【文章內(nèi)容簡介】 的。真的是這樣嗎?_提出教育要面向面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化，也就是說，我們培養(yǎng)的學生都要走向世界，與世界接軌，那么西方國家如何看待這些問題呢?20__年6月20日的參考消息報道：“美國學生奧馬爾卡恩，在學期末因網(wǎng)上篡改分數(shù)被警方逮捕，面臨38年監(jiān)禁”，面對這個問題，我們或許會想，不就是一次改分數(shù)嗎?有什么了不起，才18歲的學生，如果這樣判刑處理不就毀了他的一生嗎，應該給他一次機會，不應該判刑。美國人怎么看呢?如果給他機會，不但救不了他，反而會傷害很多人，因為很多人都會學他，原因沒什么了不起。該學生走出監(jiān)獄時已經(jīng)56歲，但是他會珍惜剩余的時間，連分數(shù)都能篡改，說明他沒有底線，他什么事情都能做得出來，你給他機會也不會珍惜。重罰這名學生也是救治社會的重要舉措，叫傷指療法，對其他同學是個警示，是保全肌體其他部分健康成長的有效做法。再看看其他國家對我們這些不拘小節(jié)又是如何評價的，還是參考消息報道，美國、德國、新西蘭等國家紛紛在報紙雜志上大談中國留學生如何不道德、如何不遵守規(guī)則等問題，美國一家報紙題目是“中國的學生，最大的騙子”，其內(nèi)容是講我們的學生在考試中作弊的問題。我們這些不拘小節(jié)的行為在西方人眼里卻是無法容忍，極不道德，你怎么能走向國際呢?英國諾丁漢大學校長是我們?nèi)A人楊福家教授，他在上海演講時講過一件使他很傷心的一件事情，一位才華出眾的青島女孩在諾丁漢大學讀書，準備申請助學金，這位女孩學習很好，申請理由：父母離婚，父母所在企業(yè)破產(chǎn)導致家庭經(jīng)濟困難。楊福家校長說，很重要的原因是看到我們?nèi)A人同胞，他答應了，但學校調(diào)查審核時發(fā)現(xiàn)，她的父母沒有離婚，并且不是在企業(yè)，而是在機關(guān)和事業(yè)單位，這位才華出眾的女孩竟然是在撒謊，楊校長講，“這讓我感到恥辱，無地自容”。這位女孩當然因為造假失去了在諾丁漢大學繼續(xù)讀書的機會。西方國家為什么對我們這些看似并不起眼不拘小節(jié)的行為如此的嗤之以鼻呢?我們首先要搞清楚一個說得最多用得最多的一個詞叫“道德”它的內(nèi)在含義?！暗赖隆眱?nèi)涵都不清楚，當然就不知道該怎么做。道德的內(nèi)涵到底是什么呢?其內(nèi)涵有兩方面，一是規(guī)范人的行為，二是是非善惡判斷的標準。規(guī)范行為就是要講規(guī)則，是非善惡的判斷標準，那就要求要樹立正確的價值觀?；诘赖聝煞矫娴膬?nèi)涵，就產(chǎn)生了兩種道德觀，一種是以柏拉圖為代表的道德知識觀，即“道德就是規(guī)范性知識”，基于這一觀點我們可以推出，講道德首先就要守規(guī)則，紀律和規(guī)則是道德的底線，不遵守紀律、不遵守規(guī)則就是沖破了道德底線，就是不道德。第二種道德觀叫道德生命觀，指道德是生命的自覺，是人性的呼喚，是人之所以成為人的根本標志，道德是為生命而存在的。這種道德生命觀強調(diào)，道德是人區(qū)別于其他動物的根本標準，人的標志就是道德，沒有道德就不是真正的人?；诘赖碌倪@種觀點我們就不難理解，為什么西方國家對不遵守規(guī)則的人十分的氣氛，不屑一顧，其邏輯是，不遵守規(guī)則，就是不道德，就不是真正的人，就不應該受到人的尊重。我們平時對道德水準很低的人的評價是：“他簡直不是人!”，也是這個意思。我們再來看那些在我們生活中隨處可見的不拘小節(jié)的行為，不遵守規(guī)則，就是沖破了道德底線，其實質(zhì)就是不道德的行為，是應該引起公憤、讓人唾棄的行為，那些將不遵守規(guī)則、。同學們，將你們打造成具有國際素養(yǎng)的高素質(zhì)人才是學校的期待和追求，你們應該怎么做呢?紀律和規(guī)則是道德的底線，道德是做人的標志，你們首先要學會做人，那就要堅守道德底線，要遵守規(guī)則，我們最低的標準就是當你走出國門時，能夠受到人家像對待正常人一樣的尊重，而不應該是被歧視。爾后，你們要做一個有品位的人，要做一個高道德水準的人，那時才能夠談為國增光，為中華民族增光。同學們，如果面對你們的這些看似小節(jié)的行為不加以糾正， 長此以往就會養(yǎng)成一種習慣，顯然這是一種不受歡迎的壞習慣。大家知道，習慣決定命運，壞習慣決定的肯定是一種壞的命運，“沒有遠慮必有近憂”，同學們，你們決不能在你們?nèi)松砷L的黃金時代埋下一個隱患，必須認識到這些不道德的惡作劇式的不拘小節(jié)的行為它的危害的嚴重性。面對這些問題，如果學校不加以糾正，不能正確引導，沒有教會大家做人的道理，我認為，學校欠了同學們的賬，就是失職 。為提高同學們的道德修養(yǎng)，提高大家做人的品位，學校將大力開展道德修養(yǎng)主題教育活動，在此我給大家提幾點要求。，建立共同的道德價值取向，要牢固樹立紀律道德觀、生活道德觀、學習道德觀、活動道德觀、交往道德觀。要用道德的觀點來審視我們的一言一行，你們要相互監(jiān)督，讓不道德的行為在__中無立足之地，這是你們每一個同學學習做人的需要。，將傳統(tǒng)文化的學習與道德實踐相結(jié)合，各班級都要設計本班道德教育方案，召開主題班會，各班都要簽訂道德文明公約，將道德內(nèi)容具體化、生活化。提高道德水準是同學們個人發(fā)展對我們學校、對每個班級提出的共同的需要。，做個有道德的人，要遵守紀律，愛護公物，服從管理，誠實守信、自控自律。，做有品位的人。要尊重別人，見到老師和客人要主動問好，要關(guān)愛他人，要熱情主動的幫助別人，不要打擾別人，不要給別人添麻煩。要關(guān)愛集體，為集體增光，不要為集體抹黑。要待人真誠、厚道。同學們，提升道德修養(yǎng)是每一個人發(fā)展的首要任務，道德水準的高低是隨時都可以得以檢驗的，見到老師、客人是否主動打個招呼，你是否隨手撿起了地面上的字紙垃圾，你是否珍惜愛護學校的每一件公物，你是否熱情友善的幫助同學，為同學服務，你是否主動關(guān)閉正在流水浪費的水龍頭等等。這些生活中的點點滴滴都在檢驗著你周圍每一個同學的道德水準。我們要唾棄那些沖破道德底線的違犯紀律和規(guī)則的不道德的行為，我們更要培養(yǎng)大家舉止文明、誠實守信、尊老愛幼、具有高度榮譽感、責任感和使命感的優(yōu)良品質(zhì)。青島__中這所名校的標志，不僅僅體現(xiàn)在同學們的學習能力和實踐能力上，更應該體現(xiàn)在高水準的道德素養(yǎng)方面。任何事物的發(fā)展都是遵循規(guī)律的，種瓜得瓜，種豆得豆，同學們，只要在你的心底里埋下道德的種子，你就一定會收獲尊重，收獲友誼，收獲美好的幸福的人生。我再次鄭重地向大家提出要求，要做有道德的人，要做高品位的人。謝謝大家。日常行為規(guī)范國旗下講話稿 行為規(guī)范教育國旗下講話篇十尊敬的各位老師，親愛的同學們：早上好!今天我在這里講話的題目是《學會創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新》。首先讓我們來看看幾個先進國家的起家經(jīng)驗：先看日本和西德，二次大戰(zhàn)后，她們都能在短短的時間內(nèi)從廢墟中站起來，一位日本學者說她們成功的關(guān)鍵在于創(chuàng)新。又來看看當今最先進的美國，據(jù)研究報道，從1920xx年到1969年的40年間，美國經(jīng)濟增長的45%歸功于技術(shù)創(chuàng)新。由此可見，當今先進國家能保持先進的主要因素就是創(chuàng)新，這正如所說的：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進民族之林。從這句話可以得出這樣一個結(jié)論：我們要趕超世界，除了創(chuàng)新，別無選擇。那么，怎樣才能創(chuàng)新呢?被公認是現(xiàn)代創(chuàng)新之父的經(jīng)濟學家熊彼德，他把創(chuàng)新分成三個層次：第一個層次是對原有事物的再次發(fā)現(xiàn)能力，第二個層次是對原有事物的重新組合能力，最高層次是創(chuàng)造前所未有事物的能力。當然，我們學習創(chuàng)新，并不要求大家一下子就有創(chuàng)造前所未有事物的能力，但我們可以從較低層的再次發(fā)現(xiàn)和重新組合入手。理由是，世界上絕大多數(shù)的創(chuàng)造發(fā)明，都是對原有事物的再次發(fā)現(xiàn)和重新組合，產(chǎn)生質(zhì)變后才表現(xiàn)為前所未有的。如在社會科學領(lǐng)域，馬克思和恩格斯經(jīng)過繼承和揚棄，將英國古典政治經(jīng)濟學、德國古典哲學和法國空想社會主義的合理部分重新組合，從而創(chuàng)造了前所未有的馬克思主義。在科技領(lǐng)域，計算機領(lǐng)域的代表人物比爾蓋茨曾多次被人譏諷其創(chuàng)立的微軟公司沒有自己的原創(chuàng)產(chǎn)品，但他們善于再次發(fā)現(xiàn)別人的創(chuàng)造，更重要的是重新組合出新的產(chǎn)品，終于成為知識經(jīng)濟時代的創(chuàng)新典范。如果說上面所說的例子我們還是覺得高不可攀的話，那么，我們不妨來看看我們身邊的事實，很多就是通過對原有事物的再次發(fā)現(xiàn)重新組合而創(chuàng)造出來的。比如：有保健功能的磁化杯，就是在原有杯子的基礎(chǔ)上，再加上磁鐵，就創(chuàng)造出了一個新產(chǎn)品——磁化杯。有時鐘的筆，是在筆的基礎(chǔ)上，再加上一個電子表，又變成了一個新產(chǎn)品了。等等。從以上所述，我們可以看出：創(chuàng)新不能憑空捏造，它往往是對原有事物的再次發(fā)現(xiàn)和重新組合，從而創(chuàng)造出新的事物來的。因此，我們要學會創(chuàng)新，就必須先對原有事物充分認識。我們想要超越巨人，就必須站在巨人的肩膀上。我們學習創(chuàng)新，應該從學習、借鑒、繼承人類文明的優(yōu)秀成果開始，而人類歷史的一切文明成果都是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。同學們，大家正處于成長時期，沒有人敢懷疑你們的創(chuàng)新潛力。只要你們從現(xiàn)在的學習中學會創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，不斷挖掘自己的創(chuàng)新潛力，我相信，未來的發(fā)明家、創(chuàng)新家一定會在你們當中產(chǎn)生!我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!日常行為規(guī)范國旗下講話稿 行為規(guī)范教育國旗下講話篇十一老師們,同學們:早上好!今天我講話的主題是復習的方法與技巧復習是學習過程中的重要一環(huán),它不僅使所學知識系統(tǒng)化,而且加強了對知識的理解,鞏固與提高,也可彌補知識的缺陷,我們必須明確復習的任務,復習時應注意的問題,以及復習前的準備,因此要抓緊平時的學習,要做點綜合性的習題,這是搞好復習的基礎(chǔ).復習的任務復習究竟為了什么呢 不少學生認為。有的學生認為,他們在復習時很少開動腦筋,進行積極的思維活動. 我們說,復習的任務大致有三項。(1)強化記憶,使學習的成果牢固地貯存在大腦里,以便隨時取用.(2)查漏補缺,在一個漫長的學習過程中,完整的知識學下來,難免出現(xiàn)漏洞和缺欠,通過復習,都及時地得到了補足,很少在學習上欠債.因此,他們的知