【文章內(nèi)容簡介】 明孝陵位于紫金山獨龍阜玩珠峰下，東鄰中山陵，是明代開國皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我國古代最大的帝王陵寢之一。孝陵布局宏偉，規(guī)制嚴謹，孝陵神道開了彎而且長的先例，并且影響了明清兩代?，F(xiàn)存下馬坊、碑亭、石獸、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、方城和寶城等古跡。靈谷寺位于鐘山東南麓，原址在鐘山西麓獨龍阜上，始建于南朝梁代(520xx年)，為埋葬名僧寶志大師遺骨法函所建，“靈谷寺”一名，是由朱元璋親自擬定的，今天的靈谷寺為清同治六年所修，寺內(nèi)有玄奘法師紀念堂，藏有世界上極為珍貴的玄奘法師頂骨舍利。明代建造的無梁殿(現(xiàn)為靈谷公園景點)為國內(nèi)磚結(jié)構(gòu)無梁殿之首。中山植物園位于鐘山南麓，原名陵園紀念植物園，創(chuàng)建于1920xx年，是我國第一所國立植物園，占地187公頃，共收集培育了3000多種植物，是我國四個重點植物園之一，也是進行植物學研究、觀賞和植物學知識普及教育的基地。紫金山天文臺位于紫金山第三峰，原名中央研究院天文研究所，1934年建成，在國內(nèi)外享有盛譽。天文臺陳列著從北京古觀象臺運來的渾儀、簡儀、圭表、小天體儀、小地平經(jīng)緯儀和漏壺等古代天文儀器。玄武湖位于南京城東北，緊鄰市中心區(qū)，古稱“桑泊”。全園面積472公頃，山城環(huán)抱，碧波蕩漾，為金陵美景之精華。有東晉著名的文學家、科學家郭璞衣冠冢、南朝梁昭明太子“梁園”故址等名勝古跡。臺城位于玄武湖南岸，雞鳴寺之后，為六朝時皇宮禁城?！盁o情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”。歷代文人墨客來到金陵，總忘不了去臺城憑吊一番，留下了不少難忘的詩文。現(xiàn)在的這段古城，是朱元璋擴建都城時所建。雞鳴寺坐落在北極閣東端，雞鳴寺寺址所在，三國時屬吳國后苑之地，早在西晉永康元年(320xx年)就曾在此倚山造室，始創(chuàng)道常東晉以后，此處被辟為廷尉署，南朝后這里成為真正佛教勝地。南朝梁武帝蕭衍于大通元年(520xx年)在臺城(宮城)隔路相對的‘雞鳴埭’建造同泰寺，寺東有一口古井，相傳為陳朝景陽井，陳后主叔寶與妃子張麗華、孔貴嬪曾在此墜井避難被隋兵發(fā)現(xiàn)而當了俘虜，據(jù)說張麗華被隋將拉出井中時，唇叩井欄，留下了千年抹不掉的胭脂痕跡，至今以帛拭欄，石脈尚顯胭脂紅。一口枯井，一方石碑，卻洗不去歷史的恥辱和嘲諷，所以又名辱井。因古跡連年遭雷擊、戰(zhàn)禍，屢建屢毀，現(xiàn)己不存。但后人將今雞鳴寺邊的一口古井誤稱為‘古胭脂井’，實并非彼辱井。明洪武二十年(1387年)間，明太祖朱元璋又命盡拆故宇舊屋，加以拓展擴建，依山而建寺院，題額為“雞鳴寺”。清代康熙皇帝南巡時曾為寺院手書“雞鳴古跡”四個大字。雞鳴寺觀音樓的觀音與眾不同，為一尊倒坐觀音菩薩像(面朝北而望)，佛龕上的楹聯(lián)道明原因：“問菩薩為何倒坐，嘆眾生不肯回頭。”1990年重建“藥師佛塔”，這是雞鳴寺歷史上的第五座大佛塔，20xx年初被火焚只留下鋼筋水泥骨架。塔內(nèi)每層中間還有四個佛龕，為明代金絲楠木雕，原為北京中南海舊物，每個龕內(nèi)供奉有一尊楠木的藥師佛像。今有數(shù)十佛門女尼常住雞鳴寺，因而它是我國東南沿海惟一的一座尼庵。南京導游詞篇五初來乍到，大家一定很想了解這座城市。下面請允許我向?qū)W弟學妹們介紹一下。南京，簡稱寧，地處富饒的長江三角洲，北接遼闊的江淮平原，是江蘇省的省會。全市面積為6597平方公里，轄4縣11區(qū)，人口545萬。其中市區(qū)面積約881平方公里，人口270多萬，為中國十大城市之一。南京是一座地理位置優(yōu)越，地形獨特的城市。它三面環(huán)山，一面臨水，依鐘山而扼長江。再向大家簡要介紹一下南京的旅游資源。南京已形成了以城中為核心，輻射東南西北的五條旅游線。城東旅游線以鐘山風景區(qū)為主，以中山陵為中心，有明孝陵、靈谷寺、美齡宮、紫金山天文臺等50多個游覽景點。城南線以秦淮風光帶為主，以夫子廟建筑為中心，東起東水關(guān)，西止西水關(guān)，有烏衣巷、李香君故居、瞻園等古跡，此外還有中華門城堡、雨花臺烈士陵園等風景點。城西有清涼山、石頭城、莫愁湖等景觀，形成山、水、城、林交融一體的景觀特色。城北的珍珠泉度假區(qū)，距市區(qū)11公里，是南京地區(qū)唯一的省級旅游度假區(qū)，南京長江大橋也在城北。城中景區(qū)有著名的玄武湖，山城環(huán)抱，碧波蕩漾，景色十分秀麗，此外還有豐富的人文景觀。在南京呆過一年半載的人，都知道，夏天像個大火爐，那個熱呀，恨不得蒼蠅蚊子都能中暑所以南京的盛夏酷熱難熬，素有“火爐”之稱。但是今天我們看到的南京城，綠樹成蔭，尤其是東郊的中山陵景區(qū)，更是樹木蔥憲，平均每個人占有10棵以上的樹木，成為中國著名的綠色城市。這在一定程度上對南京夏季炎熱的氣候起到了調(diào)節(jié)作用。為什么會這樣呢？就要說到它的地勢了。聽聽諸葛孔明怎么說的。在赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮應孫權(quán)之約，下江南共商抗曹大計，騎著小毛驢，搖著鵝毛扇，考察建鄴后（今南京），說“鐘山龍蟠，石城虎踞，此乃帝王之宅也?！币簿褪钦f，在南京，東有綿延起伏的鐘山，像一條盤龍；西有巍然的石頭城屹立于大江之濱，像一只猛虎蹲踞著，這一切暗合古時傳統(tǒng)的好風水：左青龍，右白虎，后人簡稱為“虎踞龍蟠”。大山小山整把南京圍了個圈兒，只有北邊缺了個口兒。造物主偏愛南京，又送給她什么？長江，對了。古人沒翅膀，沒大橋，沒飛機，沒大炮，敵人只能望江興嘆。所以嘛，封建帝王想：“南京好，美景多，美人嬌，躺在里面睡大覺”。更關(guān)鍵的是，南京有個凝聚了金陵王氣的寶物，就是貔貅，南京的市徽。它是上古的神獸，英勇善戰(zhàn)而且招財進寶、驅(qū)邪消災。大家要記得帶個回去喲，是個好東西。于是乎，10個朝代在南京這個大搖籃中，上演了你方唱罷，我方登場的歷史劇。想當年，蔣家王朝也曾妄想據(jù)長江天險二分天下。哪十家，有你家嗎？我們游客中有姓孫的，姓朱的嗎？東吳，東晉，宋齊梁陳，南唐，明初，太平天國，中華民國有幾家了？六朝就是指東吳東晉，宋齊梁陳。十朝都會就是加上后面那幾朝?，F(xiàn)在大家看到的就是當今世界首屈一指，在硝煙炮火中矗立六百余年，原長34公里，現(xiàn)存21公里的南京城，是任何一個城池都無法比擬的。公元1366年接受皖南休寧謀士朱升的建議“高筑墻，廣積糧，緩稱王”，也就是鞏固根據(jù)地防守，貯備充足的糧草，不先出頭，避開群雄的矛頭，蓄積力量，后發(fā)制人，爭霸天下。筑起高大堅固的城墻，就是實現(xiàn)這個戰(zhàn)略思想的重大舉措。朱元璋調(diào)集20萬匠戶，籌集資金，直到公元1386年共用了21年的時間，才建成了應天京城。有13616個垛口，二百多個屯兵窩棚。從江南5省152個州府縣調(diào)運城磚，統(tǒng)一規(guī)格質(zhì)量，長40厘米，寬20厘米，厚10厘米，每塊磚上均有銘文記著出產(chǎn)的州府縣官員、保甲及工匠師的姓名，遇有質(zhì)量問題就要追究，這就是幾百年前的承包責任制，但這種責任是以頭顱來擔保的，因此城磚的質(zhì)量非常優(yōu)良。聚寶盆的傳說。朱元璋造城之時，割據(jù)江東一隅的地方勢力，財力不豐，而且連年征戰(zhàn)府庫空虛。這樣筑城經(jīng)費就攤派由江浙富戶來承擔，大概要占到一半的費用。作為江南首富沈萬三被大大地放了血，至少獨家領(lǐng)占了三分之一的攤派。這個老南京家喻戶曉的人物原名富，字仲榮，排行老三，有當時最富者的稱號——萬戶三秀，又稱沈萬三。人們傳說他少年時，在田野里蛇口中救出一只青蛙。這只青蛙是天上的仙女，因罪被貶下凡，為報救命之恩從口中吐出聚寶盆酬謝沈富。聚寶盆只要投入金銀時，立即溢滿全盆，取之不盡，成了沈萬三滾滾而來的財源。也該他這位富可敵國的巨商倒霉，朱元璋不僅要他出幾百萬兩銀子的工程款，還要征用聚寶盆，吃了雞蛋還要殺雞。傳說建造聚寶門時，內(nèi)外秦淮二水相夾，有水怪作祟在城基挖掘洞窟，城堡屢建屢塌，工程一再延誤。朱元璋指令劉基察訪內(nèi)情，這位軍師大人串街走巷，忽聽見孩童唱著金陵民謠“金陵城，金陵城，金陵有個聚寶盆，找到聚寶盆，再找戴鼎成。戴鼎成頭戴聚寶盆，埋在城墻根，城門篤定建得成。劉基本是通陰陽曉卜算的術(shù)士，聽懂兒歌的含義，向朱元璋建議尋找名叫戴鼎成的人，再向沈萬三索取聚寶盆。朱元璋也是一個迷信取諧音討口彩的人，造宮殿填鐘山腳下的燕雀湖，殺了田（填）得滿才把湖填平，建后湖皇冊庫殺毛（貓）老人以鎮(zhèn)鼠，故劉基的建議頗合圣意。但沈萬三的聚寶盆也不便強取硬奪，便派徐達前往沈家，聲稱皇上借用，于五更時天亮即予歸還，沈萬三豈敢違抗，只好悻悻捧借。誰知寶盆一去不返，讓戴鼎成頭頂著跳入城墻根活埋于城基，只見金光一道，河妖逃遁，城門立馬造成。朱元璋無盆奉還，就想出一計，下令南京城所有的更夫都不準打五更報時，把全城的雞都殺光了，所以啊南京就盛產(chǎn)鴨子了。沈萬三坐等天亮盼著五更報時，直等到天大亮仍不聽五更，知道堂堂天子又耍滑頭賴帳了，但也無可奈何。自此南京城與其他城不一樣，不打五更天就成了慣例。沈萬三最終是賠了夫人又折兵，除筑城資金，還要出百萬兩銀犒勞三軍，皇帝認為他與已比富，他用茅山石鋪街心，說他是“謀反”，雖逃死罪，但落得個抄沒家產(chǎn)充軍云南的結(jié)局。長干河：李白“長干行”一詩寫道“郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長干里，兩小無嫌猜”，青梅竹馬，兩小無猜的愛情故事就出于此。大報恩寺遺址：明成祖永樂皇帝為紀念生母所造大報恩寺和名揚中外的高達８０米金碧輝煌琉璃寶塔舊址，抗戰(zhàn)時期，還出土了唐代高僧玄奘的佛骨舍利，驚震佛界。3．雨花臺當時的佛教非常盛行，雨花臺一帶寺廟林立香煙繚繞。相傳一位叫云光法師的高僧，就在這里一處峰高林深，禪境幽遠的地方設(shè)壇講經(jīng)說法。高僧佛學深厚，口吐蓮花，滔滔不絕，聞道者，如癡如醉，集聚數(shù)日不散。這天，講經(jīng)壇上，飄過幾朵彩云，突然天光一閃，頃刻間，七彩花兒，如雨墜下，遍布山崗。卻道是那云光說法竟使天神動了真情，淚眼婆娑。從此高僧講經(jīng)處便留下了雨花臺之名。而落下的七色花便幻化為大家熟知的雨花石。其實，雨花臺的真正得名，還得從地質(zhì)上說起。各位現(xiàn)在站的位置是古長江的河道，那時，滔滔江水，就在我們的腳下翻卷。后來由于地殼變動，江道北移，造成礫石沉積，地質(zhì)上稱為“雨花石層”。其石呈卵形，質(zhì)含瑪瑙，光彩晶瑩，五色斑斕，紋絡旖旎。由于這里地勢較高，達到海拔６０米，又盛產(chǎn)雨花石，故稱雨花臺，當是名符其實的。由于雨花臺是我們南京城南的一處制高點，故其地理位置非常重要，歷來有“金陵南大門”之稱。自古以來，雨花臺又為兵家必爭之地。東吳孫策攻破劉繇就在這里。南宋金兵入侵，曾在雨花臺扎營；太平天國天京保衛(wèi)戰(zhàn)，辛亥革命討伐清兵，抗日戰(zhàn)爭“首都保衛(wèi)戰(zhàn)”，都曾在此掀起連天烽火。雨花臺飽受戰(zhàn)火摧掠，荒蕪凄涼，花雨不現(xiàn)。現(xiàn)在的雨花臺景區(qū)最主要看到的就是烈士就義群雕，烈士紀念碑，烈士紀念館，雨花茶文化區(qū)和雨花石文化區(qū)。我們眼前的這條河流就是南京的母親河秦淮河，秦淮河全長110公里，城內(nèi)的這段前淮河稱為內(nèi)秦淮，就是大名鼎鼎的“十里秦淮”了。河中的畫防都是仿照明代建筑風格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當元宵節(jié)南京人習慣來這里游玩賞燈。這種風氣在明代就已盛行，據(jù)說明朝建都后，朱元津微服巡察京城。當他來到秦淮河畔，看到兩岸綠樹成蔭，河水清澈