最新寒假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)(三篇)(編輯修改稿)
2025-08-11 23:21 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、廟會(huì)以及文物保護(hù)和古風(fēng)臺(tái)太昊伏羲文化的傳承發(fā)展等相關(guān)方面的實(shí)地走訪(fǎng)，我們看到了許多從前代流傳至今悠久的歷史文化，讓身為華夏兒女的我們倍感自豪。同時(shí)，面對(duì)著這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到破壞、遺失、得不到更好的保護(hù)等諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我們也深感一份失落，同時(shí)我們的肩上也承擔(dān)著有一份重要的責(zé)任，能不能喚起更多的人來(lái)關(guān)注和保護(hù)我們前人留下的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該更好的繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，才能更好地建設(shè)我們的現(xiàn)代文明。（三）關(guān)注弱勢(shì)群體，幫扶困難學(xué)生在全體隊(duì)員的努力下，我們籌集到了一些有用的書(shū)籍和義務(wù)，對(duì)家庭困難的學(xué)生和村民進(jìn)行捐助，并對(duì)他們的心理困惑進(jìn)行疏導(dǎo)。其實(shí)，我們?nèi)绻芨玫娜リP(guān)懷那些弱勢(shì)群體，使他們不要脫離我們的大家庭，讓他們也能感覺(jué)到有更多的人在幫助和關(guān)心著他們，這個(gè)世界依然是溫暖的。由于農(nóng)村的實(shí)際條件限制，無(wú)保低保的人數(shù)仍然很多，還有很多更需要關(guān)愛(ài)和幫助的困難、弱勢(shì)群體，如果我們要想早日實(shí)現(xiàn)共同富裕，就必須消除兩極分化，更應(yīng)該去關(guān)注和幫扶這些困難的群體，這是我們的權(quán)利更是我們的義務(wù)。（四）發(fā)展特色蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)過(guò)在當(dāng)?shù)剞r(nóng)家果園的實(shí)地考察，我們了解到，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民除了小麥和玉米的種植外，蘋(píng)果的種植是帶動(dòng)本村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑之一。相比之下，由于山村土地的貧瘠，再加上灌溉、技術(shù)指導(dǎo)等方面的不足，蘋(píng)果種植的規(guī)模和市場(chǎng)前景并不是很好。如果各級(jí)政府能落實(shí)好新農(nóng)村建設(shè)的各項(xiàng)政策，加快新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動(dòng)蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)供銷(xiāo)一體化模式的發(fā)展，從這里也能走出一條擁有自主特色的新型致富路，使蔣家灣村的村民早日過(guò)上小康生活。（五）解決靠天吃水困難，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村道路暢通我們通過(guò)在蔣家灣村的實(shí)踐生活和對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)家了解感受到，由于這里地處山區(qū)，人畜飲水以及灌溉等用水依舊是傳統(tǒng)的靠天吃水。雖然在政府的幫助下，蔣家灣村于20__年也享受到了人畜解困工程的便利，能夠自家儲(chǔ)存窖水，基本滿(mǎn)足日常用水。但令我們擔(dān)憂(yōu)的是，天然降水的水質(zhì)嚴(yán)重影響到人體的健康，特別是對(duì)農(nóng)村的孩子和婦女，而且遇上大旱年月時(shí)還會(huì)出現(xiàn)沒(méi)水吃的情況。另一方面，給我們感觸很深的是這里的交通極為不方便：從甘谷縣城通往村里的道路只有一條，而且都是盤(pán)山修建的泥土路，村里的主干道路也是崎嶇不平，遇到大雨天氣，所有的道路都會(huì)受到嚴(yán)重影響，車(chē)輛無(wú)法通行，更是影響到了村民的出行。所以說(shuō)，要想早日脫貧致富，首先要保障這里的道路暢通，村民能飲用到純凈、健康的水，這些都需要政府的扶持和幫助。（六）豐富農(nóng)村精神文化生活，以現(xiàn)代化生產(chǎn)促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展在實(shí)踐活動(dòng)中我們還了解到，當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)純樸、民俗活動(dòng)豐富多彩：每逢初一、十五，村里的善華寺廟會(huì)都會(huì)很熱鬧，十里八鄉(xiāng)的村民都會(huì)趕來(lái)這里參加活動(dòng)，還會(huì)有唱大戲、吹嗩吶、彈道琴、接神取水等傳統(tǒng)活動(dòng)。除此之外，我覺(jué)得農(nóng)村更應(yīng)該在農(nóng)閑時(shí)搞一些屬于村民自己的文娛活動(dòng)，如秧歌、秦腔、歌唱、建立圖書(shū)閱覽室等健康向上的活動(dòng)，也可以組辦一些科普知識(shí)的宣傳、農(nóng)業(yè)技術(shù)指導(dǎo)等對(duì)農(nóng)民生產(chǎn)生活有幫助的活動(dòng)。另外一方面，這里除了最傳統(tǒng)的農(nóng)用生產(chǎn)工具外，獨(dú)輪車(chē)是他們最便捷、常用的運(yùn)輸工具，還有傳統(tǒng)的牛耕也很常見(jiàn)；隨著科技、文化的下鄉(xiāng)，現(xiàn)代化的農(nóng)用工具也在這里開(kāi)始使用，如微型耕種機(jī)，但是這些工具的使用還得不到推廣和普及，導(dǎo)致了這里的農(nóng)業(yè)資源得不到更合理的利用。通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們深切的感覺(jué)到三農(nóng)問(wèn)題依然是擺在我們眼前的大問(wèn)題，要建設(shè)我們美好的新農(nóng)村，還有很多的路要走，學(xué)習(xí)科學(xué)知
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