【文章內(nèi)容簡介】 段。教師崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)可以影響學(xué)生求知的觀念和態(tài)度，正所謂“師表，人之模范也”、“博學(xué)為師，德高為范”這些名言，都說明了教師的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生是具有巨大的教育影響。，要正確理解和掌握教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)涵和要求?？梢酝ㄟ^學(xué)習(xí)他們這些先進(jìn)模范典型，可以從中受到深刻的教育，從而不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀，提高師德認(rèn)識(shí)和師德修養(yǎng)，積極抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，經(jīng)常以師德榜樣鞭策自己、評(píng)價(jià)自己，自覺遵守和執(zhí)行教師職業(yè)道德規(guī)范。，要將教師職業(yè)道德教育列入教師繼續(xù)教育重要培訓(xùn)和管理內(nèi)容之一，制定研修計(jì)劃，確定研修內(nèi)容和學(xué)時(shí)，考核合格計(jì)入相應(yīng)學(xué)分，使教師職業(yè)道德教育培訓(xùn)制度化和規(guī)范化，同時(shí)還要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育考核。1.“熱愛學(xué)生”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的核心和精髓 “教育之不能沒有愛，猶如池塘之不能沒有水”，熱愛學(xué)生是教師最重要的職業(yè)情感，也是處理教師與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的核心和精髓。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種出自崇高目的，充滿科學(xué)精神，普遍、持久而又深厚的愛。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)認(rèn)真執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長，才會(huì)敬業(yè)愛崗，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地教育學(xué)生，才會(huì)自覺自愿地約束自己、規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。，知錯(cuò)必改，營建學(xué)術(shù)民主韓愈在《師說》中指出：弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。如是而已，教師應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)師與道的關(guān)系。一般來說，教師要比學(xué)生聞道在先，但是，有時(shí)我們老師還應(yīng)該向?qū)W生學(xué)習(xí)。例如，有位語文教師在寫板書時(shí)寫錯(cuò)了字，一位同學(xué)站起來當(dāng)著全班同學(xué)的面說：“老師，你寫錯(cuò)了！”老師聽了一愣，檢查一遍仍未發(fā)現(xiàn)，便問：“錯(cuò)在哪里？”這時(shí)，有好幾位同學(xué)舉手，她意識(shí)到真是有錯(cuò)，心里很不好受，心想，自己怎能在學(xué)生面前丟丑呢？但轉(zhuǎn)而一想，只有知錯(cuò)必改，才會(huì)取得學(xué)生的信任，于是請第一位同學(xué)指出錯(cuò)在哪里。結(jié)果，她細(xì)看書上，大吃一驚，深感自己基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，備課時(shí)又疏忽。這位老師想，真理面前人人平等，因此，這位老師對(duì)全班學(xué)生說：“這位同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真、仔細(xì)，發(fā)現(xiàn)老師錯(cuò)了又敢于提出來，幫助老師改正，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。今后，我們師生來比賽，看誰學(xué)習(xí)最認(rèn)真、最細(xì)致。”這樣全班同學(xué)都被老師這種平等求實(shí)的態(tài)度所感動(dòng)，師生間又增添了一份情感。教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容篇三這個(gè)學(xué)期我們在中心校的統(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)。一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂首先、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來是與自身的社會(huì)信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念，教師只有確立了對(duì)于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，他的職業(yè)理想才會(huì)具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。其次、必須堅(jiān)持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個(gè)人對(duì)教育所持有的根本觀點(diǎn)，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針鋒相對(duì)的，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯(cuò)誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實(shí)踐帶來了種種負(fù)效應(yīng)。為此，我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會(huì)生活的實(shí)際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。再次、必須具備開拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè)，其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這里沒有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻(xiàn)精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人，才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí)，體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值，才會(huì)感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢嚴(yán)峻，財(cái)政困難，教育經(jīng)費(fèi)不足，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快，對(duì)一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來”、“留不住”的局面，對(duì)于這種現(xiàn)象我們必須正視它，而不能回避。二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向，歸根結(jié)底，只有通過教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來，因此，一切真正富有責(zé)任感的教師，都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)水平，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，以實(shí)實(shí)在在的教書育人業(yè)績來證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí)，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地、機(jī)械地等同起來，但是一個(gè)人對(duì)待業(yè)務(wù)的態(tài)度，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分，凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神，毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重