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正文內(nèi)容

最新武漢東湖導(dǎo)游詞分鐘講解武漢東湖導(dǎo)游詞(實(shí)用15篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 03:02 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 專(zhuān)類(lèi)園在磨山以南,包括梅園、櫻園、盆景園等13個(gè)專(zhuān)類(lèi)園,以園林觀賞為主,體現(xiàn)了江南藝術(shù)的特色。楚文化游覽區(qū)位于磨山以北,湖北是中國(guó)古代楚國(guó)的中心地區(qū),武漢則處在其中心腹地,在此開(kāi)辟楚文化游覽區(qū),旨在弘揚(yáng)中國(guó)中華民族的優(yōu)秀文化,展現(xiàn)絢麗多彩的楚文化?,F(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了楚文化的門(mén)戶(hù)——楚城門(mén),它是參照當(dāng)時(shí)楚國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的第一大都會(huì)紀(jì)南城城門(mén)設(shè)計(jì)的。楚國(guó)是最早修筑長(zhǎng)城并設(shè)立城門(mén)的諸侯國(guó)之一。楚國(guó)稱(chēng)長(zhǎng)城為“方城”,根據(jù)楚人喜臨水居高的特點(diǎn),楚城門(mén)選擇在依山傍水的要津上,其設(shè)計(jì)古拙,氣勢(shì)恢弘。整個(gè)城門(mén)由水門(mén)、陸門(mén),城墻,望樓、箭樓和烽火臺(tái)組成。城上的雙闕望樓透出了城門(mén)特有的靈秀,由出土文物虎座鳥(niǎo)架骨演變而來(lái)的雙鳳脊飾傲居望樓頂端,展示了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。該城全長(zhǎng)105米,高為11米,一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火臺(tái)相連,另一端直插水中與水師城門(mén)相交,具有楚地山鄉(xiāng)澤國(guó)的特色。一堵城墻并不能阻隔一切,楚人深知開(kāi)放融合是一個(gè)民族永葆生機(jī)的基礎(chǔ)。楚人有自己的文化傳統(tǒng),但從來(lái)不固步自封,從來(lái)不拒絕外來(lái)文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面,楚人師夷夏之長(zhǎng)的目的在于創(chuàng)新,楚人敢于打破陳規(guī),向自認(rèn)為不合理的事物挑戰(zhàn)。“不鳴則已,一鳴驚人”本是楚人的一種性格,最后上升為以蔑視既存,敢于創(chuàng)新為主要內(nèi)容的民族精神。在看到的這個(gè)楚字很像是由兩個(gè)樹(shù)木的木字中間加一個(gè)足字組成的,似在表明從森林中走出來(lái)的意思,的確,楚人立國(guó)之初,偏僻狹小,但他們并不滿(mǎn)足偏安一隅,終于通過(guò)“篳路藍(lán)縷,以啟山林”的艱辛歷程而成為泱泱大國(guó)。楚國(guó)之所以能成為春秋五霸,戰(zhàn)國(guó)七雄,其根本原因也在于其開(kāi)拓進(jìn)取的精神。楚人不以處蠻地而自卑,敢于在逐鹿中原中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值展露自己的鋒芒。來(lái)到楚市中,我們就可以看到一派楚地風(fēng)貌,街市錯(cuò)落,黃墻黑瓦,紅漆門(mén)柱,青石小道。在這200多米長(zhǎng)的街市上,采用吊腳樓式的建筑,店鋪林立,游人如織,據(jù)說(shuō)土家族所居住的吊腳樓就是沿襲了這一傳統(tǒng),具有鮮明的楚文化風(fēng)格。楚文化的物質(zhì)方面主要表現(xiàn)為漆器、木器、絲織刺繡及工藝品、老子和莊子的哲學(xué)、屈原的詩(shī)歌、莊子的散文、美術(shù)和樂(lè)舞等內(nèi)容。在這里,大家盡可自由選購(gòu)。逛完了楚市我們便可以看到前面的楚才園了,楚才園是以楚文化典故為題材建造的大型雕塑群,共有圓雕12組,大型浮雕2組。該園以雕塑藝術(shù)和磅礴氣勢(shì)而獨(dú)具風(fēng)格,每一組都有一個(gè)精彩的故事,反映了楚國(guó)8xx年間的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事文化等歷史進(jìn)程,具有很深的文化內(nèi)涵?,F(xiàn)在我們看到的物品叫做鳳標(biāo),,兩鳳站在百獸之王老虎的背上,,他們把鷹、鶴、燕、孔雀等鳥(niǎo)類(lèi)的美好特征集合起來(lái),創(chuàng)造了他們理想中的仙鳥(niǎo)——鳳。因此,鳳被譽(yù)為真、至善、至美的象征。楚人尊鳳是由其遠(yuǎn)祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來(lái)的,迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。而這做鳳標(biāo)則很好地展示了楚人崇拜太陽(yáng)、崇尚火種、鐘愛(ài)鳳的楚文化真諦。我們現(xiàn)在看到的便是楚文化游覽區(qū)的標(biāo)志性建筑——楚天臺(tái)了。楚天臺(tái)是按楚國(guó)章華臺(tái)“層臺(tái)累榭”的形制而建,345級(jí)臺(tái)階設(shè)3個(gè)休息平臺(tái),寓意“三休乃至”。楚天臺(tái)“層階巨殿”,高臺(tái)聳立,依山傍水,高36米,建筑面積2260平方米,是一個(gè)外五內(nèi)六的建筑。其基座利用山形,建臺(tái)兩層弧形坡道,似兩道彩虹給游人以“登云而上”的升騰感。楚天臺(tái)內(nèi)有荊楚文物、工藝品、楚國(guó)名人蠟相展、編鐘樂(lè)舞演出。在這里,我們可以一邊歇歇腳,一邊盡情欣賞、體味楚文化浪漫、瑰麗、詭異的風(fēng)韻。大家可以看到,我們的左手邊就是中國(guó)最大的城中湖東湖,東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部,是國(guó)務(wù)院首批命名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)之一,東湖的面積有西湖面積的六倍之大,湖岸蜿蜒曲折,素有99灣之稱(chēng)。解放之后,朱德總司令游覽東湖的時(shí)候曾說(shuō)過(guò)“東湖暫讓西湖好,將來(lái)更比西湖強(qiáng)”的詩(shī)句,這也說(shuō)明我們的東湖有著巨大的潛力。從五十年代開(kāi)始東湖進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè),依其自然環(huán)境,東湖被分為聽(tīng)濤,落雁,白馬,磨山,吹笛,珞洪六個(gè)景區(qū),但現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的就只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū)。我們今天游覽的就是磨山景區(qū)。進(jìn)入磨山景區(qū)的大門(mén),我們可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓,叫做虎坐鳥(niǎo)架鼓,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)的重要樂(lè)器種類(lèi),以?xún)芍慌P虎為底座,虎背上各立一只長(zhǎng)腿昂首的鳴鳳,一面大鼓用紅繩懸于鳳冠之上。在楚文化中,我們隨處可見(jiàn)這種形象的鼓,多為漆器制品。關(guān)于虎坐鳥(niǎo)架鼓的來(lái)歷有一段歷史淵源,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚人和位于現(xiàn)在四川一代的巴人連年征戰(zhàn),巴人崇尚老虎,而楚人崇尚鳳,各自以虎和鳳作為自己部落的圖騰,楚人雖然不能每次戰(zhàn)爭(zhēng)都打能贏巴人,但是他們?cè)谒枷肷?,精神上,都覺(jué)得楚國(guó)是最強(qiáng)的,所以他們制作了這種虎坐鳥(niǎo)架鼓,寓意著楚人可以把巴人踩在腳下,巴人要以楚人馬首是瞻。也是因?yàn)橛羞@樣的民族榮譽(yù)感,楚國(guó)才能所向無(wú)敵,成為春秋五霸之一。磨山景區(qū)可以說(shuō)是一個(gè)大型的楚文化主題公園,大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到前面的楚城門(mén),楚城是參照當(dāng)時(shí)楚國(guó)的第一大都會(huì)紀(jì)南城所設(shè)計(jì),建造的。城門(mén)有三個(gè)門(mén)洞,一大兩小,大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)晏子使楚的故事,當(dāng)年晏子代表齊國(guó)出使楚國(guó),楚人欺負(fù)晏嬰身材矮小,讓他從城門(mén)的小門(mén)入,晏子說(shuō):“如果我是出使狗國(guó),那么我就從狗門(mén)入,現(xiàn)在我出使楚國(guó),不應(yīng)該從此門(mén)入?!背藳](méi)辦法,不能承認(rèn)自己是狗國(guó),只好敞開(kāi)大門(mén),迎接晏嬰。從這個(gè)小故事里我們也可以看出,當(dāng)時(shí)楚國(guó)確實(shí)有多個(gè)門(mén)洞。城門(mén)上是用甲骨文寫(xiě)的“楚城”二字,我們可以看到楚城門(mén)很有特色的地方是兩邊的望樓比中間的望樓要高,由此可以方便的監(jiān)控周?chē)沫h(huán)境,以防敵情。另外一個(gè)特別的地方是楚城門(mén)除了陸門(mén)以外,還設(shè)有水門(mén)。根據(jù)楚人臨水居高城的特點(diǎn),楚城外一般都有天然的護(hù)城河,而且楚地處于南方,河流湖泊眾多,不僅城外有寬闊的護(hù)城河,城內(nèi)也是流水密布。通過(guò)水門(mén),那些乘船而來(lái)的商賈和使節(jié)就可以直接開(kāi)船進(jìn)城。我們這里的楚城門(mén)就沿襲了當(dāng)年的風(fēng)格,向東湖里延伸出了一個(gè)水門(mén)。大家可以看右手邊,那是我們的楚長(zhǎng)城,大家都知道秦長(zhǎng)城,很少知道楚國(guó)也有長(zhǎng)城的,因?yàn)槌?guó)的長(zhǎng)城沒(méi)有那么宏偉,但是建造的年代要比秦國(guó)早很多,也是作為防御之用。關(guān)于這個(gè)楚城門(mén),當(dāng)年設(shè)計(jì)建造的時(shí)候?qū)<覀優(yōu)槠洳牧系倪x擇大傷腦筋,本想以青灰色的石磚作為材料,可是那樣的風(fēng)格接近于唐代的城墻,宮殿建筑,年代就比較近了。用一般的轉(zhuǎn)頭又無(wú)法體現(xiàn)楚國(guó)的特色。后來(lái)專(zhuān)家們將目光放在武漢沿江碼頭臺(tái)階所用的紅砂石上,楚人剛好崇尚紅色,而且這些砂石資源豐富,售價(jià)便宜,就用此來(lái)建造我們現(xiàn)在所看到的楚城門(mén)。這兩個(gè)巨大的銅鳳叫做楚鳳標(biāo)。鳳是楚國(guó)人的圖騰,被視為至真,至善,至美的象征。楚國(guó)人非常崇尚鳳凰,所以在很多楚墓中出土的器物上都是鳳的圖案。我們可以看到這里的銅鳳同我們?cè)陂T(mén)口看到的虎坐鳥(niǎo)架鼓一樣,也是腳踏老虎。這里的把鳳的尾部特意做成上揚(yáng)的形象,就像熊熊烈火,這也表現(xiàn)了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。鳳標(biāo)修建最妙的地方在于鳳尾形成的拱門(mén),恰好將巍然屹立于磨山主峰的楚天臺(tái)罩住,成為烘托楚天臺(tái)的一個(gè)銅光環(huán),這樣一來(lái)鳳標(biāo)和楚天臺(tái)就形成了“借景”效應(yīng)。登上345級(jí)臺(tái)階就可以登上楚天臺(tái),楚天臺(tái)的名字取自毛澤東同志的一句“極目楚天舒”,而在楚國(guó)最頂級(jí)的建筑被稱(chēng)為臺(tái)。楚天臺(tái)是參照楚靈王時(shí)的行宮章華臺(tái)的遺址修建的。這里有一個(gè)小故事,據(jù)說(shuō)靈王有一個(gè)非常奇怪的癖好,就是喜歡細(xì)腰,他自己是細(xì)腰不說(shuō),還對(duì)細(xì)腰的大臣非常喜愛(ài),許多人為了得到靈王的厚愛(ài)都節(jié)食束腰,以致后來(lái)許多人都餓死了,所以在民間又有“靈王好細(xì)腰,國(guó)人多餓死”的說(shuō)法,章華臺(tái)也因此被稱(chēng)為細(xì)腰宮。據(jù)說(shuō)有一次楚王宴請(qǐng)賓客,在章華臺(tái)大擺宴席,哪知客人爬上章華臺(tái)就休息了三次,所以章華臺(tái)又名“三休臺(tái)”,而現(xiàn)在我們登上楚天臺(tái)的臺(tái)階上也設(shè)有三個(gè)休息平臺(tái)?,F(xiàn)在我們所看到的就是磨山最主要的景點(diǎn)之一楚才園,它向我們展示了楚國(guó)800多年歷史長(zhǎng)河中的著名典故。楚才園的門(mén)口懸掛著四口楚式編鐘,是按照曾侯乙編鐘所設(shè)計(jì)的,編鐘上刻有四個(gè)甲骨文,從右向左讀出就是“惟楚有才”。這里要說(shuō)到一個(gè)歷史典故:當(dāng)年蔡國(guó)的聲子出使晉國(guó),途中遇到了受到誣陷而逃亡鄭國(guó)的楚國(guó)大夫伍舉,為了幫助伍舉回到楚國(guó),聲子回到蔡國(guó)后就急忙來(lái)到楚國(guó)并見(jiàn)到了楚國(guó)令尹(宰相)子木。子木問(wèn)聲子:“晉國(guó)的大夫和楚國(guó)的大夫,哪個(gè)更加賢明?聲子說(shuō):“楚國(guó)的大夫更賢明,就算晉國(guó)很有多的人才都不如楚國(guó),可是,雖楚有才,晉實(shí)用之,楚國(guó)的人才大都流失到晉國(guó)了,晉王非常重視楚國(guó)的人才?!甭曌舆€向子木列舉了很多楚國(guó)人才到晉國(guó)為官的例子。子木認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性,報(bào)告給了楚王,楚王隨即召回了流失到晉國(guó)的人才們,并且迎回了伍舉。后來(lái)“雖楚有才”被傳誦成了“惟楚有才”,這里的“惟”并不是“唯獨(dú)”的“唯”,并不是說(shuō)只有楚國(guó)有人才,而是個(gè)語(yǔ)氣詞,意思是“啊!原來(lái)楚國(guó)有人才”。進(jìn)入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟,展現(xiàn)的是楚國(guó)一位勇士在湍急的河流中奮力搏斗的場(chǎng)景。勇士雙眼圓睜,手持寶劍與兇惡的揚(yáng)子鱷搏斗,整個(gè)場(chǎng)面充滿(mǎn)了原始的張力,在這里主要是想向游人展示楚國(guó)地處在河流湖泊眾多的南方,建城之初人們生活環(huán)境惡劣,水獸橫行,但是楚國(guó)人民不畏艱險(xiǎn),頑強(qiáng)的生活了下來(lái),而且也表現(xiàn)出活躍在社會(huì)最底層的英雄形象。這個(gè)頭像是楚國(guó)的祖先鬻熊,他是商紂王時(shí)期楚民族非常有作為的一位酋長(zhǎng),他帶領(lǐng)當(dāng)時(shí)的楚民族離開(kāi)了荒淫無(wú)道的商紂王,投奔民心所向的周王朝。使得后來(lái)的周天子分封他的曾孫熊繹為楚國(guó)的第一任國(guó)君。鬻熊的后代以他的名字分為鬻氏和熊氏,從此改變了楚國(guó)的國(guó)君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世襲制。這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎,上面有一個(gè)人頭像,雙眉緊鎖,下面是一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載舞。這個(gè)頭像就是熊繹,他是鬻熊的曾孫,在周王朝建立的時(shí)候被封予“子男”的爵位,這是當(dāng)時(shí)周天子分封各諸侯最低的爵位。有一次周天子在會(huì)稽山舉行諸侯大會(huì),雖然熊繹也參加了,但是只能忙于一些會(huì)場(chǎng)的具體事物,做后勤工作,守著火堆,不能參與政事。這件事被楚國(guó)人認(rèn)為是奇恥大辱,與后來(lái)楚國(guó)迅速崛起,楚成王代表周天子主持盟會(huì),楚莊王敢向周王室詢(xún)問(wèn)鼎之輕重,形成了鮮明對(duì)比。這個(gè)雕塑名叫卞和抱璞,是發(fā)生在楚國(guó)非常有名的一個(gè)故事。相傳在楚山腳下有一個(gè)叫卞和的人,在山腳下發(fā)現(xiàn)了一塊璞石,他知道里面藏有一塊無(wú)價(jià)寶玉,出于對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),他把璞玉獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的楚國(guó)國(guó)君楚厲王,楚厲王見(jiàn)了便叫一位宮廷玉匠來(lái)辨識(shí)。誰(shuí)知玉匠手藝雖然高超,卻從未見(jiàn)過(guò)粗糙的璞石,于是就說(shuō)這是一塊普通的石頭,楚厲王大怒,砍斷了卞和的左腿。楚厲王死后,楚武王登位,卞和又抱著那塊璞玉去覲見(jiàn),誰(shuí)知楚武王還是寵幸當(dāng)年的玉匠,結(jié)果卞和又被看去了右腿。不久后楚武王去世,楚文王繼位,被砍下雙足的卞和已經(jīng)80歲了,回顧往事不勝傷感,于是抱著璞石在山下嚎啕大哭,一直哭了三天三夜,眼睛都哭出了血。消息傳到楚文王耳中,便召見(jiàn)了他,并問(wèn)他:“楚國(guó)有那么多因?yàn)槠劬锉豢车綦p足的人,為什么你要哭的如此傷心?”卞和義正言辭的回答:“我哪里是悲傷失去雙足,我悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏說(shuō)它是石頭,明明我忠心為國(guó),卻說(shuō)我欺君,楚王不分真假,不辨忠奸,這才是我最傷心的?!背趼?tīng)了深受感動(dòng),這次他不再讓玉匠用肉眼辨別,而是命人將璞石劈開(kāi),結(jié)果果然是舉世罕見(jiàn)的無(wú)價(jià)之寶,這就是歷史上著名的和氏璧的來(lái)歷。現(xiàn)在我們看到的這一長(zhǎng)排浮雕描述了銅礦開(kāi)采,絲織刺繡,漆器漆畫(huà)和舞蹈音樂(lè)。向我們呈現(xiàn)出一片繁榮的景象,同時(shí)告訴我們楚文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們沿著這一長(zhǎng)排浮雕可以看到很多楚國(guó)當(dāng)時(shí)的名人逸事,包括許行講學(xué),甘德觀星,高山流水遇知音,楚囚南冠,優(yōu)孟衣冠,楚寶倚相,隔河對(duì)射,伍參主戰(zhàn)等等。走了一圈,我們馬上就要走出楚才園了,現(xiàn)在大家看到的這尊大型雕塑的名字叫做“莊王出征”,中間這位雄偉高大,身穿戰(zhàn)甲的人就是春秋五霸之一的楚莊王?!耙圾Q驚人”這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷就跟楚莊王有關(guān)。在楚莊王剛繼位的時(shí)候,三年不理朝政,整天歌舞享樂(lè),有位大臣叫做伍舉,他不知道莊王到底是不是明君,于是故意試探他:“臣聽(tīng)說(shuō)山中有一只大鳥(niǎo),三年不飛不鳴,不知道是為什么,大王您知道是什么原因么?”他滿(mǎn)以為莊王答不上來(lái)。誰(shuí)知莊王毫不思索的說(shuō):“此鳥(niǎo)三年不飛,一飛沖天,三年不鳴,一鳴驚人?!蔽榕e一聽(tīng)大喜,為君王感到高興,因?yàn)樗狼f王不是昏君。事實(shí)證明莊王果然很有能力,他通過(guò)三年時(shí)間摸清誰(shuí)是正直的,為國(guó)家著想的大臣,哪些是昏庸,奸佞的臣子,之后更是帶領(lǐng)著楚國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。我們今天的講解就到這里,剩下的時(shí)間大家可以自由活動(dòng),一個(gè)小時(shí)后我們?cè)陂T(mén)口集合。武漢東湖導(dǎo)游詞分鐘講解篇七東湖,位于武漢市之東。一九八二年被國(guó)務(wù)院列為首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。整個(gè)風(fēng)景區(qū)面積八十八平方公里,規(guī)劃建設(shè)范圍七十三平方公里,約占市區(qū)面積的四分之一。每年接待游客二百多萬(wàn)人次,是武漢市最大的風(fēng)景游覽地。四季皆可游覽,素有“春蘭、秋桂、夏荷、冬梅”之美譽(yù)。三月蘭花四月櫻,湖面平如鏡,鳥(niǎo)雀唱山林;七月流火,熱不可當(dāng),湖水之浸潤(rùn),區(qū)域氣溫低于市內(nèi)平均氣溫,入泳場(chǎng)以消暑,倚繁蔭而納涼,攀山頂可采風(fēng),秋高氣爽,桂蕾綻放,十里飄香,萬(wàn)株紅葉,層林盡染;隆冬嚴(yán)寒,瑞雪紛揚(yáng),磨山數(shù)百畝梅花吐蕾綻放,疏影橫斜,冷艷暗香,淑女雅士,紛至沓來(lái)。經(jīng)過(guò)五十年的開(kāi)發(fā)建設(shè),東湖風(fēng)景區(qū)已成為風(fēng)光秀美、景文并茂的風(fēng)景名勝區(qū)。一九九九年被中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)、中華人民共和國(guó)建設(shè)部、國(guó)家旅游局授予“全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范單位”,被中華人民共和國(guó)旅游局評(píng)為aaaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。武漢東湖導(dǎo)游詞分鐘講解篇八各位朋友:大家好!今天由我陪同大家游覽中國(guó)最大的城中湖――東湖,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),希望大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去游覽著名的東湖風(fēng)景區(qū)吧。東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部,是國(guó)務(wù)院首批命名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)之一,,是杭州西湖的六倍,東湖湖面浩渺明凈,港汊交錯(cuò),素有99灣之稱(chēng)。東湖的湖面是如此的廣闊,風(fēng)景是這樣的優(yōu)美,那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?東湖瀕臨長(zhǎng)江,經(jīng)青山港和長(zhǎng)江相通,在江與湖之間,發(fā)育著一片沖積平原,有長(zhǎng)達(dá)十多公里的環(huán)湖長(zhǎng)行高地,堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地,每當(dāng)汛期,長(zhǎng)江水位高于地表時(shí),凹地上游來(lái)水便無(wú)法外瀉。因此,在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。東湖風(fēng)景區(qū)包括聽(tīng)濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū),但是現(xiàn)在正式對(duì)外開(kāi)放的只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū)。每年接待游客200萬(wàn)人次,是武漢市最大的風(fēng)景游覽勝地。進(jìn)入了東湖的大門(mén)后,我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)。好的,我們現(xiàn)在所在的這
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