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正文內(nèi)容

最新學(xué)生感恩祖國主題演講稿3分鐘小學(xué)生感恩祖國演講稿一等獎(jiǎng)(5篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 23:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 們!魯宣公二年,宣子在首陽山打獵,住在翳桑。他看見一人十分饑餓,就去訊問他的病情。那人說:“我已經(jīng)三天沒吃貨色了。”宣子就將食物送給他吃,可他卻留下一半。宣子問他為什么,他說:“我離家已三年了,不曉得家中老母是否還活著。當(dāng)初離家很近,請讓我把留下的食物送給她?!毙幼屗咽称烦酝?,另外又為他籌備了一籃飯和肉。后來,靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過來招架晉靈公的手下,使宣子得以出險(xiǎn)。宣子問他為何這樣做,他答復(fù)說:“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢?!毙釉賳査男彰图揖訒r(shí),他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來成為典故,杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就援用了它:常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣?!妒酚浕搓幒盍袀鳌罚喉n信潦倒時(shí),在城下釣魚,漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓,便拿飯給他吃,一連多少十天如斯。韓信感謝,說未來必定會答謝她。她卻凜然說:“男子漢連自己都不能贍養(yǎng),我伶憫公子才會送飯,哪里圖什么回報(bào)!”韓信當(dāng)前作楚王時(shí),找到那位漂母,贈她千金?!妒勒f新語》:顧榮應(yīng)邀赴宴,見烤肉者垂涎,便將本人的那份讓給他吃。同席者嘲笑顧榮,他說:“一個(gè)人終日在烤肉,怎能讓他連烤肉的味道都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起,他逃難南遷。每到危難之際,總有一個(gè)人隨身維護(hù)他,顧榮問起起因,才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。古往今來,象這種知恩圖報(bào)的事例太多太多,我也不逐一例舉,感恩與報(bào)仇之間的感動讓我們的意識一直地得到提純,我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩友人、我們感恩別人、我們感恩社會!古代社會中“感恩”的意思已經(jīng)更加的普遍,對個(gè)別布衣百姓來說,就是慶幸自我的安居樂業(yè)后,對身處艱苦中的人們以一種惻隱與慈善并想去關(guān)愛的心態(tài)。簡略的來講就是想為他們做點(diǎn)什么的心態(tài)?!案卸鳌睂τ谝呀?jīng)占領(lǐng)絕大多資源的富人來說,就講求一種取得與回報(bào)的心態(tài),想為社會、庶民做點(diǎn)什么的心態(tài)。也就是人們常說的“回報(bào)社會”的心態(tài)。當(dāng)然也有少數(shù)本性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國恩不報(bào)者,國棄之,受民恩不報(bào)者,民唾之!我國已經(jīng)是世界上的大國,經(jīng)濟(jì)的起飛,公民人均收入的進(jìn)步,少數(shù)人也富饒起來了,但國民的素質(zhì)仍是錯(cuò)落不齊
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