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正文內(nèi)容

壯族的作文(7篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 13:36 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 打扮成年婦女模樣。晚上雞叫頭遍時(shí),在堂屋前舉行儀式,焚香燃紙,禱告先輩。先哭祖父(母)、父母、以謝多年養(yǎng)育之恩,表達(dá)依依惜別,謂之“開(kāi)聲”或“啟聲”。青年男女結(jié)婚后,新娘便返回娘家居住,遇重大節(jié)日和農(nóng)忙時(shí)節(jié)才到丈夫家短暫居住,直到懷孕之后才長(zhǎng)住婆家。因此,“不落夫家”的時(shí)間為三、五年不等。在歷史上,“不落夫家”期間有性自由,近代受儒家文化影響,認(rèn)為這是一種不正當(dāng)?shù)男袨?,遭到?yán)禁,違者或離婚,或賠償一定的財(cái)物。戀愛(ài)自由,婚姻自主。壯族篇四壯族平常進(jìn)餐,一般是全家共席,不過(guò)有些新媳怕羞,端著飯碗,上面夾些菜,躲到一邊用餐。翁姑子媳同桌,座位有嚴(yán)格的規(guī)定,正位(靠近神案一側(cè))為主位,公婆坐:公婆對(duì)面為下位,兒媳坐;左右兩側(cè)為兒子和姑娘的位子。有些地方稍有變化,如龍脊壯人,吃飯時(shí)全家圍在火塘周圍,正面家公在右,家婆在左。右側(cè)叫普通位,兒子坐。家公對(duì)面是他的女兒,家婆對(duì)面是兒媳。左側(cè)空著不能坐人,不知何意。這個(gè)排法,有著男尊女卑、長(zhǎng)幼有別的封建色彩。因此1949年以后除了保留主位作為敬老的一種表示之外,其它位子已經(jīng)不按照傳統(tǒng)的排法了。平常進(jìn)餐,幼輩必須給長(zhǎng)輩端飯,特別是兒媳婦,要主動(dòng)打飯。遞飯碗時(shí),不能從別人面前遞過(guò)去,必須繞到老人后側(cè),恭敬地雙手遞上,方為知禮。宴席一般是男女分席,男席在廳堂,女席在后堂。這除了男尊女卑的影響,也因?yàn)槟腥撕染?,女人不喝酒,收席時(shí)間不同的緣故。有的老婦人能喝兩杯,也可以到廳堂入席。中年以下的婦人,是不能到廳堂入席的。宴請(qǐng)賓客,壯家極為注重禮節(jié)。坐席時(shí),要請(qǐng)年老的客人與主家同輩老人坐正位,主人坐靠近中門一側(cè),客人在另一側(cè),年青人要站在客人身旁,先給客人斟酒。然后入座。給客人打飯,飯勺不能碰鍋沿發(fā)出響聲,怕客人以為鍋中飯少,不敢吃飽。端飯得從客人后側(cè)雙手遞上,但中間斟酒可以從席上探過(guò)身子,不算違禮。席上夾菜,極講究規(guī)矩,無(wú)論葷菜素菜,每次夾菜,都由一席之主先夾最好的送到客人碟里。過(guò)去到壯族村寨任何一家做客,同時(shí)也是全村人的客人,各家往往要輪流宴請(qǐng)。特別是貴賓 ,有時(shí)一餐要吃五六家。有時(shí)候在第一家剛端上酒杯,第二、三家已派人站在身后等待。按壯家規(guī)矩,客人是不能推辭的,那怕到第二、三家坐一坐,飲口酒,夾一塊肉,主人也很高興,認(rèn)為你看得起他??腿嗽谘缦峡窈葼€飲,醉醺醺的,然后滿嘴唾沫,胡言亂語(yǔ),在壯人看來(lái)是很失禮的,要被人傳為笑柄?;鹛?、灶塘是壯族家庭最神圣的39。地方,禁止用腳踩踏火塘上的三腳架以及灶臺(tái)。尊老愛(ài)幼是壯族的傳統(tǒng)美德。路遇老人要主動(dòng)打招呼、讓路,在老人面前不蹺二郎腿,不說(shuō)污言穢語(yǔ),不從老人面前跨來(lái)跨去。殺雞時(shí),雞翹必須敬給老人。壯族的住房有干欄式竹樓和地居式平房?jī)煞N。登上壯族人家的竹樓,一般都要脫鞋。壯族忌諱戴著斗笠和扛著鋤頭或其他農(nóng)具的人進(jìn)入自己家中,所以到了壯家門外要放下農(nóng)具,脫掉斗笠、帽子。到壯族地區(qū)旅游,如果碰到壯族村寨有喪事,在征得主人的同意后,可以帶上兩只雞、兩只鴨或相應(yīng)的錢物,前往參加葬禮,但嚴(yán)禁觸摸死者的靈房。壯族青年結(jié)婚,忌諱懷孕婦女參加,懷孕婦女尤其不能看新娘。壯族婦女生小孩期間,謝絕外人進(jìn)入,特別是懷孕婦女不能進(jìn)入產(chǎn)婦家。家有產(chǎn)婦,要在門上懸掛柚子枝條或插一把刀,以示禁忌。不慎闖入產(chǎn)婦家者,必須給嬰兒娶一個(gè)名字,送嬰兒一套衣服、一只雞或相應(yīng)的禮物,做孩子的干爹、干媽。壯族篇五我國(guó)幅員遼闊,生活著五十六個(gè)民族,各地都有不同的民風(fēng)民俗,正所謂“百里不同風(fēng),千里不同俗?!泵總€(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的節(jié)日習(xí)俗,特色飲食。壯族,是我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的民族,共有1700多萬(wàn)人,壯族也像漢族一樣過(guò)春節(jié),不過(guò)習(xí)俗卻大不相同。壯族的春節(jié),是從除夕,即臘月三十開(kāi)始的,這是壯族一年中最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。除夕這天,壯家戶戶貼春聯(lián)、放鞭炮,合家歡聚,喜慶團(tuán)圓。家家殺雞殺鴨,蒸制扣肉、粉精肉,制做叉燒肉等等。晚上,各家在堂屋祖先牌位前設(shè)供桌,桌前掛一張美麗的壯錦或者刺繡的桌圍,桌上置擺大粽粑、年糕、米花糖及雞、鴨、魚、肉等貢品祭祀祖先。同時(shí)在家中火塘內(nèi)燃燒一根耐燒的大硬木,直到第二天都不會(huì)熄滅,以示子孫綿延久長(zhǎng)、煙火不斷之意。晚餐前,各家祭拜祖先諸神靈;祭畢,便開(kāi)始吃團(tuán)圓飯,團(tuán)圓飯菜肴豐盛,大家開(kāi)懷暢飲,以酬一年的艱辛和合家之樂(lè),而且這一餐的菜肴要有所剩余,以示“年年有余”。這天晚上,家家都要守歲,人們等待著子時(shí)的到來(lái):姑娘描花繡朵、孩童盼放煙火、老人傳授著新歌……子時(shí)一到,鞭炮齊鳴,往日寧?kù)o的山村僻壤頓時(shí)沸騰起來(lái)。大年初一凌晨,各家各戶的新媳婦或大姑娘,擔(dān)起水桶,手持三柱香火,唱著歌,到河邊或泉邊,將香插上,用紅紙包好的錢幣作利市往水里投放,挑回新年的頭一擔(dān)新水傳說(shuō)大年初一的水最清純、最吉利,喝了它,姑娘會(huì)聰明伶俐,嗓子也清甜;小孩會(huì)健康成長(zhǎng);老人會(huì)祛病長(zhǎng)壽;有的地方傳說(shuō)聰明的守河姑娘逢大年初一在河水里投放智慧,誰(shuí)要是先得新水,誰(shuí)就會(huì)變得越聰明伶俐。這一天,人們互不串門。早飯后,青少年們穿著盛裝,各自相邀同伴好友,就近參加各種娛樂(lè)活動(dòng)。鄉(xiāng)村也流行舞獅、舞龍和舞春牛等活動(dòng)的習(xí)慣。舞獅隊(duì)走村串巷,鑼鼓喧天,鞭炮陣陣。孩童追隨其后,其樂(lè)融融。獅子每至一家,主人即以封包相酬,并互道賀語(yǔ)。初一時(shí)不殺生,午餐素食,晚餐則吃年前剩余的菜肴。同時(shí),春節(jié)期間,人們也會(huì)舉行各種各樣的活動(dòng),如“迎春牛對(duì)歌”“搶頭鴨”“抬紙狗拜年”“打春堂”等等,熱鬧非凡。壯族正月十五沒(méi)有吃湯圓的習(xí)俗,而這一天是吃粽子,特別要吃一種叫做“母粽”的大粽子。在年三十包年粽時(shí),每家每戶都在包小粽(相對(duì)母粽而言)的同時(shí),包上一種特大的“母粽”,一般重三四公斤左右。年了,吃了年飯,初一初二無(wú)事可做,人們就在火爐邊慢火煮“母粽”,邊取暖邊閑聊,邊添柴火邊加水,不知要添多少柴火,也不知要加多少水,一直把母粽煮得表面綠油油、光滑滑的
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