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正文內(nèi)容

20xx年國學(xué)心得體會800字(三篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 03:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 斷的國家,也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰鴮W(xué)文化做支柱。這種文化一直貫穿中國的歷史發(fā)展,也一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。通過這次在線學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。一、學(xué)習(xí)國學(xué),可以提高素養(yǎng)子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”要做到慎言、慎行,就要常常自省,完善自己,提升自己的德行。才能“修身、齊家、治國、平天下?!?當(dāng)今社會物欲橫流,誘惑頗多,如何克制貪欲,就要靠平常多學(xué)、多思,以史為鑒,以人為鏡,雖不一定能達(dá)到“貧而樂,富而好禮”的最高境界,但也一定能做到“窮則獨(dú)善其身,富則接濟(jì)天下”?!皶凶杂悬S金屋”這不是玩笑話,是一個我們忽視了很久的很重要的問題。我們身為中國人最幸運(yùn)的不過擁有祖輩圣賢們留給我們的金玉良言。這些經(jīng)過千百年的印證的人生的體會,為人處事的道理,學(xué)習(xí)知識的方法甚至是細(xì)致入微的生活感悟,我們的祖先從不吝于賜教,早就傾囊相授了。二、學(xué)習(xí)國學(xué),必須取其精華現(xiàn)代人學(xué)國學(xué)最重要的是明白為什么而學(xué)?有人學(xué)《周易》是為了看風(fēng)水,學(xué)道家是為了練氣功,中國自古以來興盛的是術(shù),寂寞的是道。四書五經(jīng)在古代是歷朝君王假以利用統(tǒng)治臣民的工具,有許多觀點(diǎn)論述不附合現(xiàn)代社會的需要,甚至是糟粕。所以我們在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)多思考,以社會發(fā)展進(jìn)步的眼光取其精華,古為今用。例如:子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!苯y(tǒng)治者借此標(biāo)榜自己是道德教化的化身,神化個人威信,以愚弄百姓,達(dá)到“君教臣死,臣不得不死”統(tǒng)治效果?,F(xiàn)今社會雖也應(yīng)“以德為政”,但我認(rèn)為這“德”應(yīng)是“良法”,“法制”才是社會進(jìn)步的標(biāo)志,才是真正的“北辰”,才能“眾民擁之”。三、學(xué)習(xí)國學(xué),結(jié)合中西方文化對照借鑒在漫長的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。展現(xiàn)著中華民族的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林。而縱觀世界文明史,我們同樣也可有所領(lǐng)悟。例如,數(shù)千年前古希臘文明已把智力健康和肢體健康相融合,形成了人類千古永恒的目標(biāo)—“奧林匹亞”精神。公元前600—320xx年是“人類文明軸心時代”,中國產(chǎn)生了老子、孔子、孟子等思想家,他們正為“儒學(xué)治國”“政道治術(shù)”時,印度有了釋迦牟尼,創(chuàng)立的佛教流傳至今。西方有了德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖等偉大的哲學(xué)家。因此,我們學(xué)習(xí)國學(xué)更應(yīng)跳出關(guān)系圈,以國學(xué)的精華養(yǎng)成處世為人之道,以寬闊的胸襟,求實(shí)的態(tài)度,樹立自己人生的信仰,讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,努力實(shí)現(xiàn)人生價值。一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開拓精神。“厚德載物”的博大胸懷。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣?!皣遗d亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義精神?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對中華民族的形成
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