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正文內(nèi)容

武當(dāng)山導(dǎo)游詞(實(shí)用10篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 09:54 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 殿“福地殿”,相信大家立刻聯(lián)想到了“紫霄福地”。沒錯(cuò),這座殿的命名正源于永樂皇的這扇門望去就會(huì)發(fā)現(xiàn)福地殿、龍虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一條軸線上,:地勢(shì)逐漸增高,面積逐漸增大。你們能猜出是什么意思嗎以前有一種說法就是“由低到高代出英豪,由窄到寬富貴如山”,“口對(duì)口,心對(duì)心,人心齊、泰山移”顯然整個(gè)宮殿的建筑也是貼合當(dāng)時(shí)皇家宮殿等級(jí)森嚴(yán)的建筑模式的。大家能夠在游覽的過程中感受一下。前面的這座橋,叫它禹跡橋,是指真武大帝以前經(jīng)過這座橋,得道升天。我們不妨踩著。先神的足跡去拜訪威嚴(yán)神武的“龍虎殿”。大家別害怕兩座神像雖面目猙獰,呲牙咧嘴,也并非銅墻鐵壁,而是泥塑的“紙老虎”,不會(huì)吃人的。但也千萬輕視它們,大家能夠仔細(xì)觀察一下,他們身穿盔甲,手持戈戟、鐵錘,威風(fēng)凜凜,嚴(yán)守山門的架勢(shì)儼然一副“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的氣魄,他們兩位大將便是我們道教所信奉的東西方神——青龍和白虎。龜一向以來是人類忠誠的朋友,大家對(duì)龜也都見多不怪了。恐怕御碑亭中的兩頭巨龜會(huì)讓你大吃一驚的。請(qǐng)大家隨我來。這兩座大石龜碑雕,分別建于永樂十一年和十六年,龜高各三米,長四米,寬二米,龜背上樹有的六米多高的石碑,總重量達(dá)90多噸。巨龜?shù)娜绱诵螒B(tài)也讓我們想到《西游記》唐僧師徒取經(jīng)歸途乘巨海龜馳騁于大海上的一幕。大家必須要問“這90石碑是何物呢”“皇帝為何造如此大的石龜來馱石碑呢”請(qǐng)耐心聽我道來。相傳燕王朱棣最初起兵反朝廷兵敗落荒而逃忽遇大江無法前進(jìn)在前有滾滾怒濤,后有追兵的窮途末路之時(shí),突然有一只大龜浮于江面救了朱棣一命,為了報(bào)大龜救命之恩,朱棣允諾登基以后,必須封賞其一官半職。之后朱棣百戰(zhàn)百勝,美夢(mèng)成真自立為永樂皇帝,論功行賞之時(shí)卻忘了大龜,在官職均已封完的狀況卜朱棣便封龜為“馱圣旨”大臣以報(bào)其恩。于是,大龜便馱圣旨暢游世界,偶然間到了武當(dāng)山小憩,卻發(fā)現(xiàn)那里山川峻秀,鳥語花香,是個(gè)好地方,便不愿再四處漂泊而定居于此。永樂皇帝怕它淋著凍著就地建起了“御碑亭”。聽完了故事,大家必須猜到了石碑代表什么了吧對(duì),那代表圣旨。各位游客我們已順著軸線上的飾欄臺(tái)階上到了半腰過一會(huì)兒:我們將到“十方堂”,又名“朝拜殿”。站在此刻這個(gè)位置我們已隱約可見十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宮的總體設(shè)計(jì)中我國古代建筑師充分運(yùn)用了藏與露的手法。俗話說“人往高處走,水往低處流”。對(duì)每一個(gè)虔誠的朝拜者,紫霄殿在前上方若隱若現(xiàn),促使他們不斷向上攀登。大家可能感到有點(diǎn)累了,我們就在此地休息一會(huì),趁此歇息時(shí)間,大家不妨仔細(xì)看看神殿四周,上面布滿小型壁畫,資料全是道經(jīng)書上的典故與故事,色彩調(diào)和,個(gè)性鮮明,是一批不可多得的藝術(shù)品,具有必須的歷史文化價(jià)值和科研價(jià)值。(一段時(shí)間后,帶領(lǐng)游客來到十方堂院落)。各位游客,我們此刻已來到十力堂院落,大家能夠看到此處環(huán)境清恬幽雅。左邊是修道士辦公地方,右邊是他們的生活區(qū),正前方三層飾欄崇臺(tái)捧擴(kuò)著的就是主殿紫大殿。我先帶大家進(jìn)主殿參觀。然后大家自由活動(dòng)。請(qǐng)大家隨我上來(帶領(lǐng)游客登上三層崇臺(tái))。我先向大家簡單介紹一下它的概況:此殿進(jìn)深面闊均為五間,它不僅僅飛金流碧富麗堂皇,而且構(gòu)思巧妙,深含哲理:中央屋頂藻井飾以浮雕二龍戲珠,左右側(cè)畫一太極八卦圖,象征道教“一生二,二生三,三生萬物”的基本思想,整個(gè)大殿由36根杉木巨柱支撐,暗喻36天罡星甘為真武大帝賣命效力一說為真武,也有說為紫元君,學(xué)術(shù)界至今仍未定論。首先映入我們眼簾的是“云外清都”,“始判六天”,“協(xié)贊中天”三大扁額,是與武當(dāng)山道教文化緊密聯(lián)系的。“云外清都”是指仙境居所,它體現(xiàn)了道教的超越思想,文學(xué)作品中也多有反映,如《詩經(jīng)、小雅》:“白云行空,舒卷自如,不可情牽,不為物累,如風(fēng)之起如水之流?!庇覀?cè)的“始判六天”與左側(cè)的“協(xié)贊中天”是指玄天上帝協(xié)贊中天界平定了武當(dāng)山的妖魔,處理中天界的事務(wù)。讓我們?cè)賮砜纯醋舷龅畹慕ㄖ攸c(diǎn)。說及建筑,我們明白我國的古建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),長短粗細(xì)有限,而且易腐蝕,為了彌補(bǔ)此中的不足,紫霄宮多用群體結(jié)合式建筑和臺(tái)基煊染建筑的恢弘之勢(shì)。紫霄大殿的彩繪,不僅僅使殿宇富麗,而且對(duì)木建起著保護(hù)作用,配合能工巧匠的精湛雕刻技藝使整個(gè)大殿氣宇軒昂,富麗堂皇,加之滿山的松杉,叢生的花草,掩映著磅礴的大殿,把整個(gè)建筑襯托得十分巍峨,恬靜、莊嚴(yán)。大家有注意到嗎好,讓我們進(jìn)去瞧瞧吧(帶游客進(jìn)入大殿)。不知大家注意到?jīng)]有,殿內(nèi)額坊、斗拱、天花上,均繪有彩色圖案。殿中石雕須彌座上的神龕上,也飾有金龍、金鳳,至于其陳列也多為藝術(shù)珍品。這足以顯示出永樂大帝對(duì)這座宮殿的重視度,它在當(dāng)時(shí)是多么的顯赫與尊貴,是皇權(quán)的象征。紫霄殿后即是父母殿,轉(zhuǎn)過這道石廊,登上那座石臺(tái)便可到達(dá)。大家知不明白這個(gè)大殿供奉的是誰的父母嗎那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘喲,大家能猜到嗎好吧,讓我們先去拜訪—下,大家定會(huì)茅塞頓開。(帶領(lǐng)游客進(jìn)入殿內(nèi))。你們瞧,殿內(nèi)神龕上供奉了很多神像,他們究竟是何方神圣呢不難看出正中的神龕上供奉的便是父母像了,很顯然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊榮。左神龕內(nèi)供奉是我們熟悉的大慈人悲的觀又:音菩薩,右神龕內(nèi)供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家必須注意到了,觀音與三霄娘娘同堂享受香火。觀音是《西游記》里的觀音菩薩,是佛教人物。而三霄娘娘卻是《封神榜》里的云霄、瓊霄、碧,霄,是道教人物。其實(shí),大家不用奇怪,這在道佛兩派系里是很普遍的,尤其在武當(dāng)山,道教與佛教關(guān)系十分和諧,雖不是同教派,卻早已融合了。各位嘉賓,聽了我的講解,你是否對(duì)紫霄宮有所了解呢身臨此處,俯瞰整座紫霄宮,有哪位游客能說出咱們一共參觀了多少殿堂是的,我們沿著中軸線上的福地殿、龍虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而貫穿始終,領(lǐng)略了紫霄宮的全貌。有一副對(duì)聯(lián),不知大家是否已有耳聞,“為人東來氣盡紫。樵歌南去云騰霄?!边@是1931年,賀龍?jiān)獛浡暑I(lǐng)的紅三軍司令部以前在此指揮紅軍作戰(zhàn),道長徐本善熱情給予接待。賀龍?jiān)獛洖楸磉_(dá)謝意,臨走時(shí)送給紫霄宮的。這副對(duì)聯(lián)的意思是:紅軍從東方來,氣勢(shì)磅礴。紅軍到南面的房縣開辟根據(jù)地,前途無量?!皞ラ浴笔堑篱L的號(hào),“紫霄”即為紫霄宮的名字。一副對(duì)聯(lián)隱含三層用意,是多么難得的佳作??!這也足以說明武當(dāng)山雖為道教圣地,卻始終堅(jiān)持中國的領(lǐng)導(dǎo),支持中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。游完紫霄宮,我們這天上午的參觀就到此結(jié)束了,等大家補(bǔ)充完體力之后,下午我們?cè)僖积R參觀南巖風(fēng)景區(qū)和登上武當(dāng)山的主峰——天柱峰,去參觀金殿。武當(dāng)山有36巖,此刻我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年),明永樂十年(公元1412年)擴(kuò)建。南巖宮位于獨(dú)陽巖下,山勢(shì)飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著名。現(xiàn)存建筑2l棟,建筑面積3505平方米,占地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建筑物。南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴(yán)謹(jǐn),又極富變化。人們帶著一種“只見天門在碧霄”的幻覺,仰登天門。入南天門后,忽隨山勢(shì)轉(zhuǎn)折急下至小天門,兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對(duì)稱格局。再轉(zhuǎn)崇福巖,才到宮門——龍虎殿前。進(jìn)門以后,眼界略顯開闊,飾欄崇臺(tái),層層疊砌。登上崇臺(tái),穿過大殿遺址,方才見到南巖石殿及相關(guān)建筑。南巖石殿,額書“天乙真慶宮”。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,,是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅(jiān)固壯實(shí),斗拱雄大,而門窗紋飾則刻工精細(xì),技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,能夠說南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。兩儀殿位于石殿右側(cè),坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結(jié)構(gòu)建筑,琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕,正面為棱花格扇門,安在前金柱上,與檐柱構(gòu)成內(nèi)廊,直通石殿。,,殿前為著名的龍首石,俗稱“龍頭香”,長3米,橫空挑出,下臨深谷,龍頭上置一小香爐,狀極峻險(xiǎn),具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對(duì)道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,然后跪著退回來,稍有不慎,就會(huì)粉身碎骨。毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下去的人不計(jì)其數(shù),其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令禁燒龍頭香,并立碑告誡大家說,神是仁慈的,心誠則靈,不必須非要等到懸崖絕壁上燒香才是對(duì)神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,為了安全起見,我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方,心誠則靈嘛。南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹臺(tái)曉晴”等意境,在南巖得到了真實(shí)的體現(xiàn)。經(jīng)過一翻努力,我們最后登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在那里,能夠清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的十分嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?fù)?jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都十分嚴(yán)密精確,能夠改變風(fēng)吹來的方向,由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了,接下來的時(shí)間就留給大家自己安排,您能夠細(xì)細(xì)的品味那里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見。完美的時(shí)光總是讓人覺得短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。十分感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。同時(shí),如果我工作中有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多批評(píng)指正。期望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬事如意!再見!武當(dāng)山導(dǎo)游詞篇五游客朋友們:你們好!我是紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游xxx,接下來我會(huì)帶領(lǐng)你們參觀武當(dāng)山。俗話說“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。”雖然我沒游覽過黃山,但武當(dāng)山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我?guī)銈冇斡[一番。武當(dāng)山風(fēng)景秀麗,危峰兀立,它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個(gè)大景區(qū)組成。傳說很久以前一條蛇和一個(gè)烏龜一起打斗,后來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體,就形成了現(xiàn)在的武當(dāng)山。從飛機(jī)上來觀看武當(dāng)山,正是一個(gè)烏龜上面伏著一條大蛇。我們已經(jīng)到了第一個(gè)景區(qū)太子坡,你們隨我下車來游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個(gè)大殿,十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。你們下山,再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹林,樹林中有很多小猴子,如果您喂給它食物,它便會(huì)去樹上摘美味的果子給您,就會(huì)出現(xiàn)人獸同樂的真情
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