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正文內(nèi)容

最新江蘇導(dǎo)游詞江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞(通用16篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 04:08 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。無(wú)錫惠山古鎮(zhèn)地處無(wú)錫市西、錫山與惠山的東北坡麓,海拔高8米,東經(jīng)120176。1639。、北緯31176。3439。,京杭大運(yùn)河緊靠其北流經(jīng)。無(wú)錫史前文化距今已4000余年,有錫山先民施墩遺址?;窗彩形挥谔K北平原,是一代偉人周恩來(lái)的故鄉(xiāng)和全國(guó)歷史文化名城。下轄清河、清浦、楚州、淮陰四區(qū)以及洪澤、金湖、漣水、盱眙四縣,,人口510萬(wàn),年平均氣溫14℃,降水量940毫米。南京靈谷寺是金陵三大寺之一,靈谷寺由寺廟建筑、國(guó)民革命陣亡將士公墓和靈谷公園組成,籠統(tǒng)地將這片地區(qū)稱為靈谷寺。下面是本站帶來(lái)的南京靈谷寺導(dǎo)游詞,僅供大家參考。拙政園,位于江蘇省蘇州市,始建于明正德初年(16世紀(jì)初),是江南古典園林的代表作品。四百多年來(lái),拙政園幾度分合,或?yàn)樗饺苏瑘@,或做金屋藏嬌,或是王府治所,留下了許多誘人探尋的遺跡和典故。留園在蘇州閶門(mén)外,留園是明萬(wàn)歷年間太仆徐泰時(shí)建園,時(shí)稱東園,清嘉慶時(shí)歸觀察劉恕,名寒碧莊,俗稱劉園。同治年間盛旭人購(gòu)得,重加擴(kuò)建,修茸一新,取留與劉的諧音改名留園。同里古鎮(zhèn)屬于江蘇省蘇州市吳江區(qū),宋代建鎮(zhèn)。鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)始建于明清兩代的花園、寺觀、宅第和名人故居眾多,川字形的15條小河把古鎮(zhèn)區(qū)分隔成七個(gè)小島,而49座古橋又將其連成一體,以小橋、流水、人家著稱。三元橋東,文峰塔南,有一座以田園神韻取勝的公園,這就是1989年建成的文峰公園(原名長(zhǎng)春園)。此園三面臨水,東邊與紡織博物館相連。占地近10公頃,除園畔流過(guò)的濠河外,可謂水包園,園包水。萬(wàn)盛石林位于萬(wàn)盛區(qū)南天鄉(xiāng)境內(nèi),萬(wàn)盛石林距重慶市區(qū)165千米,距萬(wàn)盛城區(qū)20千米。萬(wàn)盛石林系我國(guó)第二大石林,面積10平方千米。它形成于奧陶系,是我國(guó)最古老的石林。朋友們,先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:您知道在中國(guó)的歷史上有那座書(shū)院對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了七百多年的影響,曾被稱作“天下書(shū)院之首”。這就是我們將要去游覽的廬山白鹿洞書(shū)院。各位游客:大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽。大家看到的牌樓是仿明建筑,它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫(xiě)。走過(guò)三元橋,我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。各位游客:在領(lǐng)略了“金山寺裹山”的風(fēng)光后,下面我們?nèi)バ蕾p“焦山山裹寺”的美景。焦山風(fēng)景區(qū)位于鎮(zhèn)江市區(qū)東北的長(zhǎng)江之中,山高71米,占地570畝,為浩瀚長(zhǎng)江下游唯獨(dú)可供游人觀光探幽的綠色島嶼,以其“中流砥柱”的雄偉之勢(shì)而令人神往。各位朋友,現(xiàn)在我們?nèi)ブ腥A門(mén)城堡參觀游覽。我們的車正行駛在中華路上,這條路原來(lái)是六朝及南唐時(shí)代宮城前面的御街,是歷代南京城的南北中軸線。各位游客:在游覽了金山、焦山之后,下面我們將去“京口三山”之一的北固山。北固山位于鎮(zhèn)江市東北江濱,居金山和焦山之間。高約53米,長(zhǎng)2公里,北臨長(zhǎng)江,山壁陡峭,形勢(shì)險(xiǎn)因,因名“北固”,向以“天下第一江山”而著稱于世。各位游客:現(xiàn)在我們前去游覽的是玄武湖公園,它位于南京城東北的玄武門(mén)外。公園占地472公頃,其中水面約368公頃,陸地104公頃,流域面積約14平方公里。各位朋友:歡迎來(lái)著名的江南園林獅子林游覽!獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。觀音山是山寺的代表,座落在蜀崗最高的東峰,是揚(yáng)州的自然制高點(diǎn)。構(gòu)寺者在山頂隨山勢(shì)筑殿,山上古樹(shù)蔽日、紅墻高聳、山廟一體,建筑都與平原寺嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)稱構(gòu)造不同,樓殿參差,曲折幽深,繼承了隋煬帝在此所建迷樓的風(fēng)格。各位游客。在昨天的游程中,我為大家安排游覽了中山陵、明孝陵、靈谷寺,總統(tǒng)府舊址等名勝古跡。今天,我將帶大家到秦淮河、夫子廟去游覽。秦淮河旅游區(qū),位于南京老城區(qū)城南,從市區(qū)出發(fā),坐汽車約需20分鐘才能到達(dá)?!鹃T(mén)廳】各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了古典園林留園。留園屬于私家園林,始建于明萬(wàn)歷年間,距今已經(jīng)有四百多年歷史。最初是萬(wàn)歷年間太仆寺少卿徐泰時(shí)所建的東園。徐泰時(shí)曾任工部營(yíng)繕郎中,參與營(yíng)造萬(wàn)歷滴的壽宮,即十三陵中的定陵。棲霞山位于南京城東北22公里,又名攝山,南朝時(shí)山中建有“棲霞精舍”,因此得名。棲霞山有三峰,主峰三茅峰海撥286米,又名鳳翔峰;東北一山,形若臥龍,名為龍山;西北一山,狀如伏虎,名稱虎山。(東坡石床)大家看這塊石頭,這就是傳說(shuō)中赫赫有名的東坡石床。蘇東坡酷愛(ài)旅游,又喜歡喝酒,但酒量不大,常常幾杯酒下肚,就醉了?!白碇凶呱宵S茅岡”,便是其中的一次。尚湖風(fēng)景區(qū)地處江南名城--常熟,東接上海、南依蘇州、西鄰無(wú)錫、北靠長(zhǎng)江、地理優(yōu)越、交通便捷。是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)-太湖風(fēng)景區(qū)的重要組成部分,是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)及全國(guó)首批國(guó)家城市濕地公園。旅游界有這么一種說(shuō)法:“秦唐文化看西安,明清文化看北京,兩漢文化看徐州。”作為我國(guó)的歷史文化名城,徐州歷史文化遺存特別豐富,特別是古文化遺產(chǎn)中的漢代三絕,即漢墓、漢兵馬俑、漢畫(huà)像石。其中又以漢墓位列第一。各位游客。在昨天的游程中,我為大家安排游覽了中山陵、明孝陵、靈谷寺,總統(tǒng)府舊址等名勝古跡。今天,我將帶大家到秦淮河、夫子廟去游覽。秦淮河旅游區(qū),位于南京老城區(qū)城南,從市區(qū)出發(fā),坐汽車約需20分鐘才能到達(dá)。江蘇導(dǎo)游詞篇八導(dǎo)游詞。是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。下面是小編收集整理的江蘇虎丘導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。各位游客,歡迎來(lái)到吳中第一山虎丘參觀游覽。俗話說(shuō)得好“到蘇州不游虎丘乃憾事也”。那么今天我們來(lái)深入地了解這個(gè)神秘的地方吧!虎丘位于蘇州市古城區(qū)西北約5公里處,占地面積約為300畝,而后來(lái)又經(jīng)20xx年擴(kuò)建。大家知道嗎,虎丘原名叫海涌山,那么海涌山是怎么形成的呢?相傳遠(yuǎn)古時(shí)代,這里曾是海灣中的一座時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的小島,歷經(jīng)滄海桑田的變遷,成為了平地上的山丘,故為海涌山了。那大家知道為什么后來(lái)又改名為虎丘嗎?這里還有個(gè)小故事呢,公元前496年,吳王闔閭趁越王永常去世,并帶兵攻打越國(guó),后來(lái)又在攜里受了重傷,回程途中,不幸在嘉興去世。死后夫差將闔閭葬在了海涌山,三天后呢,便出現(xiàn)一只白虎蹲在山頭,于是啊,有人便說(shuō)這是吳王的金精所化,從此便改名為虎丘了。好,了解虎丘得名的由來(lái),我再向大家介紹幾位來(lái)過(guò)此地的文人雅士吧,首先,要說(shuō)尋寶,這秦始皇和孫權(quán),聽(tīng)到虎丘地下藏有三千寶劍時(shí),先后來(lái)到了虎丘,最后還是空手而歸。而明代的唐伯虎差一點(diǎn)兒就揭開(kāi)了這千古之謎。再說(shuō)說(shuō),為蘇州作出貢獻(xiàn)的吧,唐代詩(shī)人白居易,開(kāi)鑿了七里山塘河,為蘇州增添了幾分色彩。各位游客,我們現(xiàn)在站在海涌橋上,大家請(qǐng)看,左右兩旁有六對(duì)石獅子,形態(tài)各異,惟妙惟肖。那我就要考考大家了,你們知道哪些是雄獅子,哪些是雌獅子嗎?對(duì),懷里抱著小獅子的是雌獅子,腳下踩著繡球的,則是雄獅子。我們?cè)倏囱矍暗亩介T(mén),這二山門(mén)就像是老虎的頭,窗洞是老虎的眼睛,而洞口則是老虎的嘴巴,這尾巴的位置就是虎丘塔了。成兩截。后來(lái),又因限期已經(jīng)臨近,老工匠賽魯班想方設(shè)法建造了這座斷梁殿,并用了棋盤(pán)格、琵琶吊、斗拱等獨(dú)特工藝,起到了吊力和頂力的作用。剛才我們提到“大吳勝壤”這塊匾額,它贊頌了虎丘在我們這塊沃土上是很了不起的。請(qǐng)大家在朝對(duì)面看,則掛著“含真藏古”這塊匾額,那么大家知道這“真”指的是什么,“古”指的又是什么呢?“真”指的就是真人、真事、真山、真水,這些呢都是有史可記的,而“古”指的是古木、古寺、古泉、古塔,這些都是可以在虎丘內(nèi)找到的。我們?cè)倏醋笥覂膳缘暮吖ⅲ怯墒袠?shù)香樟樹(shù)制成,可惜原來(lái)的哼哈二將在文革時(shí)已被毀,現(xiàn)在我們看到的是20xx年重塑后的了。各位游客,現(xiàn)在我們就來(lái)到了試劍石。大家請(qǐng)看這塊石頭的造型是不是很像用劍劈開(kāi)的?春秋時(shí)期,吳王闔閭為爭(zhēng)霸天下,抓來(lái)了當(dāng)時(shí)有名的鑄劍高手為他鑄劍。而干將和莫邪夫婦也被他選去鑄劍。吳王并要求他們?cè)?00天之內(nèi)鑄造出一把獨(dú)一無(wú)二的寶劍。王命為難,幾個(gè)月過(guò)去了,仍未鑄好,緊要關(guān)頭莫邪跳入爐中,化作青煙,鑄成了雌劍,干將也按期將雌劍獻(xiàn)給吳王。吳王來(lái)到虎丘舉起寶劍,將大石一劈為二。也就是我們眼前的這塊石頭了。當(dāng)然,關(guān)于這塊石頭還有另一個(gè)故事,秦始皇尋劍時(shí),非常懊惱,半路上看見(jiàn)一只白虎,于是抽出寶劍砍去,未中虎身,而在石頭下留下痕跡。其實(shí)呢,聽(tīng)完這些故事很有趣,但事實(shí)上,這塊石頭是火山的熔漿所形成的,叫做凝灰?guī)r。各位請(qǐng)看,試劍石邊還刻有“劍試一痕秋,崖傾水?dāng)嗔鳌H绾伟倌旰?,不斬趙高頭”,說(shuō)的就是秦始皇了。寶劍再鋒利也沒(méi)有用,他未去辨人心。在我的左手邊呢,有一塊枕石,大家看它的造型像什么?對(duì),像枕頭,所以稱它為枕石。大家請(qǐng)跟我往前走,我的右手邊就是真娘墓了。真娘本名胡瑞珍,后為了逃避安史之亂,路上與家人失散流落蘇州,又被誘騙到山塘街“樂(lè)云樓”妓院。因真娘才貌雙全,但她只賣(mài)藝不賣(mài)身。而王萌祥看上了真娘,于是他就去賄賂老鴇,留在了真娘房里,真娘為保守貞潔,投懷自殺。們,這里呢也就流淌了上千人的鮮血。大家請(qǐng)看腳下的石頭,每當(dāng)下雨時(shí),它就會(huì)泛紅,其實(shí)呢,真實(shí)的原因是石頭內(nèi)含有一些鐵質(zhì)。晉代高僧竺道生曾在千人石上講經(jīng)說(shuō)法,他還宣揚(yáng)“一禪道皆有佛性”??墒?,沒(méi)人信他,于是啊,他就聚石為徒,講到頑石點(diǎn)頭。當(dāng)時(shí),他說(shuō)的白蓮池中蓮花盛開(kāi)。我們還可以看到這塊石頭上刻有“點(diǎn)頭”二字呢,所以千人坐后又被叫做生公講臺(tái)。瞧,這白蓮池中還有一座白色的建筑物,那就是石經(jīng)幢,具有驅(qū)邪避兇的作用。游客朋友們,更讓千人石聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的則是一年一度的中秋賞月曲會(huì),這曲兒指的是昆曲。每逢中秋節(jié),熱情好客的蘇州老百姓穿著麗服,帶上美酒,在千人石上席地而坐。經(jīng)過(guò)一輪一輪的選拔,最后由一位勝出者,他必須在千人石最高處清唱一曲,唱紅了也就可以去全國(guó)各地表演了。這“四方歌者皆無(wú)門(mén)”,一唱就是兩百多年。再往前走,呈現(xiàn)在我們眼前就是二仙亭,它是花崗巖建筑。既然說(shuō)它是二仙亭,自然和神仙有關(guān)。傳說(shuō)這個(gè)亭子是道家神仙呂洞賓和陳摶老祖下棋的地方。各位請(qǐng)看,里面有兩個(gè)石刻畫(huà)像,這畫(huà)像上的兩個(gè)人正是這兩位神仙了。呂洞賓常手拿寶劍。而陳摶則是到哪兒都能睡著,那大家是否要懷疑他那么能睡,怎么下棋呢?有次他們下棋時(shí),一位樵夫上山砍柴,路過(guò)此地便停下腳步,看他們下棋,樵夫看到陳摶似睡非睡,似醒非醒,后來(lái)他看了會(huì)兒也就回家了??僧?dāng)他回家后,卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)人認(rèn)識(shí)他了,這也就是“仙人一盤(pán)棋,人間已千年”。在看左右兩旁的。對(duì)聯(lián)?!拔羧赵狸?yáng)曾顯跡,今朝虎阜再留蹤”,講的是誰(shuí)呢,大家不妨可以猜猜?對(duì),就是呂洞賓,他曾在岳陽(yáng)樓舞鶴,而今日又在虎丘下棋,并留下了蹤跡。再看“夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)原非夢(mèng),元里求元便是元”。這前半句說(shuō)的是陳摶睡了很久,醒來(lái)便把樵夫視作夢(mèng)中人,也就是莊周夢(mèng)蝶中,到底是莊周夢(mèng)到蝴蝶,還是蝴蝶夢(mèng)到了莊周呢。我們都說(shuō)“元里求元便是元”,那為什么要讀“玄”呢?這是為避康熙帝玄燁的諱。元即是玄,也就是道,道家認(rèn)為道生元?dú)?,元?dú)夥譃殛庩?yáng),陰陽(yáng)之后有了天地人,天地人創(chuàng)造了萬(wàn)物,而萬(wàn)物又歸于道。好比種子開(kāi)花結(jié)果落地,又成為種子。這句話告訴大家,從道出發(fā),追求道家的奧秘,就能得道了。各位游客,我們現(xiàn)在就來(lái)到了虎丘劍池。這是由唐代顏真卿所書(shū),因?yàn)闅q月的流逝,“虎丘”二字脫落,而明代的章仲玉便補(bǔ)上了“虎丘”二字,所以才會(huì)有“假虎丘真劍池”之說(shuō)。各位請(qǐng)看這劍池的外形像不像一口平放著的寶劍,這就是劍池得名的第一個(gè)由來(lái)。第二個(gè)原因不用說(shuō)大家也猜到了吧,傳說(shuō)這劍池下藏有三千把寶劍,所以這兒呢又是個(gè)藏劍的地方。大家是不是很想知道這劍池下是否真的有三千把寶劍呢?傳說(shuō)秦始皇和孫權(quán)都來(lái)此尋劍,有很多人說(shuō)劍池成了現(xiàn)在的模樣,是因?yàn)檫@兩位皇帝尋劍時(shí)開(kāi)山劈石而形成的。那到底有沒(méi)有吳王闔閭墓,我們蘇州市政府在1955年的時(shí)候去勘探過(guò),抽干池水,發(fā)現(xiàn)整個(gè)池子下面是平整的大石塊,這就說(shuō)明是人工挖鑿的。而在池北最窄處發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞穴,再往里走有一個(gè)一丈多長(zhǎng)的隧道。洞穴邊上還有石塊,石塊上還有痕跡,說(shuō)明啊,這唐伯虎、王鰲等人在明代時(shí)發(fā)現(xiàn)洞穴,于是他們將情況寫(xiě)在劍池邊上。再看崖壁上“風(fēng)壑云泉”四個(gè)字是著名書(shū)法家米芾所書(shū)?!皠Τ亍倍质怯芍馨夔鶗?shū)。各位游客,我們現(xiàn)在就來(lái)到了五十三參,它是花崗巖臺(tái)階。那為什么要有五十三層臺(tái)階呢?傳說(shuō),觀音身邊有一對(duì)善財(cái)童子,先后拜了53位師傅。好,大家跟我往上走,我們腳下的石階比其他石階更寬一些,大家知道這是為什么嗎?當(dāng)童子拜到第27位師傅觀音時(shí),觀音說(shuō):“還有很多人的本領(lǐng)比我大,你應(yīng)該再向其他師傅多學(xué)一些”。大家抬頭請(qǐng)看,我們站在每層臺(tái)階上都可以看得見(jiàn)供奉的佛祖大殿。這也就是“五十三參,參參見(jiàn)佛”。佛祖的話,并寫(xiě)在了貝葉樹(shù)的葉子上,成了佛經(jīng)。左右兩旁是大弟子迦葉和佛祖的堂弟阿難,兩邊還塑有十八羅漢。各位游客,矗立在我們眼前的就是虎丘塔了?,F(xiàn)存的虎丘塔始建于后周乾佑八年至宋建隆二年,平面七級(jí)八面,是經(jīng)過(guò)了七次大火后,保留下的塔心部分。它的傾斜角是2176。48’,比比薩斜塔早了390多年。那大家知道它為何會(huì)傾斜嗎?這是因?yàn)樗乃痪鶆?,傾斜位置往東北方向倒,而這塔身重6000多噸?;⑶鹚菑脑_(kāi)始傾斜,上世紀(jì)50年代,塔身的裂縫就達(dá)到80厘米呢。1956年時(shí),人們用了鐵箍灌漿的方法,將塔修復(fù)了。1981年,人們用了5年的時(shí)間,加固地基,在塔基下大了44個(gè)孔,并向下灌鋼筋水泥,修復(fù)虎丘塔??梢?jiàn)我們要好好保護(hù)虎丘塔了,經(jīng)過(guò)多年的滄桑變化,虎丘塔還存有越窯密瓷蓮花碗,楠木經(jīng)箱等文物,這些可以在蘇州博物館內(nèi)見(jiàn)到?;⑶鸷鸵惶斓穆贸探咏猜?,大家不妨拿出手中的相機(jī),將這一畫(huà)卷全部拍下,留作紀(jì)念。謝謝!游客朋友們,歡迎您們游覽吳中第一山虎丘?;⑶穑挥谔K州古城區(qū)西北約5公里處。這是一座突兀于一片平原上的山丘,高度為30多米,占地面積約300畝。相傳,遠(yuǎn)古時(shí)期,這里曾經(jīng)是東部海岸線上的一個(gè)海灣,而虎丘是由火山爆發(fā)而產(chǎn)生的灼熱巖漿堆積而成的小島,漲潮時(shí)被水淹沒(méi),退潮時(shí)又涌出海面,當(dāng)時(shí)被稱為海涌山或海涌峰。久而久之,海陸變遷,海涌峰就演變成了陸地上的一座山丘。海涌峰為何被稱為虎丘?這還要從春秋時(shí)期的吳越之爭(zhēng)說(shuō)起。3000多年前,周太王古公亶父的長(zhǎng)子泰伯、次子仲雍為讓王位,離開(kāi)陜西岐山,來(lái)到太湖之濱,建立了勾吳部落,經(jīng)過(guò)十幾代人的開(kāi)拓和積聚,建立了吳國(guó)。泰伯的二十一世孫吳王闔閭為了爭(zhēng)霸事業(yè),重用孫武
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