【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 州人這么謙虛，從等級(jí)上來(lái)說(shuō)，似乎總是比別人差了一等呢?為此，我們揚(yáng)州國(guó)畫院的老院長(zhǎng)李亞如撰寫了這樣一副對(duì)子：“借取西湖一角堪夸其瘦，移來(lái)金山半點(diǎn)何惜乎小。”那里需要指出的是“瘦為苗條，小得精巧?！睋P(yáng)州人的特點(diǎn)就是在摹仿他人的東西時(shí)能不落因襲，有自2獨(dú)到之處。實(shí)際上“小金山”是湖心最大的島嶼，俗稱小金山，實(shí)為二十四景之一的“梅嶺春深”。此刻的小金山是瘦西湖上建筑最緊密的地方，瘦西湖最早見(jiàn)于史書記載的建筑“風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀”，此刻全部都集中在這個(gè)島上。小金山頂上的建筑風(fēng)亭是瘦西湖的至高點(diǎn)。它就是著名散文家朱自清先生所說(shuō)的“瘦西湖看水最好，看月也頗得宜的地方。”風(fēng)亭上方有一幅楹聯(lián)“風(fēng)月無(wú)邊，到此胸懷何似。亭臺(tái)依舊，羨他煙水全收”。風(fēng)亭這個(gè)名字就是取自于上下聯(lián)。第一個(gè)字而得名的。由此可見(jiàn)，站在小金山頂上所領(lǐng)略的景致是十分美的，“山不在高，貴在層次。水不在寬，曲折則妙?！边@就是瘦西湖和小金山的妙處。梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據(jù)說(shuō)當(dāng)初推土成山時(shí)，犀堆屢塌，三年不成，督工也十分著急。一次睡夢(mèng)中看見(jiàn)關(guān)帝帶領(lǐng)士兵打梅花樁，即將木樁幾個(gè)一組打入河心，然后堆土即可不塌。他猛然驚醒，立即按關(guān)帝所示去做，十天后果然堆成。為感謝關(guān)帝托夢(mèng)，督工特在此建造了關(guān)帝廟。光緒年間重修時(shí)改關(guān)帝廟為湖心律寺。之后有人將湖心律寺的山門拆除，題名小金山。關(guān)于“小金山”這個(gè)名字，有這樣一段傳說(shuō)。當(dāng)年揚(yáng)州和鎮(zhèn)江的兩個(gè)和尚閑聊時(shí)，鎮(zhèn)江和尚賦詩(shī)說(shuō)：“青水也厭揚(yáng)州俗，多少峰巒但是江。”而揚(yáng)州和尚不一樣意這種說(shuō)法，于是兩人就下棋打賭，結(jié)果揚(yáng)州和尚棋高一著，讓揚(yáng)州鹽商將此景改名為“小金山”，并在庭院中掛了這樣一幅對(duì)聯(lián)：“彈指皆空，玉局可曾留帶去。如拳不大，金山也肯過(guò)江來(lái)”。只用了一個(gè)“小”字，就把“金山”引渡過(guò)來(lái)，變“揚(yáng)州俗”為“揚(yáng)州雅”了。此刻庭院中大家看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運(yùn)輸都是用船，編號(hào)計(jì)數(shù)十船為一綱，這是用船運(yùn)送花和石頭，所以稱之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶個(gè)性喜歡奇花異石，在他六十大壽之時(shí)，命人在京城開封建造萬(wàn)壽山，這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水構(gòu)成的。在自南而北的運(yùn)輸過(guò)程中，由于方臘起義，被遺落揚(yáng)州。轉(zhuǎn)到小金山的東面，我們來(lái)到的這一組庭院，它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個(gè)庭院的名字叫靜觀?！办o觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國(guó)的園林很有講究，不能是一般的走馬觀花。總的說(shuō)來(lái)，賞園講究大園動(dòng)觀，比如大家能夠邊走邊看，也能夠坐船游覽。而小園宜靜觀，最好坐下來(lái)靜靜觀賞。此刻各位來(lái)到的這個(gè)小園名字就叫做“靜觀”，我們一進(jìn)門的地方是整個(gè)院子最大最開闊的地方，而前面的拐角處則最窄，它采用了時(shí)放時(shí)收的手法，似乎是無(wú)限深遠(yuǎn)。從名字上看園子不大，但是站在拐角的地方卻還沒(méi)看到它的盡頭，這就令人產(chǎn)生懸念，轉(zhuǎn)過(guò)去到底有多深多遠(yuǎn)呢?從而吸引游人想要走進(jìn)去觀賞。從造園藝術(shù)來(lái)說(shuō)，這個(gè)小院造得最成功的當(dāng)屬是它的圍墻。這座花墻隨勢(shì)彎環(huán)，很自然地被處理成一座折疊的屏風(fēng)形狀，像一把扇子一樣漸漸拉開，使人產(chǎn)生無(wú)限深遠(yuǎn)的感覺(jué)?；▔ι显O(shè)置了不一樣幾何圖案的花窗，透過(guò)花窗可借到窗外不一樣的景致，給游人的感覺(jué)是園外有園，景外有景。同時(shí)小院還設(shè)置了四時(shí)不謝之花：春有牡丹、芍藥。夏有結(jié)果的枇杷。秋天大家能夠看到的都是一百年以上的桂花。冬天有臘梅和天竺?？偟膩?lái)說(shuō)，如果人不多而能坐在庭院中細(xì)細(xì)觀賞的話，就會(huì)有詩(shī)一般的聯(lián)想。此刻我們首先看到的這個(gè)廳叫做“木樨書屋”，因周圍遍植桂花而得名。“木樨書屋”四字匾是由著名園林與古建專家陳從周教授所題。接下來(lái)大家看到的這個(gè)廳叫做棋室，是古人下棋的地方。那里大家能夠看到的兩只棋盤是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監(jiān)造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳設(shè)的一套清花瓷屏風(fēng)，燒制于清代康熙年間，全國(guó)僅存此一套，所以十分珍貴。這一套瓷屏的主要特點(diǎn)有三個(gè)：一是畫面圖案十分清晰。二是立體感相當(dāng)強(qiáng)。三是瓷的顏色燒出了深淺，使畫面顯得有層次有生氣。轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)我們就到了瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚(yáng)州號(hào)稱“中國(guó)的月亮城”，揚(yáng)州的月色美，觀月的地方也多，“月觀”是其中之一?！霸掠^”三楹坐西朝東，前面臨著開闊的湖面，每當(dāng)皓月東升，打開門憑欄而看，天上水中各有一月，雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月，皓魄一輪，把酒問(wèn)青天，好悟滄桑小劫。長(zhǎng)橋短橋，畫欄六曲，移舟泊煙渚，可堪風(fēng)柳多情!”此刻月觀里面掛的這一幅對(duì)聯(lián)是鄭板橋撰寫的“月來(lái)滿地水，云起一天山”。我們都說(shuō)月色如水，那里假水和真的湖水連成一片，于是瘦西湖也就不再瘦了，而“云起一天山”就是說(shuō)小金山雖然微不足道，但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰，很自然地和前面的湖水連成一片，就滿天是山了。透過(guò)把實(shí)景虛化，小景變大，把有限的園林空間化為無(wú)限的意境。月觀觀月不僅僅景致好，它的陳設(shè)也可稱得上是湖上園林之最。那里面陳苧的一套海梅家俱，工藝精致，式樣古樸，真切地體現(xiàn)了乾隆年間揚(yáng)州的木雕工藝，同時(shí)家俱上雕刻之資料也和觀月有所聯(lián)系。揚(yáng)州的市樹有兩種，一種是柳樹，因?yàn)闂钪莅坠庞摇熬G楊城郭是揚(yáng)州”的美譽(yù)。第二種是銀杏，因?yàn)樗臉潺g一般都比較長(zhǎng)，能夠體現(xiàn)揚(yáng)州的歷史，前面這棵大樹請(qǐng)大家仔細(xì)看一下，到底是死樹還是活樹呢?這棵樹是唐代的時(shí)候種在揚(yáng)州古木蘭寺的銀杏樹，到此刻有一千多年，建國(guó)以后，下雨打雷把這棵樹劈開，這一半小的死了，以后被放在那里作為木樁景觀供游人觀賞。之后有心之人在它的后面種了一棵凌霄，凌霄是藤本植物，務(wù)必要有所攀附才能生長(zhǎng)，到夏天凌霄長(zhǎng)出葉子，開出黃花，讓人以為這棵樹又活了，所以起名叫“枯木逢春”。提到木蘭寺，在揚(yáng)州有這樣一個(gè)故事：唐代，揚(yáng)州曾出過(guò)一個(gè)狀元叫王播。王播自小父母雙亡，他的父親在世時(shí)和木蘭寺院的主持和尚是十分要好的朋友，這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘，王播聽到鐘聲就去吃飯，其他時(shí)光用來(lái)讀書。之后住持和尚嫌王播坐吃寺院，就叫小和尚飯后再敲鐘，每到王播聽到鐘聲時(shí)別人已經(jīng)吃完，只能常常餓肚子。王播十分生氣，于是在墻上題了兩句詩(shī)：“上堂已了各西東，慚愧閣黎飯后鐘?！币院缶碗x開了木蘭寺，發(fā)憤讀書，二十年以后出任“淮南節(jié)度使”。在他赴官上任飄過(guò)木蘭寺時(shí)，王播發(fā)現(xiàn)自我臨走時(shí)題的兩句詩(shī)還在，并且已被和尚用碧紗把它罩起來(lái)了。于是就感慨今昔，續(xù)題兩句：“二十年來(lái)塵撲面，如今始得碧紗籠”。這就是揚(yáng)州的“飯后鐘”的故事。之后宋代蘇東坡飄過(guò)揚(yáng)州，聽了這個(gè)故事也有一番感慨，他說(shuō)王播讀書讀昏了頭，殊知飯非鐘，應(yīng)當(dāng)感激這位老和尚，要不然王播至今會(huì)像凌霄一樣攀附在銀杏樹上不能成材。此刻我們看到的這個(gè)廳叫綠蔭館。過(guò)去有“三分水，二分竹”之說(shuō)，是盛夏避暑之地?！八拿婢G蔭少紅日，三更畫船穿藕花”描繪了舊時(shí)的景色。漫臺(tái)，傳說(shuō)是乾隆皇帝在此釣過(guò)魚而得名的。相傳乾隆皇帝坐船游覽瘦西湖，看到水里有魚跳出來(lái)，于是就有了釣魚的興致。揚(yáng)州的鹽商明白皇帝的心理以后，就選了吹臺(tái)請(qǐng)乾隆垂釣，但又派了漁夫帶著活的魚潛至水下，透過(guò)荷葉的柄呼吸，每當(dāng)皇帝落竿垂釣，活的魚就被掛上鉤去，所以乾隆在此很容易就釣起了很多的魚，于是改名“釣魚臺(tái)”。兩旁對(duì)聯(lián)“浩歌向南渚，把釣待秋風(fēng)”是啟功題寫的。中國(guó)以“釣魚臺(tái)”命名的景點(diǎn)十分多，比如北京有釣魚臺(tái)，但那是釣魚臺(tái)國(guó)賓館，我們這個(gè)建筑是不能和它相比的。陜西寶雞也有釣魚臺(tái)，但那是傳說(shuō)中姜太公釣魚的地方，知名度比揚(yáng)州釣魚臺(tái)大。但是請(qǐng)大家無(wú)論如何不要小看揚(yáng)州的釣魚臺(tái)，因?yàn)樗侵袊?guó)名亭建筑的典范，是中華園林藝術(shù)“借景”到達(dá)頂峰的代表作品。請(qǐng)各位站在釣魚臺(tái)斜角60度的地方看一下，你能夠透過(guò)正西面這個(gè)洞借下五亭橋，五亭橋橫臥波光，洞成正圓形。南面這個(gè)洞借過(guò)來(lái)白塔，如破地竹筍沖天而出把洞拉長(zhǎng)呈橢圓形，這一幅景致可稱是絕妙圖畫。如果是上午九點(diǎn)鐘至十一點(diǎn)，站在那里拍照，洞中借景，可稱是外地人到揚(yáng)州攝影最有代表性的景點(diǎn)。好了，整個(gè)小金山我們基本都看過(guò)了，這一帶風(fēng)景的特色在于水光山色，所有的建筑都突出了水之寬闊和山之深遠(yuǎn)。清人在《望江南百調(diào)》中這樣吟道：“揚(yáng)州好，畫入小金山。亭榭高低風(fēng)月勝，柳桃錯(cuò)雜水波環(huán)，此地即仙寰?！笔菸骱菗P(yáng)州湖上園林的代表，所以最好的游覽方式就是坐船游覽，這樣能使大家在游覽的同時(shí)產(chǎn)生詩(shī)的聯(lián)想“船在水中行，人在畫中游?！贝丝叹驼?qǐng)大家上船游覽。行到那里，瘦西湖能夠說(shuō)已游覽子一半了。為什么叫“瘦西湖”呢?剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖，是蜀岡山水流向運(yùn)河的排洪渠道。為迎接康熙，乾隆皇帝的六次南巡，鹽商官僚在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園，十華里的河道兩岸呈現(xiàn)出“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”的勝境。乾隆年間，錢塘詩(shī)人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比，作詩(shī)一首：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒紅橋儼畫圖，也是銷金一鍋?zhàn)?，故?yīng)喚作瘦西湖。”瘦西湖得名到此刻已經(jīng)一百多年，在此期間許多來(lái)自國(guó)內(nèi)外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻：如果把杭州西湖比作是中國(guó)唐代的美女楊貴妃的話，那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說(shuō)：“天下西湖，三十有六”，各個(gè)地方都有大大小小的西湖。那么你為什么不稱它為“長(zhǎng)西湖”、“細(xì)西湖”、“小西湖”，而獨(dú)自稱為“瘦”呢?當(dāng)代草圣林散之這樣回答：“漫說(shuō)西湖天下瘦，環(huán)肥燕瘦更知名。”但是如果按照現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)，以美人而論，大家可能喜歡的是比較苗條的，那自然是“環(huán)肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨：“西子范蠡今若在，不到杭州到揚(yáng)州”。前面大家看到的這座橋是揚(yáng)州的標(biāo)志建筑五亭橋，又名蓮花橋，因其形狀從空間鳥瞰，像是一朵大而美麗的蓮花浮在瘦西湖上而得名。這座橋建于乾隆二十二年(1757年)，是揚(yáng)州巡鹽御史高恒出資仿北京北海的五龍亭和北海大橋而建的，別出新裁地將亭和橋結(jié)合成一體。“上建五亭，下列四翼，橋洞正側(cè)凡十有五”。建筑風(fēng)格既有南方之秀，也有北方之雄。中國(guó)著名橋梁專家茅以升教授看過(guò)這座橋以后作出了這樣的評(píng)價(jià)：“中國(guó)最古老的橋苧是趙州橋，中國(guó)最壯美的橋梁為蘆溝橋，中國(guó)最秀氣最具藝術(shù)代表性的橋梁就是揚(yáng)州的這座五亭橋了?！彼鼧?gòu)造的最精妙之處在于下方橋墩的設(shè)計(jì)。關(guān)于這座橋在《揚(yáng)州畫舫錄》中有這樣一段記載：“每當(dāng)月滿之時(shí)，每洞各銜—月。金色混漾，眾月交輝，莫可名狀。”這是我們揚(yáng)州人深感自豪的一景。觀此，才知西湖之三潭印月不能專美于前。由此可見(jiàn)，大家不僅僅是煙花三月該下?lián)P州，也能夠在中秋之夜到我們揚(yáng)州瘦西湖五亭橋感受“面面清波涵月影，頭頭空洞過(guò)云橈，夜聽玉人簫”的絕妙佳境。站在五亭橋上往東看去，遠(yuǎn)處的景色是“小橋流水，風(fēng)亭直立山巔。明軒石欄，釣渚直插水際”儼然是一幅連綿不絕的江南山水國(guó)畫長(zhǎng)卷，充分體現(xiàn)了南方之秀。俯看橋東面的這組四面環(huán)水的建筑，它叫鳧莊，建于1920xx年，因其形狀似浮于湖面的野鴨子而得名。它的建筑十分矮小，布局造型也十分得體，既烘托了五亭橋的雄姿，也陪襯了橋南的白塔。五亭橋面南這座白塔是蓮性寺著名的建筑，喇嘛教的象征。關(guān)于這座塔在揚(yáng)州流傳著“一夜造塔”之說(shuō)。傳說(shuō)1784年乾隆第六次坐船游覽瘦西湖，忽然對(duì)揚(yáng)州鹽商說(shuō)：“整座蓮花橋一帶的景色很象北海的瓊島春陰一景，可惜少了一座白塔?！被实凼钦f(shuō)者無(wú)心。鹽商卻聽者有意，當(dāng)即花了數(shù)十力銀子買來(lái)北海白塔的圖，然后在十夜之間派人用鹽包為基礎(chǔ)，紙?jiān)鸀楸矶殉梢蛔姿?，第—：二天乾隆再次游覽時(shí)遠(yuǎn)處朦朧中果見(jiàn)矗立著一座白塔，十分驚嘆“揚(yáng)州鹽商之富，令我所嘆不及?！边@僅僅是傳說(shuō)，但這座白塔確是仿北海的塔而建的，早在康熙年間就有，我們看到的白塔是乾隆年間重建的，全部為磚結(jié)構(gòu)，形狀雖沒(méi)有北海的塔雄偉壯麗，然而雖瘦而不覺(jué)寒酸，反窈窕多姿。北京的景物到了揚(yáng)州也增添了幾分瘦西湖的秀氣。整個(gè)五亭橋、白塔一帶景物可稱得是瘦西湖湖上風(fēng)景的高潮。極目往東，“梅嶺春深”飄渺于水，往西“春臺(tái)明月”飛甍丹楹，往南白塔對(duì)峙，再加上蓮花橋本身及水中倒影的渲染，這一幅景致不是“瓊樓玉宇”，而勝似“瓊樓玉宇”了。此刻我們請(qǐng)沿著五亭橋北岸往西走。前面大家看到的這一景叫“白塔睛云”，也是清二十四景之一。主要是因?yàn)榕c對(duì)岸蓮性寺白塔成對(duì)景而得名。這一景是1984年由旅日僑胞陳伸先生捐資重建的。主要由花南水北之堂、積翠軒、林香榭三組建筑組成，“白塔睛云”園額是安徽書法家賴少其題寫的。接下來(lái)我們要到的就是著名的二十四橋景區(qū)了。“二十四橋”這個(gè)名稱是出自于唐代著名詩(shī)人杜牧的詩(shī)句“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。關(guān)于“二十四橋”的解釋，在揚(yáng)州說(shuō)法也十分多，比較正統(tǒng)的有三種：一種是特指一座橋叫二十四橋。另一種說(shuō)法為實(shí)指揚(yáng)州在宋代確實(shí)有二十四座橋，宋代科學(xué)家沈括在《夢(mèng)溪筆談》的補(bǔ)筆談里詳細(xì)地記載了當(dāng)時(shí)的二十四座橋的橋名。還有一種說(shuō)法是泛指唐代揚(yáng)州橋多。民間的傳說(shuō)是因?yàn)椤肮艜r(shí)有二十四美人吹簫于此”而得名。此刻我們看到的二十四橋景區(qū)是1986年根據(jù)《乾隆南巡盛典》中的二十四橋景區(qū)原圖在原先的位置上恢復(fù)的?；境掷m(xù)了乾隆年間釣原貌。二十四橋景區(qū)包括熙春臺(tái)、玲瓏花界、小李將軍畫本、望春樓和二十四橋。熙春臺(tái)為二十四橋景區(qū)的主體建筑?！拔醮骸币辉~出自于老子的“眾人熙熙，如登春臺(tái)”。表現(xiàn)了那里人來(lái)人往十分熱鬧的景象，表現(xiàn)了揚(yáng)州唐代和清代經(jīng)濟(jì)的繁榮，那里曾是二十四景之一的“春臺(tái)明月”鷹他被中國(guó)著名散文家郁達(dá)夫譽(yù)為中國(guó)四大秋色之一，所以秋天到揚(yáng)州來(lái)賞月是必不可少的。相傳揚(yáng)州鹽商曾在此為乾隆皇帝祝壽，所以這一景又名“春臺(tái)祝壽”。門前的平臺(tái)橫可躍馬，縱可放軌，規(guī)模十分大。整個(gè)熙春臺(tái)一帶建筑規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，與五亭橋遙遙相對(duì)，具有北方皇家園林的華貴氣派。對(duì)岸的這組建筑叫玲瓏花界，它以栽種芍藥牡丹為特色。宋朝有“洛陽(yáng)牡丹，廣陵芍藥’’之說(shuō)。歐陽(yáng)修有過(guò)這樣的詩(shī)句：“瓊花芍藥世無(wú)倫，偶不題詩(shī)便怨人。且向無(wú)雙亭下醉，自知不負(fù)廣陵春?！倍臉蛴置炙帢颉４蠹夷軌蛟诖耗┫某踔畷r(shí)到揚(yáng)州觀賞早在宋代就有“甲天下”之美譽(yù)的廣陵芍藥。與玲瓏花界隔湖相對(duì)的建筑是望春樓、小李將軍畫本。他們完全是江南園林的風(fēng)格，建筑布局從屬于熙春臺(tái)，色調(diào)顯得清新淡雅，完全體現(xiàn)了南方之秀。望春樓下層南北兩間分別為水院、山庭，將山水景色引入室內(nèi)。樓上門窗卸去就可變成露臺(tái)，是中秋賞月的好地方。小李將軍指的是唐代大畫家李思訓(xùn)的兒子李昭道。這一對(duì)父子不僅僅擅長(zhǎng)帶兵，而且開創(chuàng)了金碧山水畫派。所謂“花為畫本，月是詩(shī)源”。取名小李將軍畫本是指此地的美景是小李將軍作畫靈感的源泉。既然命名為二十四橋景區(qū)，游人到此都來(lái)尋覓哪一座橋?yàn)槎臉蚰?前面這座橋就被游人當(dāng)作是二十四橋了，它由山澗棧道