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正文內(nèi)容

經(jīng)典名人名言摘抄及感悟(4篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 13:12 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 和一個(gè)高尚的人在交談?!璧?過(guò)去一切時(shí)代的精華盡在書中?!ㄈR爾9好的書籍是最貴重的珍寶?!?jiǎng)e林斯基100、讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無(wú)用處。——富蘭克林經(jīng)典名人名言摘抄及感悟篇二要判斷一個(gè)人是否美麗,重要的不是外表,而是內(nèi)心是否真正的美。沒(méi)有德性的美貌,是轉(zhuǎn)瞬即逝的;可是因?yàn)樵谀愕拿烂仓?,有一顆美好的靈魂,所以你的美貌是永存的。音符是琴弦的破碎,陽(yáng)光是太陽(yáng)的破碎,雨是云的破碎……太多的破碎組成了一個(gè)完整的世界。完整是美麗的,破碎是不是更加美麗,更加深刻?美!這是用心靈的眼睛才能看到的東西。美貌常常比酒更壞,因?yàn)樗苁钩钟姓吆托蕾p者雙方沉醉。美貌是一層面紗,它常常用來(lái)遮掩許多缺點(diǎn)。知識(shí)欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。美貌是轉(zhuǎn)眼易過(guò)的,可是丑陋是永久的。美,什么是美?在人生每一個(gè)有趣的方面都有大量的美。然而,美既不能充饑,也不能養(yǎng)家糊口。假如認(rèn)為美就是善,那是多么離奇的幻想??!1誰(shuí)用全身心去執(zhí)著地尋求美,美就會(huì)悄悄地飛進(jìn)他的心扉。1美可以是感天動(dòng)地的,當(dāng)然也可以是細(xì)微平凡的。1人是愛美的,一個(gè)人的外在美是一尊雕塑,是具有特色的藝術(shù)品。1一般地說(shuō),精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)美,和在許多美點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)毛病的那種敏捷的感覺(jué)。1如果丑陋的人偏想要?jiǎng)e人稱贊他美,跛腳的人偏想表現(xiàn)矯健,那么這種原來(lái)引起我們同情的不幸情況又會(huì)引起我們的譏笑了。1要?jiǎng)?chuàng)造出真正的美,必須具備巨匠的技藝。1美貌,可以觸發(fā)審美的情趣,但卻不一定能觸發(fā)傾慕或愛情。1真正的幸福和愉快,包容于為社會(huì)、為民眾、為人類不斷的發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的實(shí)踐活動(dòng)之中。1在任何大自然中都無(wú)法認(rèn)得美的人,這正表示其人心中有缺陷。形相雖惡,而心術(shù)善,無(wú)害為君子也。2除真摯的心靈外,別無(wú)高貴的儀容。2從我們心中奪走對(duì)美的愛,也就奪走了生活的全部魅力。2在活生生的現(xiàn)實(shí)里有很多美的事物,或者更確切地說(shuō),一切美的事物只能包括在活生生的現(xiàn)實(shí)里。2如果你歌頌美,即使你是在沙漠的中心,你也會(huì)有聽眾。2人的一切都應(yīng)該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、思想。2我一向認(rèn)為,只有把善付諸行動(dòng)才稱得上是美的。2美必須干干凈凈,清清白白,在形象上如此,在內(nèi)心中更是如此。2照天性來(lái)說(shuō),人都是藝術(shù)家。他無(wú)論在什么地方,總是希望把“美”帶到他的生活中去。2美是一種善,其所以引起快感正因?yàn)樗巧啤D樀皟洪L(zhǎng)得俊,不是好到極點(diǎn),便是壞到透頂。3我們活著只為的是去發(fā)現(xiàn)美。其他一切都是等待的種。種形式。3最能直接打動(dòng)心靈的還是美。美立刻在想象里滲透一種內(nèi)在的欣喜和滿足。3審美的感官需要文化修養(yǎng),借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美。3仁慈是心靈美,而不是行為美的體現(xiàn)。3偉大的心象海洋一樣,永遠(yuǎn)不會(huì)封凍。3和表情就是美。一張不帶、不善表情的臉就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才會(huì)愛慕。3如果兩眼生來(lái)為著注視,美就是她存在的原因。3人的美麗會(huì)隨著時(shí)間的流失,會(huì)漸漸流失在往日的光彩照人里,只有知識(shí)的美麗才是永恒的。3人的美不單只是簡(jiǎn)單能用肉眼看到的外表,還有肉眼看不到的那顆火熱的心。但是我相信自己。因?yàn)?,我美麗,因?yàn)槲倚撵`美。真正美麗的人是不多施脂粉,不亂穿衣服。經(jīng)典名人名言摘抄及感悟篇三判斷一個(gè)人,不是根據(jù)他自己的表
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