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正文內(nèi)容

最新徽州文化導(dǎo)游詞(模板五篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 00:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 太大差異,但其婚姻的自主自由卻是天翻地覆。而女人婚嫁后,除其夫君,與其他男人間的距離必須疏遠(yuǎn),否則其懲罰后果,是相當(dāng)殘忍,且不容說理。除了正規(guī)的明媒正娶外,那時(shí)的婚姻也是混淆多種,童養(yǎng)媳,納妾,換親,搶親,入贅,沖喜,靈前婚等,在舊時(shí)社會(huì),一度腐敗上演,釀成悲劇,也釀成今天的文化領(lǐng)域,說其腐朽也是喜化,矛盾且沉思?;橐龅谋瘎。荒苷f其父母的思想落伍,媒婆的無端興起,而是與其年代文化背景是有一定關(guān)系的。徽州文化近千年,從古到今,演繹了春秋風(fēng)雨的豐碑,也是刻畫了歷史前后的蹤跡,從徽商到徽州三絕,從徽文化到學(xué)術(shù),歷史的一頁一頁的翻閱,是超前也是有落伍跡象。比如婚姻,女人的地位,再比如貞潔牌坊的形成,進(jìn)豬籠的酷刑,這些跡象一一表明,徽州舊時(shí)的思想文化還是有所缺陷的,但不能就說其是多余無用的,或許正因?yàn)檫@些思想,導(dǎo)致了今天徽州的文化地位。但與今看來,那時(shí)的感情因素是受到莫大阻礙的,而男女相處也是禁錮且謹(jǐn)慎的。但從20世紀(jì)50年代后,父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛所替代,80年代后,有采取旅游結(jié)婚或集體結(jié)婚的形式,其變遷發(fā)展也是不易。從封建演繹到開放,中間的歷史,有反抗,有鞭策,有批駁,有支持,有贊同,但不管如何,這種封建且腐朽的婚姻風(fēng)俗遭到“封殺”,也是一件好事。記得看完《徽州女人》,女主人無奈被填房,丈夫卻在新婚之夜剪辮離去,而自己卻苦苦等待了35年,哪知丈夫回來時(shí)竟然帶回了別的女人和孩子。這是何等的蒼涼與無奈,白白扼殺了自己的青春與幸福?;蛟S,在舊時(shí),女人是沒有幸??裳缘摹F鋵?shí),想想也是,婚姻都是強(qiáng)壓的,又何來的幸福。而男女地位的懸殊,又將本是沒有愛情的婚姻,又來得更加煎熬與卑微。女人一旦嫁了,哪怕丈夫是死了,也要活活守寡,不能自主尋找幸福。盡管或許會(huì)有改嫁現(xiàn)象,但也不是自由的婚姻制。只能說是從這個(gè)火坑跳到了另一個(gè)火坑,而若是守著貞潔直到死,又是從這個(gè)火坑直接去了墳坑,一生朝華就此殆盡,婚姻的腐敗,年代的腐朽,思想的腐化,女人的地位在這“三腐”中,無疑從出生就注定了悲慘的命運(yùn)。馬頭墻里外,女人的地位固然是卑微,其創(chuàng)作也是得不到重視,在背景的漠視下,女人依舊是默默的展現(xiàn)著自己的聰慧與辛勤,即使是婚姻的不幸,依舊是堅(jiān)持家族的規(guī)矩,年代的風(fēng)俗,哪怕在高墻深院里,殆盡了自己的年華與美麗。自漢唐以來,她們就在自己的命運(yùn)里,默默的傳承著中華傳統(tǒng)的文化與習(xí)俗,不惜犧牲自己的幸福,且默從。從今天的角度看來,舊時(shí)女人的婚姻盡管悲哀且無望,但或許正是因?yàn)檫@些思想的腐朽與禁錮,而發(fā)展成今天的自主婚姻。只是令人遺憾的是現(xiàn)在的愛情開放到濫情,自然這是題外話??傊?,徽州的舊時(shí)婚嫁已成為過去,若是演繹,也只能想象。這樣的殘酷婚姻,不僅摧殘了女人們的思想,還摧毀了女人們的情懷。但同時(shí),也文化了歷史,文化了如今人文,在馬頭墻,小青瓦下,徽州的蹤跡,無論在任何領(lǐng)域,都是一種推崇,文化的推崇。而女人們的婚姻也得到了歷史的推崇,演變成今天的自由?;罩菸幕瘜?dǎo)游詞篇四一直仰慕著名黃梅戲演員韓再芬,早就聽說韓再芬主演的舞臺(tái)劇《徽州女人》。不同于其它戲劇,沒有鏗鏘的鑼鼓,也沒有抽
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