【文章內(nèi)容簡介】 關(guān)林”二字，解說員阿姨說：“為明末清初洛陽有名書畫家王鐸老先生書寫。遠(yuǎn)看這兩個大字，其筆力剛勁，又不乏俊美之感，其神韻深透于匾外，頗有獨到之處，令游人嘆為觀止。這是唐朝的一位書法家王軒親筆題寫的，因為他的筆法奇特所以人們叫他‘神筆王軒’”，“ 站在儀門的正下方，我們仰頭可以看到一塊大匾，上書“威揚六合”，是慈禧皇太后題寫的。六合，指的是東西南北上下六方。這塊匾是光緒二十六年七月八國聯(lián)軍侵略北京時，光緒帝率后宮奉慈禧皇太后懿旨逃往陜西，第二年九月回北京時路過河南，前來瞻禮關(guān)公，看到關(guān)帝廟破舊不堪，想到大清江山，不禁圣容黯然，回北京后即發(fā)帑銀兩千兩，命河南太守文悌修葺關(guān)林，并書“威揚六合”，意在宣揚關(guān)羽威鎮(zhèn)天下，遠(yuǎn)播宏宇的美譽(yù)。大殿的前面是一條長廊，一百多個大大小小的石獅子，分列兩旁，個個神態(tài)逼真，惟妙惟肖，有的怒目圓睜，有的笑容可掬，石獅子上掛滿了紅紅的彩帶，活像兩條火龍。，大殿前方有兩棵樹，一棵是龍首柏，一棵是鳳尾柏，龍首柏從上往下看，好像一個龍首。鳳尾柏的根部鳳凰的尾巴，所以叫鳳尾柏。進(jìn)入了第一大殿，看見了一座雕像，正中為“關(guān)圣帝君像”，高6米左右。關(guān)公頭戴12冕旒，身著龍袍，手持七星笏版，身邊分別是周倉、王福和關(guān)羽的弟弟關(guān)平，解說員說：“關(guān)羽被百姓們稱為平安神和財神，可見關(guān)羽在在百姓的心目中地位有多高?！钡诙斏竦钣幸话迅?5米，重38斤的明月刀，只有關(guān)羽才能有。在此我們會看到一塊說明牌，講述了關(guān)公作為財神在洛陽地區(qū)顯靈的傳說：道光初年，洛陽潘村村民毛存仁準(zhǔn)備到外地做生意，臨行到關(guān)林上香，祈求關(guān)公保佑其貿(mào)易成功，并許愿靈驗后在關(guān)林大門前豎旗桿頌揚。豈料來年果然生意興隆，天遂人愿。毛存仁便到關(guān)林來還愿，于大門前豎旗桿一對，并刻石銘記。如今旗桿已不在，旗墩卻保存了下來。時至今日，民間仍保留著商鋪開業(yè)要到關(guān)林拜謁，在神像前焚香禱祝的習(xí)俗。他的旁邊是周倉、王福和兩位老板，一位打著算盤，以為拿著稱，表示，做生意不僅要精打細(xì)算，還要有誠意，這樣才會生意興隆。到達(dá)第三座娘娘殿，中間坐著的是關(guān)羽的妻子，左右兩邊分別是關(guān)羽的女兒與關(guān)羽的兒子，象征著女子也能打天下的道理。最后一座殿——春秋殿，解說員阿姨在這里給我們講述了一個故事，在關(guān)羽剛剛來到曹操的陣營時，關(guān)羽和他的嫂子住在一間十分渺小的屋子里，只有一根蠟燭，關(guān)羽的嫂子體弱多病，而關(guān)羽又熱愛讀書，所以關(guān)羽決定將蠟燭分為兩半，一半給自己體弱多病的嫂子，一半留給自己讀書用，曹操知道了，十分敬佩他，于是就造出了關(guān)羽睡姿的雕像。他身上的棉被是老百姓的一針一線編織出來的，表示百姓對關(guān)羽的愛戴，關(guān)羽的床頭上第一層有四條大龍，中間有一顆龍珠，代表真龍?zhí)熳樱聦佑芯艞l小龍在嬉戲打鬧，代表兒孫滿堂。在關(guān)林廟的后院有一座碑亭，因為碑亭臺基為八角形，所以我們也叫它“八角亭”。亭里有石碑一通，立于康熙五年。碑額是九疊篆書“敕封碑記”，碑陰記載的是修建關(guān)林的情況，碑的正面是“忠義神武靈估仁勇威顯關(guān)圣大帝林”，是道光元年磨石重刻的明清兩朝對關(guān)羽的最高封號。解說員說，關(guān)林的“關(guān)”字大家都知道，是關(guān)羽，“林”是皇家人世的葬身之地叫做林，這座碑代表了百姓對關(guān)羽的思念。小記者們跟隨解說員來到碑的后面，那里有一個像石門一樣的東西，解說員說，這是祈福門，只要往里面投一枚硬幣，如果聽到“當(dāng)啷”一聲，就說明你們的祈福有用。我們每個人都試圖的投進(jìn)一枚硬幣，硬幣打在地上的聲音好像一首美妙的音樂在不斷的敲打著。最后。我們遇到了一棵枝繁葉茂的大樹。這棵樹有幾十米高，幾個人都抱不過來，聽講解員說這棵樹活了一千多年了，可以給人們帶來齊天的洪福，很多人都往樹上掛平安符，我們也掛了，祈求著來日的吉祥平安!這次活動，讓我知道了關(guān)林妙的由來，目睹了關(guān)羽的風(fēng)采!理解了“忠義仁勇”的真正含義!真是受益匪淺的一次活動!河南景區(qū)導(dǎo)游詞 關(guān)林導(dǎo)游詞講解篇五今天我們云拜謁一位圣人參人，參觀一處圣地，那是令世界華人崇敬向往的地方，它就是武圣人關(guān)羽的葬首處——關(guān)林。關(guān)羽，字云長，本字長生，東漢末年山西解州(今山西運城市)人。關(guān)羽才兼文武，絕倫逸群，通經(jīng)熟史，驍勇善戰(zhàn)。建安二十四年(220xx年)，敗走麥城，被東吳孫權(quán)殺害，終年五十九歲，生前漢獻(xiàn)帝封他為“漢壽亭侯”，死后蜀后主劉禪追溢他為“壯繆侯”。“英雄有幾稱夫子?忠義惟公號帝君”。中國歷史上叱咤風(fēng)云的英雄人物何其多，關(guān)羽之所以脫穎而出揚名天下，正是因為中國是一個以儒學(xué)立國的國度，幾千年的道德觀念是“仁、義、禮、智、信”，關(guān)羽用自己的一腔熱血，譜寫了一曲撼天地泣鬼神的“忠義仁勇”壯歌，他的品德與我國傳統(tǒng)道德相契合，所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰，成為封建社會的人倫楷模，以至于“漢封侯、宋封王、明封大帝，儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊?！备鶕?jù)禮制，皇帝的墓稱“陵”，王侯的墓稱“?！?，百姓的墓稱“墳”，只有圣人的墓才能稱為“林”。清雍正八年(1730年)，關(guān)羽被封為武圣，所以在中國大地上就有了埋葬文圣孔子的“孔林”和這處埋葬武圣關(guān)羽的“關(guān)林”了。關(guān)林始建何時已無從稽考，重建于明萬歷二十年(1592年)，清乾隆年間加以擴(kuò)建，形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模。關(guān)林的建筑很有特色，它是按帝王宮殿式樣建造的，它以舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、牌坊、墓家到后門為其南北向中軸線，其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對稱，錯落有致，嚴(yán)謹(jǐn)有序，為中國古代建筑的典型代表。院內(nèi)800余株古柏遮天蔽日，蓊郁蒼翠，掩映殿字樓閣，使關(guān)林別具林園特色。歷代碑刻100多通，成排成行，記載有關(guān)關(guān)林的滄桑歲月?，F(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是氣魄宏大的關(guān)林廣場。廣場中央的舞樓，是祭祀關(guān)羽時獻(xiàn)戲的舞臺。舞樓平面布局呈“凸”字形，突出的部分為前臺，不設(shè)山墻，從建筑形式看，它把前臺的歇山式頂和后臺的硬山式頂組合在一起，又在上面巧妙地加似歇山式頂，使整個建筑的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起，蔚為壯觀。如此巧思設(shè)計，精妙構(gòu)筑的舞樓，殊為罕見，是中國早期舞臺的精華之作。關(guān)林大門建于清代，兩邊的八字墻上篆書“忠義仁勇”4個大字，昭示著關(guān)羽精神不朽。朱漆大門鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘，標(biāo)志關(guān)羽的至崇地位。門外這對白色大理石石獅，雄健威武，是洛陽地區(qū)現(xiàn)存明代石獅中的一對。請再往大門東西兩側(cè)60米處看，高高聳立的是對稱的三門道石牌坊39。坊額上都是頌揚關(guān)羽的題字。儀門為關(guān)林第二道門，建于明萬歷二十年，原為關(guān)林大門。清代擴(kuò)修大門后，改此門為儀門，取“有儀可象”之意。正門額上懸有慈禧太后所題“威揚6合”匾，意思是關(guān)羽的英各威震天下。儀門檐后檐下訪上繪有大幅反映關(guān)羽生平事跡的故事圖等，再現(xiàn)了關(guān)羽當(dāng)年激戰(zhàn)沙場的生動場面。大家注意看儀門上的乳釘只有49枚，為什么和大門不。樣呢?噢，有些朋友已經(jīng)猜對了，這是因明代修此門時關(guān)羽的封號還是侯爵的緣故。在儀門東西次間與盡間的五花隔墻上，各鑲嵌刻石一方。東側(cè)為岳飛畫“關(guān)圣帝君像”，相傳是岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作。西側(cè)為“關(guān)帝詩竹”，寬5畫面上有兩竿竹子，一竿枝葉飄飛，宛如狂風(fēng)襲竹，一竿枝葉低垂，又似驟雨落葉，所以又叫“風(fēng)雨竹”。這幅竹畫妙就妙在全部竹葉組成了一首詩：“不謝東君意，丹表獨立名，莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。由儀門到大殿之間這條長35米、寬4米由石欄板夾筑的甬道，是我國關(guān)廟中惟一的一條石獅甬道，被譽(yù)為“洛陽小盧溝”，關(guān)林有三個絕妙的景觀，這是絕。據(jù)碑文記載，現(xiàn)在的甬道重修于明萬歷四十七年，這是在洛商客捐資，依帝王宮殿式樣修建的。36根望柱上雕刻了大小104個石獅，它們分立在甬道兩旁，像兩列衛(wèi)士夾道護(hù)衛(wèi)。這些石獅沒有兇猛威嚴(yán)之感，個個活潑生動，逗人喜愛。這些可愛的石獅，給關(guān)林的莊嚴(yán)殿宇、蒼郁古柏、如林石碑平添了無限生機(jī)和溫馨氛圍。甬通東西兩側(cè)分別坐落著鐘樓和鼓樓，兩樓建筑形制一樣。中國的寺廟里，多有鐘鼓樓，晨鐘暮鼓不僅作為報時之用，更為隆重的祭祀平添幾分神秘與神圣，關(guān)林的鐘鼓樓，起的便也是這個作用。焚香爐位于甬道兩旁，東西各一。明清時期，關(guān)林每年要舉行春秋二祭，按當(dāng)時朝政祀典規(guī)定使用太牢，祭祀在月臺之上拜殿之下進(jìn)行，隆重而熱烈。為了防止廟宇著火，保證殿堂安全，就在月臺下建焚香爐兩座，可見古人很早就有防火安全意識。，四面坡亭式頂，為清代所建的磚砌仿木構(gòu)建筑，充分展示了清代高超的磚雕藝術(shù)水平。正面雕刻窗根，其余面磚雕“騰龍戲珠”、“松樹麒麟”、“雙獅戲繡球”和“歲寒三友”。特別值得一提的是東側(cè)焚香爐后壁的大幅磚雕“歲寒三友”圖，它寓劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義之意于畫中，用松、竹、梅喻三人的高風(fēng)亮節(jié)、博大正氣，構(gòu)圖巧妙，寓意深刻。大殿前月臺兩側(cè)有龍頭柏和風(fēng)尾柏，西為龍頭柏，東為鳳尾柏。龍頭柏因柏樹一枯枝向下勾曲，形如龍頭而得名。風(fēng)尾柏樹根裸露，成扇面形，環(huán)紋極密，似鳳凰尾巴。月臺之上，前為開敞的拜殿，后力宏闊的大殿，兩者相連，渾然一體，巍峨壯觀。拜殿為五開間卷棚式建筑，為祭祀關(guān)羽時百官僚屬謁拜之場所，又稱為“啟圣殿”。拜殿雖梁架結(jié)構(gòu)簡單，但斗拱檀枋色彩斑斕，與高聳的赤柱相映生輝。拜殿下高掛著一塊塊歌頌關(guān)羽的匾聯(lián)，其中為出名的，是乾隆皇帝親自書寫的“聲靈于鑠”匾和“翌漢表神功龍門并峻，扶綱伸浩氣伊水同流”聯(lián)。拜殿西端放置著關(guān)羽過五關(guān)斬六將所用的“青龍偃月刀”。，很是神氣，每每吸引著游客前來一試身手，領(lǐng)略當(dāng)年關(guān)大將無尚英風(fēng)。大殿為關(guān)林建筑，位于關(guān)林中心，充分突出了居中為尊的建筑意圖。大殿為磚木結(jié)構(gòu)的單檐廡殿頂式，高近20米，面闊7間，進(jìn)深3間，總面積760平方米。廡殿頂上琉璃瓦覆蓋，五脊橫立，六獸揚威。殿四周飛檐外伸，如燕展翅，檐下斗拱交錯，檐柱聳立，繞以回廊。大家抬頭看大殿四據(jù)角，是不是都站有一人，有種說法說他們分別是龐涓、韓信、羅成、用瑜，只因為他們都曾背信棄義，遭世人唾罵，被稱作歷史上有名的“四短人”、“走盡人”，他們與關(guān)羽的浩然正氣形成鮮明對比，讓他們站立檐角也是在警示世人啊。大殿正門上方高懸慈禧太后題的“氣壯嵩高”匾。大殿門窗雕飾精美，看大殿正門，自東向西的高浮雕是關(guān)羽生平故事十桃園結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、斬蔡陽、水淹七軍、三結(jié)義、三顧茅廬、斬車胄、單刀赴會、挑錦袍、戰(zhàn)呂布、斬華雄、斬顏良、誅文丑等共十二幅，還有二龍戲珠、鳳凰戲牡丹、龍戲鳳等，無不栩栩如生，呼之欲出，充分表現(xiàn)了明代木雕藝術(shù)的杰出水平。而且這些木雕因為有高大寬闊拜殿遮蔽，所以較少遭受風(fēng)吹雨蝕，因而木雕上色彩依然鮮艷如初。大殿內(nèi)現(xiàn)有塑像五尊，中間這位帝王裝扮、神圣莊嚴(yán)的就是關(guān)圣帝君像，此像高6米，為我國關(guān)羽塑像中的一尊。兩側(cè)分立的是威猛暴烈的周倉、沉著穩(wěn)健的廖化、深謀遠(yuǎn)慮的王甫、英姿颯爽的關(guān)平。我們走到大殿后門，看這組正對后門的高浮雕，中間這位丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、唇若脂、身著綠戰(zhàn)袍、手拂長髯、睿智英武的關(guān)羽像，真實地再現(xiàn)關(guān)羽音容笑貌。羅貫中據(jù)民間傳說關(guān)羽是個紅太陽大漢的說法，塑造出了《三國演義》中一個肝膽俠義、正氣凜然的關(guān)將軍形象。這個關(guān)羽像就是依羅氏描述雕塑的，讓人如見其人，如聞其聲。關(guān)羽左右則分別是扛大刀的忠誠侍衛(wèi)黑臉周倉和儒雅英氣的義子關(guān)平。走出大殿來到二殿，光緒皇帝題的“光昭日月”匾高懸于正門上。二殿是關(guān)林現(xiàn)存建筑中始建年代早的一座殿宇，五開間單檐廡殿頂式，面闊5間，進(jìn)深3間。前后檐下主要繪有反映關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)的故事圖。殿內(nèi)塑有關(guān)羽戎裝坐像，旁邊侍立手持大刀的周倉和手捧璽印的關(guān)平。二殿后門有一對圓雕盤龍石墩，設(shè)計之巧在石刻中罕見。整個看來似一方柱體，細(xì)看則見是由一條龍盤纏，龍的眉、眼、唇、須乃至片片龍鱗無不點畫到位，而且龍的氣勢不減，真可謂絕!二殿東西兩側(cè)各有一座“配殿”，東為“圣母殿”，內(nèi)主供關(guān)羽夫人胡氏。西為“五虎殿”，內(nèi)供關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠五位虎將。結(jié)義柏和旋柏長在三殿前，西為結(jié)義柏，東為旋柏。結(jié)義柏為一棵三叉柏，樹身在一人多高處分為三枝，而三枝樹權(quán)粗細(xì)相當(dāng)，正合劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義之意，故名為結(jié)義柏。旋柏則如螺旋一樣生長，不僅樹干旋生，而且連大小枝條都呈旋轉(zhuǎn)狀，甚為罕見，被列為中國“三大奇柏”之一。三殿為五開間硬山式建筑，因殿內(nèi)原有關(guān)羽睡像，故稱“寢殿”。其平面布局呈“凹”字形，搪下昂頭外伸，刻以龍首，可謂群龍相聚，氣勢非凡，這在斗拱木作中比較少見，非常有價值。三殿額枋上彩繪表現(xiàn)關(guān)羽英勇形象的三國故事畫面。殿內(nèi)塑關(guān)羽夜觀《春秋》像，關(guān)公左手捋須髯，右手持《春秋》，神情專注，研讀《春秋》，再現(xiàn)當(dāng)年秉燭達(dá)旦情景。殿內(nèi)還有采用先進(jìn)工藝制成的關(guān)羽睡像，他能翻身坐起，怒目圓睜，頗能吸引入。殿內(nèi)后壁為氣勢恢宏、場面宏大的“關(guān)帝出巡回宮圖”彩色壁畫，展示出關(guān)羽至尊的武圣人、帝王之風(fēng)?，F(xiàn)在我們看到的這兩座石坊，分別為明清所建。前面這座寬10米，高6米，正額題“漢壽亭侯墓”，為明萬歷三十二年(1620xx年)由欽差太監(jiān)胡濱所書。后面這座規(guī)模較小，正額題“中央宛在”，意思是關(guān)羽的頭顱依然在此，為清康熙五十五年由三韓弟子高鎬所書。兩坊柱各面分別題刻不同時期對聯(lián)九副，書體篆、隸、楷、行、草五體皆備，對關(guān)羽忠義仁勇品行極盡贊美之辭，充分反映出關(guān)羽在人們心目中的崇高地位。比如“義參天地，道衍春秋”、“浩然之氣塞天地，忠義之行澈古今”等。緊靠石坊為清康熙五年所建林碑亭。該亭為八角攢尖歇山項，碑亭結(jié)構(gòu)復(fù)雜，它集歷代斗拱之優(yōu)點，拱昂上下連接，環(huán)環(huán)相扣，眾多的拱昂似一座密據(jù)式閣樓外觀。各昂自上而下依次繪成綠、藍(lán)、黃、紅諸色，富麗華繁。整座碑亭全用木構(gòu)件架接勾連，其用力之均衡、構(gòu)筑之奇巧、造型之典麗，盡得鬼斧神工之妙。使它在經(jīng)歷了300余年暴風(fēng)驟雨，依然穩(wěn)固屹立，是清代亭式建筑的精粹，全國亦為數(shù)不多，此為關(guān)林第二絕。亭內(nèi)立石碑一通，龜趺座，碑首雕刻盤龍，碑額九疊篆書“效封碑記”，碑陽正書：“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林”，這是道光元年磨石重刻的關(guān)羽封號，碑陰是康熙五年董篤行撰寫的《關(guān)圣帝君行實封號碑記》，對研究關(guān)羽的生平事跡以及封號建廟等情況，提供詳細(xì)資料。朋友們，看到這林碑亭華麗典雅，美妙絕倫，您可知道它凝聚著一位海外赤子的赤誠之心!新加坡華人梁三旺先生多次越洋跨海前來拜謁關(guān)林，瞻仰圣容，見林碑亭彩飾剝落，木構(gòu)朽壞，于是概然捐資8萬元重修碑亭，才使這座經(jīng)典之作煥然于天日。后面這個高在豐隆、青草茂密的土丘就是關(guān)冢了。據(jù)《三國制武帝紀(jì)》載：“建安二十五年春正月，(操)至洛陽，權(quán)擊斬羽，傳其首?！边@則史料說的是孫權(quán)殺關(guān)羽，但又恐劉備興兵報仇而使的嫁禍之計，但被曹操識破，曹操將計就計追贈關(guān)羽為荊王，刻沉香木為軀，以王侯