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最新孔子經(jīng)典名言名句孔子經(jīng)典名言(模板10篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 22:35 本頁面
 

【文章內容簡介】 營好自己的人生,處理好和家人、兄弟、朋友之間的關系,是非常平民和實際的學問??鬃拥乃械茏又?,他最喜歡的自然是顏回。顏回何以成為他的得意弟子?從《論語》里關于顏回的記載,我們可以做個小小的分析。首先,顏回是個聰明而勤奮的學生。聰明人一般都會受到老師喜歡,自古皆然??鬃釉?jīng)贊揚子貢,說他是“告諸往而知來者”的聰明人。但孔子問子貢他和顏回誰更強十,子貢自稱不如,說顏回是聞一以知十,而自己不過聞一以知二。孔子聽了也說,我贊成你說比不上他。側面反映了顏回的聰明。顏回的聰明不僅是天資問題,而且因為他非常勤奮。在顏回英年早逝之后,孔子談論他時,還惋惜的說,可惜他死太早了,我只看到他不斷的進步,沒有見過他停滯不前。在和季康子等人談論時,孔子也屢屢說起顏回的好學。但聰明的學生在老師眼中,往往也是非常危險的人。青出于藍尚且不論,恃才傲物的人古今都有,比如三國之楊修,玩弄知識是非常危險的。但顏回并不驕傲。他尊敬老師,恪守學問之道。在尊敬老師方面,孔子都感到驚異??鬃釉?jīng)說,我整天給顏回講學,他從來沒提出過什么不同的意見,像個愚笨的人。但觀察他私下和別人談論,才發(fā)現(xiàn)他對我的見解發(fā)揮得很好。這種尊重老師,不輕易從知識上當面辯駁老師的做法,大概在顏回身上得到了很好的體現(xiàn)。但顏回之所以尊重老師,是他佩服老師的學問。他曾經(jīng)感慨道:老師的思想和學問,我抬頭仰望它,愈望愈覺得高,我研究它,愈鉆愈覺得深??匆娝孟裨谇埃缓鰞簠s又好像在后面去了。老師善于循序漸進地誘導我,用文獻典籍豐富我的知識,用禮節(jié)約束我的行為,使我想停止學習也不能。我已經(jīng)用盡了自己的才力,它好像仍然矗立在我的前面。雖然想攀登上去,卻感到?jīng)]有路可上去。這無疑是對孔子學問、教學的最高贊美了,這種發(fā)自內心的贊美,自然贏得了孔子的由衷喜愛。所以孔子說,顏回對我的話是無所不喜歡。并且有點遺憾的說,顏回非助我者也。但一個老師,能夠找到在學問上“狂熱”追隨自己的人,無疑是一件幸事。在恪守學問之道上,《論語》記載了這么幾件事。首先,顏回談論自己的志向時,明確表示,我愿意不夸耀自己的長處,不表白自己的功勞。這種謙虛的態(tài)度,使他遠離了聰明帶來的危險。孔子在和魯哀公談論學生中誰好時,贊揚顏回不把怒氣發(fā)泄到別人身上,不犯同樣的錯誤(不遷怒,不貳過)。那時顏回已經(jīng)死了??鬃舆€把顏回和其他弟子比較,說他的思想能夠長期不離開仁德,而其他弟子只能短時間想到仁德。顏回曾經(jīng)問孔子什么是仁德,引出了孔子那段經(jīng)典的“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!鳖伝攸c頭道:“弟子即使不才,也要照先生的話切實去做。”顏回之所以受到孔子喜歡,其中可能含有孔子愛憐的成分。顏回一生學問雖高,但并無政治成就。孔子說顏回賢德,所謂“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!边@其中顯示出的不僅僅是顏回的賢德,而且有他的窮困??鬃右虼藨崙嵅黄降恼f,顏回的道德和學問都差不多了吧,可他卻那么貧窮!顏回也曾經(jīng)向孔子問怎樣治理國家(問為邦),表現(xiàn)了他有意在政治領域一展才華的抱負。誰知天不予人,竟讓他英年早逝!孔子回憶起來,自然充滿了悲痛和愛憐之意。但是這些都不是孔子喜歡顏回的最重要原因。實際上,孔子真正喜歡顏回,是因為他從顏回身上看到了自己的影子。同樣,顏回也是比照老師而行事的。在顏回死后,孔子表達了自己最沉痛的哀思?!墩撜Z》記載道:“顏淵(即顏回)死,子哭之慟。從者曰:‘子慟矣!’曰:‘有慟乎?非夫人之為慟而誰為?”孔子說,我不為這個人悲傷,還為誰悲傷呢?在安葬顏回時,孔子又以一個知音的角色出現(xiàn)了。顏回的父親和孔子的弟子都想以較富貴的禮節(jié)安葬顏回。但孔子不同意,因為按照禮節(jié),他和顏回都恪守的禮節(jié),這是不可以的。最終孔子的弟子依然以厚禮埋葬了顏回??鬃有闹@違背了禮節(jié),于是說,顏回把我看成父親,我卻不得把顏回看成兒子,這不是我的本意啊。當年孔子的兒子孔鯉死時,也是薄葬的。說明孔子并不以不厚葬為無禮。而弟子的行為恰好違背了他的意思。假如顏回還活著,一定會反對這種行為??鬃咏?jīng)典名言名句篇七學而不思則罔,思而不學則殆。溫故而知新,可以為師矣。學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?知之者不如好知者,好之者不如樂之者。三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。君子成人之美,不成人之惡,小人反是。道不同,不相為謀。過而不改,是謂過矣。君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。1君子欲訥于言,而敏于行。1君子周而不比,小人比而不周。1君子喻于義,小人喻于利。1君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。1發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。1飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。1不義而富且貴,于我如浮云。1賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也!1士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。2富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。2有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。2修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。2可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。2志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。2君于疾沒世而名不稱焉。2夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。2君子泰而不驕,小人驕而不泰。2君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。3子謂于產(chǎn)?!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!?君子和而不同,小人同而不和。3君子矜而不爭,
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