【文章內(nèi)容簡介】 花水月的生命里抓住了幸福。跟你一起，就連思念都是甜蜜的折磨。3緣分是永不消逝的饗宴 ——張小嫻 《我的愛如此麻辣》3最偉大的發(fā)明是偶然，最偉大的愛情卻不能是偶然。別用緣分概括得失成敗，該問你付出了多少心血。3對於承諾，男人十分大方。男人終身向女人所許下的承諾，多不勝數(shù)，簡直連他本人忘了。男人曉得，女人的愛情，離不開承諾，沒有承諾，就是沒有未來。男人若不向她許下承諾，女人難免想到這個男人只求片刻歡愉。3你可以一個人走遍世界，結(jié)識不同的朋友。你也可以選擇下班之后，立刻回到家里，享受自己的世界。3世上最凄絕的距離是兩個人本來距離很遠(yuǎn)，互不相識。忽然有一天，他們相識，相愛，距離變得很近。然后有一天，不再相愛了，本來很近的兩個人，又變得很遠(yuǎn)，甚至比以前更遠(yuǎn)。經(jīng)典名人名言句子摘抄篇七富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。修己以敬……修己以安人…修己以安百姓?？梢酝辛咧拢梢约陌倮镏?，臨大節(jié)而不可奪也。志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。君于疾沒世而名不稱焉。夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。君子泰而不驕，小人驕而不泰。君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說(悅）也。1君子之仕也，行其義也。1子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?君子和而不同，小人同而不和。1君子矜而不爭，群而不黨。1君子周而不比，小人比而不周。1君子坦蕩蕩，小人常戚戚。1仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。1放于利而行，多怨。1求仁而得仁，又何怨。質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。2君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。2匹夫不可奪志也。2道不同，不相為謀。2己所不欲，勿施于人。2子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”3子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。”3子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”3子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”3季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！?子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也?！弊釉唬骸百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?溫故而知新，可以為師矣?！鬃?學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？4敏而好學(xué)，不恥下問。4知之為知之，不知為不知，是知也。4知之者不如好之者，好之者不如樂之者。4興于詩，立于禮。成于樂。4以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。50、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。5不憤不啟，不悱不發(fā)。5舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。5圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。5吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。5人而無恒，不可以作巫醫(yī)。5有教無類。5學(xué)如不及，猶恐失之。5日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。5自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。60、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。6詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。6人而無信不知其可也?！墩撜Z為政》6訥于言而敏于行?！墩撜Z里仁》6聽其言而觀其行。《論語公冶長》6敬鬼神而遠(yuǎn)之。《論語雍也》6已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人語出?！墩撜Z雍也》6述而不作，信而好古?！墩撜Z述而》6不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z述而》6君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z述而》70、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！墩撜Z子罕》7民無信不立?！墩撜Z顏淵》7君子成人之美?！墩撜Z顏淵》7不在其位，不謀其政?！墩撜Z泰伯》7不患寡而患不均，不患貧而患不安。7君子求諸己，小人求諸人。7小不忍則亂大謀。《論語衛(wèi)靈公》7道不同，不相為謀。《論語衛(wèi)靈公》7四海之內(nèi)，皆兄弟也。7巧言令色，鮮矣仁！《學(xué)而》80、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？8里仁為美。擇不處仁，焉得知？8知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。8志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。8子曰：“不遷怒，不二過?！?子曰：“不學(xué)禮，無以立?！?子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！?知恥近乎勇。8惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！?子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞?！?0、子曰：“茍志于仁矣，無惡也?！?子曰：“古者言之不出，恥躬不逮也。”9子曰：“己所不欲，勿施于人?！?子曰：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！?子曰：“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠?！?子曰：“君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！”9子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?子曰：“君子矜而不爭，群而不黨?！?子曰：“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，”9子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！?00、子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”經(jīng)典名人名言句子摘抄篇八，而知也無涯。(《莊子》)，莫如樹谷。十年之計，莫如樹木。百年之計，莫如樹人。(《管子權(quán)修》)，衣食足而知榮辱。(《管子》)，哀民生之多艱。(《離騷》)，雖九死其猶未悔。(《離騷》)，吾將上下而求索。(《離騷》)，固將重昏而終身。(屈原《涉江》)，固將愁苦而終窮。(《涉江》)，眾人皆醉我獨(dú)醒。(屈原《漁父》),瓦釜雷鳴。讒人高張,賢士無名。(屈原《卜居》)，后事之師。(《戰(zhàn)國策》)，壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國策》)，未為晚也。亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。(《戰(zhàn)國策》)，戶樞不蠢。(《呂氏春秋》)，驕則無禮。(《國語》)，女為悅己者容。(《戰(zhàn)國策》)，不期乎驥驁。(《呂氏春秋》)，察今則可以知古。(《呂氏春秋》)，故能成其大。河海不擇細(xì)流，故能就其深。(李斯《諫逐客書》)，焉知非福?(《淮南子》)，我為魚肉。(《史記》，謬以千里。(司馬遷《史記》)，下自成蹊。(《史記》)，必有一失。愚者千慮，必有一得。(《史記》)，亦可覆舟。(《史記》)，繩鋸木斷。(《史記》)，積毀銷骨。(《史記》)，大禮不辭小讓。(《史記》)，決勝于千里之外。(《史記》)，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。(《史記》)，寸有所長。(《史記》)，目見之不如足踐之。(劉向《說苑》)，如入芝蘭之室，久而不聞其香。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。(劉向《說苑》)，人至察則無徒。(東方朔《答客難》),明其道不計其功。(《漢書董仲舒?zhèn)鳌?，不如退而結(jié)網(wǎng)。(《漢書董仲舒?zhèn)鳌?，反受其亂。(《漢書》)，后車之鑒。(《漢書》)，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。(曹丕)，海不厭深。(曹操《短歌行》)經(jīng)典名人名言句子摘抄篇九天賦的力量大于教育的力量?！鼱柼┨?