【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 賞到具有歷代書(shū)法藝術(shù)長(zhǎng)廊之稱的國(guó)家重點(diǎn)文保單位摩崖石刻群。(進(jìn)入其南大門(mén)野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。這是天柱山最著名的景點(diǎn)。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺(jué)寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門(mén)有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅(jiān)曾坐此石上讀書(shū)，并自號(hào)“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅(jiān)的詩(shī)和同時(shí)代大畫(huà)家李公麟所繪的黃庭堅(jiān)坐于石牛上的畫(huà)像。這件珍貴的古代詩(shī)畫(huà)刻石，現(xiàn)仍清晰可見(jiàn)。)話不多說(shuō)，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧 。很快我們就到野人寨景區(qū)了!野寨是“野人寨”的簡(jiǎn)稱。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫(huà)的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：一說(shuō)是很早以前，這一帶常有野人出沒(méi)，傷害人畜。當(dāng)時(shí)的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說(shuō)是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬(wàn)義兵在天柱山抗元。他自號(hào)“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。現(xiàn)在我給大家一個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間,大家可以隨意拍照,請(qǐng)大家一定要注意安全,那我們一個(gè)小時(shí)后見(jiàn)吧!一個(gè)小時(shí)的時(shí)間過(guò)的可真快啊，不知道大家玩的開(kāi)心與否!好吧，現(xiàn)在我們繼續(xù)我們的游程吧!。我們現(xiàn)在來(lái)到了三祖寺前的廣場(chǎng)了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹(shù)翠竹包圍著。整個(gè)山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺(jué)寂塔就建在鳳冠上，東西兩側(cè)逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢(shì)，恰如鳳翼護(hù)衛(wèi)著莊嚴(yán)佛地。常言道：“遠(yuǎn)看山包寺，近看寺包山?！比嫠?，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國(guó)禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場(chǎng)所，在中國(guó)佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。1983年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國(guó)漢族地區(qū)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟。三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢(shì)自下而上依次架造。從山門(mén)一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應(yīng)從山門(mén)進(jìn)入。三祖寺的山門(mén)，也叫三門(mén)殿。正門(mén)名“般若門(mén)”，即“智慧之門(mén)”。東邊門(mén)名“解脫門(mén)”，意為擺脫煩惱業(yè)障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門(mén)”。西邊門(mén)名“精進(jìn)門(mén)”，意指在去染濾凈的修行過(guò)程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門(mén)”。門(mén)楣上，懸掛著全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫(xiě)的“乾元禪寺”匾額。進(jìn)了山門(mén)，大家看到殿堂兩邊，“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來(lái)塑造的。穿過(guò)山門(mén)殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢(shì)陡峭，一路上去，有360級(jí)臺(tái)階。大家不妨從現(xiàn)在開(kāi)始數(shù)一數(shù)，“通天階”高差15米。安徽天柱山導(dǎo)游詞篇四各位游客：大家好，歡迎來(lái)到我們安徽潛山縣的天柱山旅游，我是安徽旅行社導(dǎo)游王斌，大家可以叫我小王或者王導(dǎo)，坐在旁邊的是司機(jī)李師傅，他駕駛經(jīng)驗(yàn)很豐富，坐他的車大家可以盡管放心。接下來(lái)的幾天就由我們?yōu)榇蠹曳?wù)。能與大家的相遇是一種緣分，我們會(huì)盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?wù)，希望大家在未來(lái)的幾天玩得開(kāi)心玩得愉快，現(xiàn)在呢由我小王來(lái)給大家介紹一下天柱山風(fēng)景區(qū)，天柱山是中華歷史文化名山，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，5a 級(jí)旅游景點(diǎn)，自古就有‘南岳’之稱，大家心中是不是有疑問(wèn)?這導(dǎo)游講錯(cuò)了吧!南岳不是湖南的衡山嗎?怎么會(huì)是安徽的天柱山呢?那我就給大家解釋一下天柱山南岳名字的由來(lái)。在公元前120xx年也就是漢元封五年，漢武帝劉徹南巡，來(lái)到了咱們天柱山，筑壇祭岳。當(dāng)時(shí)司馬遷也隨行來(lái)了，于是就在史記中記載了漢武帝的這次南巡活動(dòng)：登禮潛之天柱山，號(hào)曰南岳。因此啊，我們天柱山就有了南岳之稱。那湖南衡山的南岳之稱又從何而來(lái)呢?其實(shí)啊，在公元前589年，隋文帝楊堅(jiān)開(kāi)拓邊疆，到了湖南衡山，于是就改封衡山為南岳，而天柱山就被稱為‘古南岳’。天柱山還有兩個(gè)別稱是什么呢?有誰(shuí)知道啊?這位朋友說(shuō)的非常正確，天柱山又叫皖山，皖公山。咱們安徽的簡(jiǎn)稱“皖”當(dāng)然就來(lái)源于此，所以又稱為安徽的“源頭山”。各位游客，大家現(xiàn)在腳下的大道就叫做天柱大道，是天柱山腳下的主干道，然而橫跨天柱大道的門(mén)樓就是天柱山的標(biāo)志性大門(mén)，門(mén)樓上面的寫(xiě)有六個(gè)字“古南岳天柱山”，大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)趙樸初先生?這位游客回答的非常好，趙樸初先生生前是我國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，這幾個(gè)字也是趙樸初先生的最后一塊墨寶。好了，各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的是三祖寺景區(qū)，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下車，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品，不要將貴重物品落在車上了，等一下我們李師傅會(huì)替我們關(guān)好車門(mén)窗，還要請(qǐng)大家記住我們大巴的車牌號(hào)、顏色及停車地點(diǎn)?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了三祖寺前廣場(chǎng)，三祖寺呢又叫做乾元禪寺，建于南朝梁武帝時(shí)，后來(lái)隋朝僧人璨(can)師承二祖慧可衣缽，隱居于此，修建寺廟，弘揚(yáng)佛法，于是后人就稱其為三祖，三祖寺的名稱就由此而來(lái)，三祖寺至今已有1400多年的歷史?，F(xiàn)存古建筑有覺(jué)寂塔、藏經(jīng)樓、立化亭、三高亭等等，1983年被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)寺廟。請(qǐng)大家跟著我的腳步一起去探訪這座古老而又悠久的寺廟，請(qǐng)大家遵守警示牌上的寺廟規(guī)定，尊重他人，快樂(lè)自己。游覽完了三祖寺，現(xiàn)在呢我們來(lái)到了石牛古洞內(nèi)的摩崖石刻，以其數(shù)量之多、密度之大、品位之高、年代之久而列各景區(qū)石刻之冠，被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在這塊石壁上，匯集了唐宋元明清，以及民國(guó)各個(gè)時(shí)期的達(dá)300多幅石刻，其中最珍貴的就是我右手邊所指的唐宋八大家之一的王安石和我左手邊所指的書(shū)法宋四家之一的黃庭堅(jiān)的真跡，王安石被封為荊國(guó)公，荊公是別人對(duì)王安石的尊稱，王安石一生很少留有筆跡，然而在我們天柱山卻有幸留存了一幅，從而讓我們能夠一睹其書(shū)法的風(fēng)采。大家有興趣的可以拍照留念。二十分鐘之后我們?cè)陂T(mén)口集合，前往天柱山東大門(mén)。下了索道我們來(lái)到了象鼻石景區(qū)，象鼻石景區(qū)位于天柱山的主峰區(qū)，大家看這個(gè)凸起來(lái)的石柱是不是很像象的鼻子，而這個(gè)平面是象的大耳朵，