20xx年德育培訓(xùn)心得體會(huì)800(4篇)(編輯修改稿)
2025-08-12 04:21 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 教學(xué)，就失去了手段和目的?！痹诮虒W(xué)工作中，我們應(yīng)該做到德育與智育并舉，并且要做到德育先行。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，教師只是處于一種主導(dǎo)的地位，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞在很大程度上是由學(xué)生自身的道德素養(yǎng)與學(xué)習(xí)意愿所決定的，而這些都屬于我們德育工作的范疇。另外德育工作不像理論教學(xué)那樣，教師在課堂上講，學(xué)生在課上聽懂記住了。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個(gè)真正的德育大課堂。我們?cè)谡n堂上所傳授的德育內(nèi)容，須要學(xué)生在生活中去踐行，檢驗(yàn)并指導(dǎo)學(xué)生在生活中的一言一行，持之以恒，這樣才能夠教會(huì)學(xué)生如何生活，如何做人。把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才，這才是我們德育的最終目的。一個(gè)品德敗壞的人，他掌握的技術(shù)越高明，對(duì)社會(huì)的危害越大。我們都知道，德育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，在教育過程中教師必須堅(jiān)持在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，言傳身教，做到有的放矢，并持之以恒。以上只是我當(dāng)班主任以來的一些體會(huì)，希望隨著班級(jí)工作經(jīng)驗(yàn)的積累，今后能勝任班主任的本職工作。德育學(xué)習(xí)心得600字精選篇4德育培訓(xùn)心得體會(huì)800篇三也許有人認(rèn)為，和其他人相比，我的演講不太嚴(yán)肅，并且實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容并不多。特別是我的“昨天”那個(gè)部分有避重就輕的嫌疑。這其中有我自身的考慮，閱讀過《老人與?！分?，我被老人的品格所折服。老人從來不向他人講述自己的過去，同時(shí)，當(dāng)大家收獲很多而自己一無所獲時(shí)，老人也不為所動(dòng)。同時(shí)，老人也忌諱討論自己接下來的計(jì)劃，“夢(mèng)想一旦說出來，就不會(huì)實(shí)現(xiàn)?！比欢?wù)撟约旱掠嵘?，相比于談?wù)撟约哼^去和將來實(shí)在是沉重了不少。因此我決定在展示時(shí)說說理想，深層次的想法，還是寫在這篇論文里面吧。一、德育答辯我在德育答辯中一個(gè)的困惑是我做的演講和所有人都不一樣。德育是什么，我有我自己的理解，這里做些解釋。首先，回憶過去時(shí)，很多同學(xué)的線索是時(shí)間或者自己這兩年做的事情。我演講時(shí)，并沒有用事件作為線索，而是用了三個(gè)自我評(píng)價(jià)。從弗洛伊德精神分析學(xué)說的角度而言，這三個(gè)評(píng)價(jià)恰恰對(duì)應(yīng)了我的本我(id，普通青年)、自我(eg，文藝青年)與超我(supereg，二13青年)。并且我找的例子確實(shí)生動(dòng)，并沒有泛泛而談。其次，展望將來時(shí)，我提出“命”也沒有跑題，因?yàn)椤懊焙?jiǎn)單說就是客觀因素。雖然周院長(zhǎng)說“共產(chǎn)黨員不信命”，但那個(gè)“命”是封建迷信，并且顯然共產(chǎn)黨員決策時(shí)還是會(huì)考慮客觀因素的，換句話說，就是“實(shí)事求是”。目前我確實(shí)遇到了前所未有的困境，演講中也說了，就是“英語不好想出國”，如果把這些精力投入其他方面能力提升將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于投入英語上。但我終究還是想獲得全面提升，實(shí)現(xiàn)自己的理想，就不得不去做這件我不擅長(zhǎng)的事情。二、德育再理解我的另一大困惑是德育答辯中真正討論道德的人并不多，而僅有的幾個(gè)卻著實(shí)感人肺腑，比如我們班團(tuán)支書的。我覺得這說明兩個(gè)問題，就是首先，德育是在討論道德問題，因此直入主題的人恰能切入要害。其次，德育并不僅僅體現(xiàn)在道德上，或者說道德在我們匯報(bào)的日常學(xué)習(xí)中無處不在，否則這一次得到老師、院領(lǐng)導(dǎo)高度評(píng)價(jià)的答辯就是一次跑題的答辯。作為一個(gè)人的最基本元素，道德在生活中無處不在。我們?cè)诘掠薪榻B自己做了什么令自己驕傲或者懊惱的事情，因?yàn)槲覀兒茈y承認(rèn)一個(gè)不思進(jìn)取的人會(huì)是一個(gè)道德高尚的人——這并非將成功與道德劃等號(hào)，只是說對(duì)成功的渴望是一種道德。我們談?wù)撟约旱呐笥眩驗(yàn)槲覀兒茈y想象一個(gè)以自我為中心的人會(huì)是一個(gè)道德高尚的人，就像復(fù)旦登山隊(duì)的隊(duì)員，在救援人員失去生命后卻在盤算著“注意危機(jī)公關(guān)，登山隊(duì)就是你的了”，盡管有人辯解他們非常優(yōu)秀參加了很多公益活動(dòng)很有愛心，但仍然無法阻止人們的譴責(zé)、聲討。我們談?wù)撟约旱奈磥泶蛩悖驗(yàn)橐粋€(gè)不關(guān)注自己的人無法獲得他人的信任。道德來自于反思。我的答辯中，有一本書我沒有提到，因?yàn)槲抑蛔x了一半，然后在楊凌——就是我中秋去的地方，交給了我未來的另一半，讓她讀。那本書叫《公正》，就是目
小學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1