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正文內(nèi)容

最新感恩祖國主題演講稿一分鐘(7篇)(編輯修改稿)

2025-08-10 12:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 錯(cuò),是他,是我們偉大的祖國,他,奉獻(xiàn)了自己,成就了你我。同學(xué)們,讓我們懷有一顆感恩的心去感恩祖國,報(bào)效祖國。感恩祖國主題演講稿一分鐘篇四“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。”這是中國的傳統(tǒng)美德,我們中國人自古以來對(duì)這一人道中的良知就有深刻的懂得,也把它當(dāng)破于天地間最根本的素質(zhì)。我國古代知恩圖報(bào)、與人為善的故事良多,愛情語錄,這是我們最可貴的精力財(cái)產(chǎn),它教誨著我們?cè)趺醋鋈?,我們是子弟們的模范,做好我們這一代,讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!魯宣公二年,宣子在首陽山打獵,住在翳桑。他看見一人十分饑餓,就去訊問他的病情。那人說:“我已經(jīng)三天沒吃貨色了?!毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃,可他卻留下一半。宣子問他為什么,他說:“我離家已三年了,不曉得家中老母是否還活著。當(dāng)初離家很近,請(qǐng)讓我把留下的食物送給她?!毙幼屗咽称烦酝?,另外又為他籌備了一籃飯和肉。后來,靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過來招架晉靈公的手下,使宣子得以出險(xiǎn)。宣子問他為何這樣做,他答復(fù)說:“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢?!毙釉賳査男彰图揖訒r(shí),他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來成為典故,杜甫在“奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻”詩中就援用了它:常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣。《史記淮陰侯列傳》:韓信潦倒時(shí),在城下釣魚,漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓,便拿飯給他吃,一連多少十天如斯。韓信感謝,說未來必定會(huì)答謝她。她卻凜然說:“男子漢連自己都不能贍養(yǎng),我伶憫公子才會(huì)送飯,哪里圖什么回報(bào)!”韓信當(dāng)前作楚王時(shí),找到那位漂母,贈(zèng)她千金。《世說新語》:顧榮應(yīng)邀赴宴,見烤肉者垂涎,便將本人的那份讓給他吃。同席者嘲笑顧榮,他說:“一個(gè)人終日在烤肉,怎能讓他連烤肉的味道都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起,他逃難南遷。每到危難之際,總有一個(gè)人隨身維護(hù)他,顧榮問起起因,才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。古往今來,象這種知恩圖報(bào)的事例太多太多,我也不逐一例舉,感恩與報(bào)仇之間的感動(dòng)讓我們的意識(shí)一直地得到提純,我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩友人、我們感恩別人、我們感恩社會(huì)!古代社會(huì)中“感恩”的意思已經(jīng)更加的普遍,對(duì)個(gè)別布衣百姓來說,就是慶幸自我的安居樂業(yè)后,對(duì)身處艱苦中的人們以一種惻隱與慈善并想去關(guān)愛的心態(tài)。簡略的來講就是想為他們做點(diǎn)什么的心態(tài)。“感恩”對(duì)于已經(jīng)占領(lǐng)絕大多資源的富人來說,就講求一種取得與回報(bào)的心態(tài),想為社會(huì)、庶民做點(diǎn)什么的心態(tài)。也就是人們常說的“回報(bào)社會(huì)”的心態(tài)。當(dāng)然也有少數(shù)本性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國恩不報(bào)者,國棄之,受民恩不報(bào)者,民唾之!我國已經(jīng)是世界上的大國,經(jīng)濟(jì)的起飛,公民人均收入的進(jìn)步,少數(shù)人也富饒起來了,但國民的素質(zhì)仍是錯(cuò)落不齊,建設(shè)協(xié)調(diào)社會(huì)也須要每個(gè)國民的“公民心識(shí)”的覺悟,要存在一個(gè)中國人的基礎(chǔ)素質(zhì),懷著對(duì)我們偉大祖國的感激之情,以一個(gè)中國人的良知去回報(bào)我們的國
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