現(xiàn)的叛徒等內(nèi)容均如實(shí)撰寫并加以評(píng)價(jià)。對(duì)歷史人物的刻畫絲絲入扣，生動(dòng)鮮活。尤其將1927 年后，我黨在內(nèi)憂外患、生死存亡之際，咬緊牙關(guān)，痛定思痛，在累累傷痕中思索經(jīng)驗(yàn)，在逆境中不斷成長(zhǎng)，終于淬火成鋼，從苦難中走向成熟的過(guò)程一一展現(xiàn)在讀者面前，用真實(shí)的史實(shí)換取讀者真摯的感動(dòng)和震撼。通讀全書(shū)，閉目凝思，回顧這段原本熟悉的歷史，跟隨 金教授的文字重溫后，又有新的收獲：一是信仰和思想是一個(gè)政黨、一個(gè)民族生生不息，戰(zhàn)勝苦難，蓬勃發(fā)展的源泉。懷玉山之戰(zhàn)紅十軍團(tuán)師長(zhǎng)胡天桃被俘，戰(zhàn)勝紅十軍團(tuán)的國(guó)民黨將領(lǐng)王耀武要親眼看看紅軍的師長(zhǎng)到底是什么模樣。當(dāng)他見(jiàn)到胡天桃，他驚呆了。時(shí)值嚴(yán)冬，天寒地凍，這位紅軍師長(zhǎng)上身穿著3 件補(bǔ)了許多補(bǔ)丁的單衣，下身穿著兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不同色的草鞋，背著一個(gè)很舊的干糧袋，袋里裝著一個(gè)破洋瓷碗，除此之外，再無(wú)他物。王耀武與胡天桃進(jìn)行了一番對(duì)話，最后問(wèn)道，你家在哪里，家里還有什么人？告訴我們，可以保護(hù)你的眷屬?！焯艺f(shuō)，‘我沒(méi)有家，沒(méi)有親人，不要保護(hù)。試想王耀武當(dāng)年一身將校戎裝，在寒冬中與衣衫襤縷、腳穿兩只各異草鞋的紅軍師長(zhǎng)胡天桃談?wù)搰?guó)家興亡、民族命運(yùn)、個(gè)人生死的時(shí)候，是怎樣一種心境。在思想交鋒中，一位紅軍青年將領(lǐng)，把中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念、意志決心表現(xiàn)得淋漓盡致，王耀武打贏了戰(zhàn)役，卻輸?shù)袅司?，輸?shù)袅诵叛?。共產(chǎn)黨人何以能戰(zhàn)勝重重反動(dòng)勢(shì)力最終領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)百年來(lái)的真正獨(dú)立，靠得就是這樣的精神和信仰。在一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨人視死如歸，大義凜然的倒在敵人的屠刀下，倒在沖鋒的路上時(shí)，背后詮釋的就是這樣一種是為了理想信念，甘愿自我犧牲的精神。二是無(wú)論何時(shí)，我們都要有勇氣成為些耕種但不參加收獲的人。這樣的人是國(guó)家和民族希望的所在。如果以個(gè)人的成敗得失作為心中的準(zhǔn)繩，那么中國(guó)不會(huì)有孫中山，不會(huì)有毛澤東，不會(huì)有前仆后繼，流血犧牲的烈士，不會(huì)有奔走呼號(hào)，視死如歸的民族英雄，中華民族也不會(huì)從列強(qiáng)的鐵蹄下奮勇抗?fàn)幥蟮妹褡濯?dú)立，也不會(huì)有國(guó)家今天蒸蒸日上，朝氣蓬勃的發(fā)展勢(shì)頭。那些倒在長(zhǎng)征路上的烈士之所以投筆從戎，參加革命，走上一條當(dāng)時(shí)看起來(lái)九死一生的革命道路，為的絕不是個(gè)人的成敗榮辱，他們能想到的是國(guó)家民族真正的富強(qiáng)起來(lái)，后世子孫不受戰(zhàn)亂壓迫，所以他們能夠大義凜然，能夠從容面對(duì)各種苦痛，哪怕是死亡。就是這些把生民大眾的福祉，把國(guó)家民族的存亡放在心里并為之上下求索、九死不悔的人，給予了我們今天的一切，而這種崇高的精神，不應(yīng)是僅僅是我黨陳列在歷史博物館中的一件展品，它無(wú)論何時(shí)何地，都需要我們?nèi)ダ^承發(fā)揚(yáng)。三是我輩責(zé)任重大，那些艱苦歲月中沉淀下來(lái)的我黨的精神財(cái)富，需要我們繼承好，發(fā)揚(yáng)好，代代相傳。滾滾向前的歷史車輪，在我們來(lái)不及過(guò)多追憶的時(shí)候碾過(guò)了一個(gè)又一個(gè)年頭，當(dāng)年炮火硝煙中最年輕的前輩，如今也是白發(fā)蒼蒼的老人，當(dāng)大部分鮮活的生命成為掩映在書(shū)籍中的文字、插圖的時(shí)候，無(wú)論多么精彩、多么悲壯的歷史事件也都會(huì)在一代又一代人的記憶中漸漸淡去。和平年代，遠(yuǎn)離炮火硝煙的日子，霓虹裝點(diǎn)的生活多姿多彩，我們平靜坦然的享受這一切的同時(shí)，在時(shí)鐘分分秒秒的消逝中，那些流血犧牲的事情，那些艱苦卓絕的抗?fàn)?，似乎已?jīng)開(kāi)始淡去。經(jīng)歷過(guò)的人漸漸離去，聽(tīng)說(shuō)過(guò)的也漸漸老去，當(dāng)一代代人就這樣走遠(yuǎn)的時(shí)候，忽然有人在說(shuō)起長(zhǎng)征，在講起革命的時(shí)候，我們能回憶起什么呢？作為一名青年黨員，作為一名成長(zhǎng)生活在和平年代的青年黨員，黨我細(xì)細(xì)品味過(guò)金教授這番文字的時(shí)候，我感到身上的責(zé)任無(wú)比重大。無(wú)論再過(guò)多少個(gè)時(shí)代，我們都不能忘記的是，我們這個(gè)民族，曾擁有過(guò)如此一批義無(wú)反顧、舍生忘死、視死如歸的共產(chǎn)黨人，用鮮血和生命鍛造了一種精神，一種天下為公，九死不悔的精神。這種精神是中國(guó)共產(chǎn)黨、是中華民族永遠(yuǎn)的財(cái)富。失去或者遺忘他們，我們就是歷史的罪人?？嚯y輝煌心得體會(huì)（二）《苦難輝煌》是本好書(shū)。書(shū)中生動(dòng)地描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)初期的艱難歷程是個(gè)充滿苦難的歷程，中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷程更是個(gè)充滿苦難的歷程。苦難不僅來(lái)自外部帝國(guó)主義的欺負(fù)，國(guó)內(nèi)反動(dòng)派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且來(lái)自黨的高層共產(chǎn)國(guó)際的瞎指揮，黨的領(lǐng)導(dǎo)人張國(guó)燾、孔荷寵、龔楚之流的背叛，苦難還來(lái)自黨因自身的不成熟而犯下的種種錯(cuò)誤，多少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為，歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚，沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來(lái)描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體，甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒(méi)有救世主，也沒(méi)有神仙與上帝，只要是人就不會(huì)天生正確，更不可能永遠(yuǎn)正確，再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)冤枉人，甚至還會(huì)發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無(wú)聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無(wú)怨無(wú)悔地把自己僅有的一生，奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無(wú)愧于“中華民族之子”的稱號(hào)，他們才真正無(wú)愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無(wú)名而憂傷，卻要樹(shù)立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去?？嚯y輝煌心得體會(huì)（三）《苦難輝煌》是本好書(shū)。書(shū)中生動(dòng)地描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)初期的艱難歷程是個(gè)充滿苦難的歷程，中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷程更是個(gè)充滿苦難的歷程?？嚯y不僅來(lái)自外部帝國(guó)主義的欺負(fù)，國(guó)內(nèi)反動(dòng)派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且來(lái)自黨的高層共產(chǎn)國(guó)際的瞎指揮，黨的領(lǐng)導(dǎo)人張國(guó)燾、孔荷寵、龔楚之流的背叛，苦難還來(lái)自黨因自身的不成熟而犯下的種種錯(cuò)誤，多少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為，歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚，沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來(lái)描繪，我們只能盡量還