【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 營(yíng)好自己的人生，處理好和家人、兄弟、朋友之間的關(guān)系，是非常平民和實(shí)際的學(xué)問(wèn)?？鬃拥乃械茏又校钕矚g的自然是顏回。顏回何以成為他的得意弟子？從《論語(yǔ)》里關(guān)于顏回的記載，我們可以做個(gè)小小的分析。首先，顏回是個(gè)聰明而勤奮的學(xué)生。聰明人一般都會(huì)受到老師喜歡，自古皆然?？鬃釉?jīng)贊揚(yáng)子貢，說(shuō)他是“告諸往而知來(lái)者”的聰明人。但孔子問(wèn)子貢他和顏回誰(shuí)更強(qiáng)十，子貢自稱不如，說(shuō)顏回是聞一以知十，而自己不過(guò)聞一以知二?？鬃勇犃艘舱f(shuō)，我贊成你說(shuō)比不上他。側(cè)面反映了顏回的聰明。顏回的聰明不僅是天資問(wèn)題，而且因?yàn)樗浅Ｇ趭^。在顏回英年早逝之后，孔子談?wù)撍麜r(shí)，還惋惜的說(shuō)，可惜他死太早了，我只看到他不斷的進(jìn)步，沒(méi)有見過(guò)他停滯不前。在和季康子等人談?wù)摃r(shí)，孔子也屢屢說(shuō)起顏回的好學(xué)。但聰明的學(xué)生在老師眼中，往往也是非常危險(xiǎn)的人。青出于藍(lán)尚且不論，恃才傲物的人古今都有，比如三國(guó)之楊修，玩弄知識(shí)是非常危險(xiǎn)的。但顏回并不驕傲。他尊敬老師，恪守學(xué)問(wèn)之道。在尊敬老師方面，孔子都感到驚異?？鬃釉?jīng)說(shuō)，我整天給顏回講學(xué)，他從來(lái)沒(méi)提出過(guò)什么不同的意見，像個(gè)愚笨的人。但觀察他私下和別人談?wù)?，才發(fā)現(xiàn)他對(duì)我的見解發(fā)揮得很好。這種尊重老師，不輕易從知識(shí)上當(dāng)面辯駁老師的做法，大概在顏回身上得到了很好的體現(xiàn)。但顏回之所以尊重老師，是他佩服老師的學(xué)問(wèn)。他曾經(jīng)感慨道：老師的思想和學(xué)問(wèn)，我抬頭仰望它，愈望愈覺(jué)得高，我研究它，愈鉆愈覺(jué)得深。看見它好像在前，一忽兒卻又好像在后面去了。老師善于循序漸進(jìn)地誘導(dǎo)我，用文獻(xiàn)典籍豐富我的知識(shí)，用禮節(jié)約束我的行為，使我想停止學(xué)習(xí)也不能。我已經(jīng)用盡了自己的才力，它好像仍然矗立在我的前面。雖然想攀登上去，卻感到?jīng)]有路可上去。這無(wú)疑是對(duì)孔子學(xué)問(wèn)、教學(xué)的最高贊美了，這種發(fā)自內(nèi)心的贊美，自然贏得了孔子的由衷喜愛。所以孔子說(shuō)，顏回對(duì)我的話是無(wú)所不喜歡。并且有點(diǎn)遺憾的說(shuō)，顏回非助我者也。但一個(gè)老師，能夠找到在學(xué)問(wèn)上“狂熱”追隨自己的人，無(wú)疑是一件幸事。在恪守學(xué)問(wèn)之道上，《論語(yǔ)》記載了這么幾件事。首先，顏回談?wù)撟约旱闹鞠驎r(shí)，明確表示，我愿意不夸耀自己的長(zhǎng)處，不表白自己的功勞。這種謙虛的態(tài)度，使他遠(yuǎn)離了聰明帶來(lái)的危險(xiǎn)。孔子在和魯哀公談?wù)搶W(xué)生中誰(shuí)好時(shí)，贊揚(yáng)顏回不把怒氣發(fā)泄到別人身上，不犯同樣的錯(cuò)誤（不遷怒，不貳過(guò)）。那時(shí)顏回已經(jīng)死了?？鬃舆€把顏回和其他弟子比較，說(shuō)他的思想能夠長(zhǎng)期不離開仁德，而其他弟子只能短時(shí)間想到仁德。顏回曾經(jīng)問(wèn)孔子什么是仁德，引出了孔子那段經(jīng)典的“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”顏回點(diǎn)頭道：“弟子即使不才，也要照先生的話切實(shí)去做?！鳖伝刂允艿娇鬃酉矚g，其中可能含有孔子愛憐的成分。顏回一生學(xué)問(wèn)雖高，但并無(wú)政治成就?？鬃诱f(shuō)顏回賢德，所謂“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！边@其中顯示出的不僅僅是顏回的賢德，而且有他的窮困?？鬃右虼藨崙嵅黄降恼f(shuō)，顏回的道德和學(xué)問(wèn)都差不多了吧，可他卻那么貧窮!顏回也曾經(jīng)向孔子問(wèn)怎樣治理國(guó)家（問(wèn)為邦），表現(xiàn)了他有意在政治領(lǐng)域一展才華的抱負(fù)。誰(shuí)知天不予人，竟讓他英年早逝！孔子回憶起來(lái)，自然充滿了悲痛和愛憐之意。但是這些都不是孔子喜歡顏回的最重要原因。實(shí)際上，孔子真正喜歡顏回，是因?yàn)樗麖念伝厣砩峡吹搅俗约旱挠白?。同樣，顏回也是比照老師而行事的。在顏回死后，孔子表達(dá)了自己最沉痛的哀思?！墩撜Z(yǔ)》記載道：“顏淵(即顏回)死，子哭之慟。從者曰：‘子慟矣！’曰：‘有慟乎？非夫人之為慟而誰(shuí)為？”孔子說(shuō)，我不為這個(gè)人悲傷，還為誰(shuí)悲傷呢？在安葬顏回時(shí)，孔子又以一個(gè)知音的角色出現(xiàn)了。顏回的父親和孔子的弟子都想以較富貴的禮節(jié)安葬顏回。但孔子不同意，因?yàn)榘凑斩Y節(jié)，他和顏回都恪守的禮節(jié)，這是不可以的。最終孔子的弟子依然以厚禮埋葬了顏回?？鬃有闹@違背了禮節(jié)，于是說(shuō)，顏回把我看成父親，我卻不得把顏回看成兒子，這不是我的本意啊。當(dāng)年孔子的兒子孔鯉死時(shí)，也是薄葬的。說(shuō)明孔子并不以不厚葬為無(wú)禮。而弟子的行為恰好違背了他的意思。假如顏回還活著，一定會(huì)反對(duì)這種行為?？鬃咏?jīng)典名言名句篇七學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。君子成人之美，不成人之惡，小人反是。道不同，不相為謀。過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。1君子欲訥于言，而敏于行。1君子周而不比，小人比而不周。1君子喻于義，小人喻于利。1君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。1發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。1飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。1不義而富且貴，于我如浮云。1賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?lè)。賢哉，回也!1士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。2富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。2有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?見利思義，見危授命。2修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。2可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。2志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。2君于疾沒(méi)世而名不稱焉。2夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。2君子泰而不驕，小人驕而不泰。2君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。3子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿?，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”3君子和而不同，小人同而不和。3君子矜而不爭(zhēng)，