最新尊敬老人國(guó)旗下講話(huà)稿(五篇)(編輯修改稿)
2025-08-11 23:23 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 中老人死在房間半月兒女不都不知的現(xiàn)象，不知要高尚多少倍。誠(chéng)然，生命越是貼近大地，它就越真切實(shí)在，能夠付出，本身就是一種快樂(lè)，一種對(duì)自我生命力的歡呼，一種做兒女的自身價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的滿(mǎn)足。由于我對(duì)生命的正確理解，我的積極向上的生命活力，我對(duì)生活的熱愛(ài)，我那不求回報(bào)的真誠(chéng)，感染了我敬愛(ài)的人，使他們回復(fù)了勇氣和信心，產(chǎn)生出新愛(ài)，以欣慰給世界留言。講身邊的榜樣，也想說(shuō)說(shuō)自己。我的婆婆和公公，雖然已到了古稀之年，可他們?nèi)匀徊豢闲菹?，盡心盡力照顧著我們的家庭，不求任何回報(bào)。公婆常說(shuō)：“家和萬(wàn)事興，只要家里人都開(kāi)開(kāi)心心，我們苦點(diǎn)累點(diǎn)都無(wú)所謂”。是啊，老年人就是圖個(gè)安安心心。他們對(duì)兒女對(duì)家庭的無(wú)私奉獻(xiàn)精神讓我們從心底里敬重。我們的父母用自己的勞動(dòng)和智慧為社會(huì)創(chuàng)造了財(cái)富，做出過(guò)重大貢獻(xiàn)；撫養(yǎng)教育子女，為家庭付出了艱辛的勞動(dòng)。對(duì)于父母的養(yǎng)育之恩，我們理應(yīng)感激和報(bào)答。路不回頭，水不倒流。長(zhǎng)壽終歸有限。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，我們知道生命的倉(cāng)皇和無(wú)常，如果我們內(nèi)心對(duì)父母有愛(ài)，那就馬上行動(dòng)，盡一盡兒女的孝道。道先萬(wàn)物而生，并存于萬(wàn)物之中。漫漫人生路給了我們眾多機(jī)會(huì)，給了我們寬闊舞臺(tái)，生命承載太多美麗，讓愛(ài)常駐心中，讓孝常駐人間。讓我們?cè)谌粘Ｉ钪叙B(yǎng)成孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩的優(yōu)良品德；讓天下的老人老有所養(yǎng)，老有所依，老有所為，老有所樂(lè)；在孝親敬長(zhǎng)的行列里，在“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的同行路上，讓愛(ài)以一種責(zé)任形式體現(xiàn)，讓愛(ài)的本質(zhì)在主動(dòng)奉獻(xiàn)和給予中突顯；“禮用之，和為貴”，讓中華民族孝親敬長(zhǎng)的美德代代相傳！尊敬老人國(guó)旗下講話(huà)稿篇三敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好。今天我演講的題目是——文明禮儀從”我“做起！古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。從古至今，文明禮儀都影響著一代一代人，為中華民族的強(qiáng)大與進(jìn)步注入著源源不斷的精神原動(dòng)力。然而，隨著物質(zhì)文化高度的發(fā)達(dá)，有些人文明禮儀的缺失，道德的淪喪，讓少數(shù)國(guó)人成為外人眼中的“笑話(huà)”。一項(xiàng)調(diào)查顯示，“全球最不受歡迎的游客，中國(guó)排在第二?！边@樣的調(diào)查，我們無(wú)需去追問(wèn)是否準(zhǔn)確全面，我們唯有理性的面對(duì)與思考。就像是不久前，中國(guó)某中學(xué)生在埃及文物上刻上“到此一游”四字?？陀^(guān)的說(shuō)，隨著國(guó)家道德建設(shè)的加強(qiáng)，國(guó)人對(duì)“到此一游”的陋習(xí)是有所警惕和反思的。但僅
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