【文章內(nèi)容簡介】 習俗。宋代的婚齡一般是男1女13以上，婚嫁禮儀相當完備，有時甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項活動。浙江導游詞概況 浙江導游詞考試篇三在不遠的仙人洞橋東北的山谷中，明代兩位哲人王陽明和劉宗周的雕像被分塑在對面。王陽明的塑像在洞中正襟端坐，作沉思狀。而劉宗周的頭顱則被劈成兩半。劉宗周因當年講學于蕺山，世?quot。蕺山先生。他為官清正敢諫，歷經(jīng)三朝，上疏無數(shù)，雖屢遭貶斥，百折不回。明亡后又不肯降清，多次跳水自殺未遂，最后絕食而死。故此藝術家將其巨大頭顱成兩半相反而放，以大膽的藝術處理，向人們提示，他是一個愛國者，也是一個思想家，更是我國古代的一位哲學家。采用這種解剖手法，充分暗喻矛盾對立統(tǒng)一的辯證思想，富有戲劇性效果。在名士苑西部石壁下的水池中，則浮著馬臻、湯紹恩、戴琥這三位紹興水利史上?quot。治水三青天塑像。其中馬臻的塑像僅剩一個頭，且愁眉苦臉，似有滿腹委曲，這種特殊的設計，既表示他是被殺頭而死的，是千古奇冤。也體現(xiàn)了他生前為事業(yè)的勞心焦慮。而他像旁功也鑒湖，淚也鑒湖八個字，不僅是對馬臻一生的總結(jié)，也暗含了鑒湖是紹興的興衰所糸。好在人民并沒有忘記治水三青天的功績，除為他們建廟立祠外，其光輝業(yè)績也早載入了史冊。水池周圍的爛漫山花，則表達了后代人民對他們的懷念和崇敬。另外，在蝙蝠洞附近還有仰天長嘯的徐文長，把酒臨風，詩興大發(fā)的四明狂客賀知章以及站在山坡上手拄拐杖，正在翹首盼?quot。王師北定中原日的八旬老翁陸游。而姚長子、葛云飛母親的塑像也都各有千秋，所有這一切，既強化了歷史的某一側(cè)面，又昭示了歷史的脈絡和精神承傳。近代區(qū)近代區(qū)景點，包括鑒湖三杰及學界泰斗蔡元培、一代文豪魯迅等五人。鑒湖三杰群像在名士苑入口處，秋瑾站得稍高一點，差不多占據(jù)了兩個人的位置。徐錫麟、陶成章一高一矮，一瘦一胖并肩而立，這情景似在回憶當年戰(zhàn)斗的崢嶸歲月，表現(xiàn)了革命英烈風雨同舟，視死如歸的大無畏革命精神。盡管辛亥革命已過去了近一個世紀，但人們面對該組雕塑，仍感到近代激越的革命風云。鑒湖三杰群像造型生動，形象逼真，在某次評選中，曾得過金獎。學界泰斗蔡元培的浮雕像位于日月同輝臺附近，在像前突出的位置上，安放著一副巨大的眼鏡，反映了他非凡智慧和才氣。他在擔任孫中山臨時革命政府教育總長及北京大學校長期間，主張采用西方教育制度，廢除八股文，實行男女同校，提倡百家爭鳴，鼓勵學術研究等革故鼎新的改革措施，對新文化運動作出了不可磨滅的貢獻。因此，這副眼鏡意味深長，其寓意蔡元培先生的目光深遠，對新生事物特別敏感，是中華民族放眼世界的第一人，無愧于學界泰斗，人世楷模的稱號。由于該組塑像設計別具一格，雅俗共賞，所以，吸引了眾多游客前來拍照留念。大文豪魯迅的浮雕像與蔡元培先生的浮雕像相鄰，是一個棱角分明的側(cè)面像和一只挾著香煙的左手，浮雕石碑上還刻著他的座右銘：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的對聯(lián)，刻劃出這位沒有絲毫奴顏和媚骨的一代文化巨匠的風采，以及他無比犀利的洞察力和嫉惡如仇的性格。現(xiàn)代區(qū)現(xiàn)代區(qū)景點，位于魯迅先生浮雕像旁邊，四位現(xiàn)代科學巨匠竺可楨、陳建功、錢三強和孫越崎靜坐在放著石塊草皮上，神態(tài)安詳，似在召喚著科學的未來，憧憬著祖國更加美好的明天。值得一提的是，在歷代名士的位置安排上，設計者力求避免依時代前后羅列的簡單模式，而強調(diào)類聚。在每個人物的細部處理上，則充分運用了現(xiàn)代雕刻藝術及其他多種藝術手法，旨在多側(cè)面地展示各個人物最本質(zhì)的精神實質(zhì)，使人物形象鮮活、豐滿，收到橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同的明顯藝術效果。名士苑紀念館名士苑的主體建筑為一座現(xiàn)代化的展館，由兩幢兩面坡建筑及其連接體構(gòu)成。坡頂上有叉狀結(jié)構(gòu)，用以再現(xiàn)遠古時代的窩棚構(gòu)架。入口處的石亭，借鑒于戰(zhàn)國銅屋模型，頂上為一鳥形柱。干欄式平臺踏步處有華表兩柱，上刻太陽鳥，均反映了古越先民對鳥的崇拜。館中還配有觸摸電腦，名士資料及柯巖風光盡存磁盤，游客可隨時檢索打印。整個展館布局生動、合理、別致，再現(xiàn)了紹興歷史上的名士風采。在顯要位置上，安放著周恩來總理的半身像。擁有周恩來，是當代紹興人的驕傲?？聨r南臨鑒湖，所以古代八景中有南洋秋泛一景。作為鑒湖風景區(qū)的核心部分，景區(qū)管委會近年在湖畔建造了高達7米的鑒湖碑，正面鑒湖兩字出自乾隆帝手筆，并用陸游名句：千金無須買圖畫，聽我長歌歌鑒湖書刻在鑒湖牌坊兩側(cè)。鑒湖碑的南面，鏤刻著南洋秋泛四字和《鑒湖志》。成為柯巖風景的又一座標志性建筑。稽山鑒水，人杰地靈：古城紹興，物華天寶。在歷史的長河中，賢人名士是永遠不落的星辰。四、圓善園景區(qū)圓善園景區(qū)緊貼柯山，依山而起，曲折延伸，占地25000平方米，氣勢恢宏的仿唐建筑群普照禪寺和手印山、古采石表演場組成一個整體，并以羅漢院、龍腰池相連接。普照禪寺總建筑面積超過8000平方米，是目前國內(nèi)規(guī)模最大的仿唐建筑。祥云瑞靄，山嵐水氣，文化積淀，歷史故事，使得普照禪寺香火鼎盛，人氣極旺。普照禪寺由山門、鐘樓、財神殿、彌勒殿和佛殿組成，依山而建，漸次上升。普照禪寺向為浙東名剎，興盛于唐代，原名大佛寺、柯山寺，明代萬歷年間重建，更名為普照禪寺，含佛光普?quot。之意。后毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在的普照禪寺是1996年重建的。古采石場古采石場景點，位于普照禪寺以南平坡上，共有四處采石遺下的石宕、石潭組成，深的有30多米，淺的也有4米以上。古代勞動人民一錘一鑿，辛勤勞作，從山巖中開鑿出一塊塊大大小小的石材，再進行打磨、整理，便成為人們生活中的重要伴侶。紹興水鄉(xiāng)多石橋，通向四面八方的石板路，還有石牌坊、石磨、石雕等等，乃至聞名海內(nèi)外的古纖道，都與這采石有著緊密的、直接的關系。一般說來，采石多為沿石勢而進，以直采或斜采為多。但這里的石宕卻是從地面向地下開采的。相傳，當年為建造鑒湖古纖道，急需大量石材，為了趕取石材，石匠們只得挑燈夜戰(zhàn)。一天晚上，一陣陰風過去，使所有火把全部熄滅，伸手不見五指。有一個光頭的小石匠抬起頭來，忽然看到巖石上有一顆小火球，快速旋轉(zhuǎn)著，旋轉(zhuǎn)著，朝著巖石外沖去。迷迷糊糊中，小石匠也跟著小火球跑，跑啊跑，跑到柯巖山腳，火球不見了。小石匠四處尋找得累了，就一屁股坐在地上。不料，屁股底下發(fā)燙。站起來，他又看到了小火球在他的頭頂上空旋轉(zhuǎn)，隨后又消失了。第二天，石匠們趕到原來的石宕采石，發(fā)覺巖石已成頑石，取下的石材已不能派用場。小石匠把昨夜發(fā)現(xiàn)火球一事說了，眾人稱奇。小石匠眼珠一轉(zhuǎn)：會不會小火球是山神顯靈?于是找到山腳，挖地三尺，果然找到上好石材。石材開采取出后，山澗溪水注入，日積月累，石塘成了石池，并且盛夏不干，寒冬不冰。這里的石宕最深的有32米，古人怎樣把石材運走，實在也是一個謎。浙江導游詞概況 浙江導游詞考試篇四穿巖十九峰位于新昌城關西南約22公里處的鏡嶺鎮(zhèn)境內(nèi)，是紹興市域內(nèi)最主要的以自然風光取勝的省級風景名勝區(qū)。穿巖風景區(qū)由十九峰、千丈幽谷、臺頭山、倒脫靴與鏡嶺古鎮(zhèn)等組成，有自然景觀84處，人文景觀13處。景區(qū)內(nèi)峰、嶂、巖、嶺、洞、溪、澗、瀑、潭、泉齊全，山光水色相映，以雅、幽、奇、險四大特色著稱，適合于開展游覽觀光、休閑度假等綜合性旅游活動，尤其是開展登山攀崖與水上活動的理想之地。據(jù)最近開展的旅游資源普查時發(fā)現(xiàn)，穿巖山后，尚有大片典型丹霞地貌景觀，為國內(nèi)所罕見。穿巖十九峰位于鏡嶺鎮(zhèn)雅莊村，是穿巖十九峰風景區(qū)的核心景觀。穿巖十九峰所以得名是因為聳立在雅莊村后的十九座惟妙惟肖的山峰，它們依次為香爐峰、纜船峰、馬鞍峰、新婦峰、棋盤峰、卓劍峰、覆鐘峰、望海峰、筆架峰、陽岫峰、泗洲峰、磬峰、蒸餅峰、幞頭峰、文殊峰、普賢峰、擺旗峰、獅子峰、鵝鼻峰等。因主景馬鞍峰頂部有一穿山巨洞，故被冠以穿巖之名。十九峰一字兒排開，像是門面，又如屏風。十九峰聳立在澄潭江的上游鏡嶺江和韓妃江相交的三角地帶。當你登上十九峰山頂時，你會發(fā)現(xiàn)穿巖十九峰這片以山峰、幽谷和綠洲組成的風水寶地，完全是在兩江的呵護和潤澤之下形成的。站在馬鞍峰東側(cè)懸崖峭壁前，你會感到自己立在一艘巨輪的前首甲板上，飛馳著的船只正劈開江水前進。登山在穿巖是一項非常有趣的旅游活動，尤其在春日，從山頂往下觀望，遠山近水，黃花綠葉更是美不勝收。十九峰之名皆以其形狀而得，峰峰酷似，峰峰相連。十九峰峰峰有洞穴，峰峰有故事，從峰名的出典，從十九峰群山中的遺存，從山下百姓的傳述中均不難發(fā)現(xiàn)這里的景區(qū)不僅僅是可以直觀的自然景色，而且還有豐富的文化內(nèi)涵，有些還留下了千古不解之謎。十九座山峰，最妙的是新婦峰。峰如其名，宛如一位漂亮的少婦，以微微的笑容迎接著四方來客，以深情的雙眸凝視從她身邊不斷攀登的游者。新婦峰堪稱天下第一秀峰。剛過村前石橋，抬頭就會發(fā)現(xiàn)纜船峰半山腰有一下滑的橢圓扁平巨石，巨石后雖被柴草覆蓋，但仍能看得出相對應的洞穴，這就是當?shù)乩习傩账追Q的雞籠巖。傳說籠中原有一只金雞，常到籠外下點金屎，因此當?shù)匕傩毡容^富有。在貪欲的支配下，一位老財迷想獨得金雞，結(jié)果弄得金雞不得安寧，逃走了之，留給人們的是虛掩的空籠和無限的遺憾。說來出巧，有關部門曾進行過勘察，發(fā)現(xiàn)穿巖山的巖石中還真含有金的成分。站在村口你或許還會發(fā)現(xiàn)這樣的一個問題，有名有姓的穿巖十九座山峰，一般游客只能數(shù)出十八座，并因此有人一度將景區(qū)名稱改為十八峰。據(jù)當?shù)厝苏f，原本十九峰確